无为好用法乾坤，上下中间认本根。正定始能通此趣，真如透出烁天门。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其二 无上至真。唐代。李道纯。 无为好用法乾坤，上下中间认本根。正定始能通此趣，真如透出烁天门。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
雁门关野望。唐代。许棠。 高关闲独望，望久转愁人。紫塞唯多雪，胡山不尽春。河遥分断野，树乱起飞尘。时见东来骑，心知近别秦。
霜晴。宋代。陆游。 万瓦新霜白，一窗朝日晴。破裘身亦暖，细字眼犹明。耄喜谵谆语，衰常踸踔行。登封书不草，力穑报时平。
天津幽居。宋代。邵雍。 予家洛城里，况复在天津。日近先知晓，天低易得春。时光优化国，景物厚幽人。自可辞轩冕，闲中老此身。
十月十日陪张丈奉高雅臣德器凌波亭小酌。宋代。李处权。 漂流剧东南，所历过所闻。始及庐陵郡，俯仰尤不尘。朅来未敢忘，事贤友其仁。翘翘萧与李，拔萃而多文。萧君辞盖寡，空林兰自薰。扬鞭舍我去，意欲树殊勋。李君舌尚在，真气凌秋旻。扫门与我俱，软语回阳春。客舍甲子雨，八荒同一云。倾盖有彭子，微言时解纷。爱我忘其陋，肯顾罗雀门。从容香积饭，可口谢八珍。张公丈人行，气宇老而淳。舒吴无俗姿，信是德有邻。篮舆复联翩，去指江之津。坐中皆我辈，肴蔌来逡巡。把盏属形胜，领略难具陈。山寒更宜远，江流复沄沄。大哉开闢功，孰测造化源。挂席者谁子，其来自无垠。耽耽载万斛，徵取何其勤。落帆占近岸，过逢庆欣欣。方矜猗顿富，谁信管鲍贫。鸣雁何处来，冥冥初不言。亦知个中好，呜呼下其群。商羊不觉舞，渔父收微缗。烟树仅可识，归鸦喧水村。我昔观画图，对此犹心存。怳若梦中事，有怀攜酒樽。客子斗身强，身外安足论。无事颇相见，斯言吾所敦。
水调歌头 丁卯中秋醉后大书。明代。陈霆。 乾坤容我醉，风月放人闲。倚天长啸，斗间紫气剑光寒。谁管功名两字，自要烟波万顷，去把钓鱼竿。回首尘埃事，一笑请君看。十年前，钻蠹简，戴儒冠。致君事业，平生抚掌道非难。为问羊裘高兴，比似銮坡簪笔，终古笑辛酸。拂袖理松菊，浩气压云端。
游中宿望西樵怀家园所钦。明代。陈子升。 出户辞容膝，征途重久要。吟空峡猿夜，梦变楚云朝。中宿将三宿，西樵非两樵。沿江新柳色，回首见攀条。