蜀艇云奔下固陵,一壶浮峡便千金。
子来我往才交臂,人涉卬须又苦心。
北向虽无一矢发,西风不受半尘侵。
是非得丧今休问,喜见戈枪卧绿沈。
次韵范少才在峡中寄李季允二首。唐代。魏了翁。 蜀艇云奔下固陵,一壶浮峡便千金。子来我往才交臂,人涉卬须又苦心。北向虽无一矢发,西风不受半尘侵。是非得丧今休问,喜见戈枪卧绿沈。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
寄怀海刚峰同年 其二。明代。郭棐。 春信翩迢递,言从建业来。喜瞻双鲤跃,光映五云开。莫漫悲时路,还凭振古才。何当对明月,握手一衔杯。
游京城西山三首 其三。明代。王鏊。 出郊风物两閒间,眼底江南顿觉还。金阙五云浮王气,玉亭千古识龙颜。地除扬子应无水,天尽中原合有山。何事宋家三百载,只披图志望㠝岏。
寿周中府使归适太夫人华诞。明代。湛若水。 即有登堂义,贤郎两定交。因知熊胆教,不谢棘心谣。春酒开眉寿,华辰驻使轺。班衣与锦绣,随意舞飘飖。
贫妇行。宋代。陈藻。 故人身死妻贫病,买药无钱留性命。半箪赤饭一盂蔬,对不能餐双泪迸。阿官卖田妾未归,税在夫家田卖谁。乡胥改割全隐匿,妾典衣裳空被追。零落生涯种片园,朝朝夜夜盗开门。邻翁苦妾妾租客,客也无输叫妾论。那更双棺四缶灰,伐山博米图葬埋。坞呼豪强欺妾夺山去,不许盐丁燃妾柴。十岁孤儿出县庭,空手携状投杳冥,黄堂走罢走使軿。文书送县已三月,依旧含冤说我听。
自遣。清代。吴屯侯。 敝刺虽怀总未投,早知身世一轻沤。长贫枉说千金赋,高卧犹存百尺楼。已谢子鱼分讲席,还嗟夷甫覆神州。绕门秋水菰蒲满,若问新盟有数鸥。
满江红 游张公洞。清代。陈维岱。 移此山来,是当日愚公夸父。还疑请五丁力士,凿成紫府。曲蹬崎岖犹可入,悬崖逼仄真难度。只洞中蝙蝠共飞攀,羊肠路。石洼者,形如釜。石突者,形如鼓。更左拿右攫,狰龙狞虎。仙去已无黄鹤到,人来尚忆青鸾舞。渐云迷丹灶日西斜,催归步。
予既和履吉八绝,因思湖上四时之景有不减此者,摘其可爱,更赋二首 其二。明代。文彭。 飞霞散绮日欲落,须臾星斗生光芒。鸣榔何处渔歌起,欸乃先闻馀韵长。