水非石之鑽,索非木之锯。
一日复一日,会有豁时处。
寄题王才臣南山隐居六首·格斋。唐代。魏了翁。 水非石之鑽,索非木之锯。一日复一日,会有豁时处。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
乙酉三月泛舟梧江偶述 其一。明代。符锡。 府门烟雨漾晴沙,十里长州兴未涯。病客不知春早晚,东风开遍木绵花。
玉树晓飞香,待倩它、和愁点破妆镜。轻嫩一天春,平白地、都护雨昏烟暝。幽花露湿,定应独把阑干凭。谢屐未蜡,安排共文鹓,重游芳径。
年来梦里扬州,怕事随歌残,情趁云冷。娇眄隔东风,无人会、莺燕暗中心性。深盟纵约,尽同晴雨全无定。海棠梦在,相思过西园,秋千红影。
南浦。宋代。史达祖。 玉树晓飞香,待倩它、和愁点破妆镜。轻嫩一天春,平白地、都护雨昏烟暝。幽花露湿,定应独把阑干凭。谢屐未蜡,安排共文鹓,重游芳径。年来梦里扬州,怕事随歌残,情趁云冷。娇眄隔东风,无人会、莺燕暗中心性。深盟纵约,尽同晴雨全无定。海棠梦在,相思过西园,秋千红影。
晨至石碣院时丧女殡此院二首 其二。宋代。周行己。 晓色初明野,云容尚隐林。蒿莱三径拙,鸟雀一枝深。忧患他乡泪,淹留故国心。平生丘壑趣,衰谢愧同襟。
萧荷花祠。明代。徐渭。 荷花一夕凋,万里秋无色。独遗花烈芳,千秋袭陂泽。扬舲溯大湖,风紧日巳夕。水鸟习旧栖,戢羽茭菰白。吊古解维舟,去岸不盈尺。秉烛褰绣帷,金翘俨宫额。烛灭飒然中,神爽凛孤魄。念此芒吻微,奚啻雄虺索。岂无冶容膏,贞肌以为臛。念兹不能忘,惆怅至明发。
书高谩士为陈容斋作山水图。明代。王恭。 落景逗秋思,深潭澄夕氛。金梯拂萝月,苔泉镜中闻。但觉灵境幽,都无浮世纷。白鹿知閒游,呦呦清溪濆。焚香鬼谷暝,辍棹花源分。莹神写冰弦,石床梦氤氲。而我烟霞侣,今随鸾鹤群。唯馀瑶华音,山水同清氛。华顶何寥寥,我行多白云。长歌采三秀,不堪持寄君。
扫除六尘迹。点检现前,真个消息。慧光赫。亲拈出、妙用灵根端的。越声色。一曲威音非律吕,超今古,琅琅谁听得。湛然万里云收,晴天阔。月华白。纵横金田觉海,笑巴歌诌诌,葛藤千尺。泯情识。空劫外、门掩苍苔闲寂,致虚极。枕上江山春色好,松花老、香风飘广陌。此时作个逍遥,一烟霞客。
江神子慢。金朝。长筌子。 扫除六尘迹。点检现前,真个消息。慧光赫。亲拈出、妙用灵根端的。越声色。一曲威音非律吕,超今古,琅琅谁听得。湛然万里云收,晴天阔。月华白。纵横金田觉海,笑巴歌诌诌,葛藤千尺。泯情识。空劫外、门掩苍苔闲寂,致虚极。枕上江山春色好,松花老、香风飘广陌。此时作个逍遥,一烟霞客。
春阅偶成三首。宋代。吴芾。 大阅归来日未西,柳丝摇曳草萋迷。桑开蝉翼枝方绿,麦露暇须穗半齐。池面新荷争出水,道傍飞燕竞衔泥。风光撩我归心动,犹喜初无杜宇啼。