肝肺非龙虎，心肾岂坎离。性情还混合，乌兔自交持。
双赠程洁庵十六首 其三。唐代。李道纯。 肝肺非龙虎，心肾岂坎离。性情还混合，乌兔自交持。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
静观亭和南川 其二。明代。庄昶。 池亭一坐一成诗，颇觉风光与醉宜。小弄烟霞虽此兴，尽贪花鸟亦吾私。将谁点也真堪与，前我濂溪笑亦知。多谢风花同与醉，老狂何敢望林沂。
雪中歌为王子中赋。元代。成廷圭。 王郎不知何许人，一舟横泛江之滨。风清月霁未肯出，沧洲独与天为邻。洞庭烟水两寂寞，十年不见君山春。北风三日雪大作，挂席张帆以为乐。手中铁笛吹紫凰，身上
送范贯之。宋代。刘敞。 范叔贫如此，谁当与敝袍。哀歌困牛角，异味笑乡豪。相得空长铗，徒归欲二毛。多惭访夷节，无以慰滔滔。
述近怀示诸庚老。元代。洪希文。 与君同甲子，霜鬓白于银。朋旧归新鬼，乾坤信老身。干戈犹未替，盘盏幸相亲。句法如江鲍，如何救得贫。
经李处士杜城别业。唐代。温庭筠。 忆昔几游集，今来倍叹伤。百花情易老，一笑事难忘。白社已萧索，青楼空艳阳。不闲云雨梦，犹欲过高唐。
题钱明仲汲古堂。宋代。陈梦庚。 自一而三散万殊，学惟定力是功夫。十分谨处持槃水，万理紬来似辘轳。痴叔床空唯易在，濂溪阁冷有图无。希天穷到渊渊地，子肯闲来拥地炉。