范子无端出五湖,西施并载有耶无。诗人只合莺莺伴,施家今是大姨夫。
太白山人仙游吴越稔矣日者卜居吴兴而婚施氏妻妹予闻之辄诗嘲焉二首 其一。唐代。李梦阳。 范子无端出五湖,西施并载有耶无。诗人只合莺莺伴,施家今是大姨夫。
李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。 ...
李梦阳。 李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
王维瞻塔山归隐图。明代。刘珝。 白发催人不肯饶,辞官归去伴渔樵。青山如画曾相识,黄鹄高飞未可招。束我旧书还旧隐,看他尘世竞尘嚣。池头有子当年少,染翰时时献帝尧。
升天桧。宋代。欧阳修。 青牛西出关,老聃始著五千言。白鹿去升天,尔来忽已三千年。当时遗迹至今在,隐起苍桧犹依然。惟能乘变化,所以为神仙。驱鸾驾鹤须臾间,飘忽不见如云烟。奈何此鹿起平地,更假草木相攀缘。乃知神仙事茫昧,真伪莫究徒自传。雪霜不改终古色,风雨有声当夏寒。境清物老自可爱,何必诡怪穷根源。
送荣子扬斋郎。唐代。朱长文。 茹蔬酌水度清晨,自是浮生洁静身。好事频过三径晚,爱闲惜别五湖春。品泉暗识南零味,鉴茗多藏北苑真。且著青袍居膝下,少年未羡折腰人。
陈子厚送韶鸭将以七绝因次其韵。宋代。吴芾。 湖光深处恣沉浮,未让波间鹭与鸥。旧侣此时应羡汝,欲来相就苦无由。
巫山怀古。唐代。刘希夷。 巫山幽阴地,神女艳阳年。襄王伺容色,落日望悠然。归来高唐夜,金釭焰青烟。颓想卧瑶席,梦魂何翩翩。摇落殊未已,荣华倏徂迁。愁思潇湘浦,悲凉云梦田。猿啼秋风夜,雁飞明月天。巴歌不可听,听此益潺湲。
都作院。宋代。杨冠卿。 天子除戎戒不虞,修车备器会东都。羽林忆昨厌弓矢,剡木弦弧儿戏尔。我公号令何精明,武库森严耀五丘。威震天骄奠京邑,繇汉以来真鲜及。