乐天知命真君子，尽理穷微大圣人。只要厥中为大本，全明大本便通神。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其八 以致于命。唐代。李道纯。 乐天知命真君子，尽理穷微大圣人。只要厥中为大本，全明大本便通神。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
寄张肖甫时备兵天雄 其四。。欧大任。 中原惟骋目，尺素到应难。意气高悬榻，才名老据鞍。黄榆风骠立，大卤雪雕盘。未得从君去，吴钩夜夜看。
过蒲圻吊廖学士。明代。皇甫汸。 碧山成葬地，华屋但荒居。众女争相妒，明君恨不如。甘泉无献赋，邺架有藏书。独惜招魂处，湘江夜月虚。
南郊庆成口号二十首 其十九。宋代。周密。 我将清庙周诗颂，泰畤汾阴汉史书。献赋可无徐穆伯，贡谀何取马相如。
答台中友人 其二。清代。丘逢甲。 抱石申屠剧可怜，一庵待死伴枯禅。湛身难诉遗民苦，殉义谁彰故部贤。碧血纵埋非汉土，赤心不死尚唐年。扁舟但益飘零感，过海何曾便是仙！
闻李夷遇下第东归因以寄赠。唐代。薛能。 囊中书是居山写，海畔家贫乞食还。吾子莫愁登第晚，古人惟爱贱游闲。舟行散适江亭上，郡宴歌吟蜡烛间。从此乐章休叙战，汉兵无阵亦无蛮。
知机吟用康节韵。明代。罗洪先。 先物谓之几，旁行且入微。有无未分处，主宰不移时。得者须忘意，知之莫泥词。虽从静里得，却向动中知。