誉处千钧重，文章一世雄。
诗工穿月胁，檄好愈头风。
北岳关山碧，南州荔子红。
使君今北海，还许一樽同。
奉酬王宗丞用宿大木寺韵见赠。唐代。喻良能。 誉处千钧重，文章一世雄。诗工穿月胁，檄好愈头风。北岳关山碧，南州荔子红。使君今北海，还许一樽同。
婺州义乌人，字叔奇，号香山。高宗绍兴二十七年进士。补广德尉。历迁工部郎中、太常寺丞。出知处州，寻以朝请大夫致仕。尝进《忠义传》二十卷，孝宗深加叹赏，即命颁行。为文精深典雅。有《香山集》、《家帚编》等。 ...
喻良能。 婺州义乌人，字叔奇，号香山。高宗绍兴二十七年进士。补广德尉。历迁工部郎中、太常寺丞。出知处州，寻以朝请大夫致仕。尝进《忠义传》二十卷，孝宗深加叹赏，即命颁行。为文精深典雅。有《香山集》、《家帚编》等。
周文之。宋代。葛胜仲。 褰帷岩邑特从容，忆惜鸰原会一同。乐孺共营兰荐膳，劬劳争报棘吹风。绣衣握节新恩重，綵服承颜往事空。三纪光阴真插羽，依然小市夕阳中。
鸳鸯湖棹歌 之二十六。清代。朱彝尊。 梅花小阁两重阶，屈戍屏风六扇排。不及张铜炉在地，三冬长暖牡丹鞋。
送薜府判之广东。元代。王冕。 酾酒临江亦壮哉，别离无奈故徘徊。喜聆乌府文章盛，又见尧天日月开。万里邮传清誉远，百蛮歌动好官来。吟边休说梅花老，不是山中宰相才。
麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。
获麟解。唐代。韩愈。 麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。 然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。 角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。 又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。
理径。明代。黎遂球。 荒径怜归客，晴楼待远林。久虚宜石处，私负种梅心。山色看城入，墙头过月深。一翻营向背，曲折称疏阴。
若为邂逅惜芳辰，指点峰头月色新。对眼忽疑天有路，逢君况是玉为人。
虎溪别去多应笑，马上看来几处真。不有风流贤刺史，清光今夜共谁论。
东林寺逢安大行小范游天池不得偕往是夕至九江承徐刺史见招对月次韵寄慨时四月八日也。明代。唐伯元。 若为邂逅惜芳辰，指点峰头月色新。对眼忽疑天有路，逢君况是玉为人。虎溪别去多应笑，马上看来几处真。不有风流贤刺史，清光今夜共谁论。