赵深甫年七十有亲九十贫无以养索赋
赵深甫年七十有亲九十贫无以养索赋朗读囝思郎罢久无炊，父曰子行胡不归。
负米上堂宽带索，不妨逿地戏儿衣。
赵深甫年七十有亲九十贫无以养索赋。唐代。魏了翁。 囝思郎罢久无炊，父曰子行胡不归。负米上堂宽带索，不妨逿地戏儿衣。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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与中镇诸诗友游五台山。近现代。陈仁德。 隐隐钟声出粉墙，五台暮色正苍苍。坐看夜月生千岭，好趁秋风醉一觞。握手同为中镇客，论诗欲发少年狂。梦回庭院清如许，树影迷离上短窗。
偕章宰劝农房山 其一。宋代。陈造。 登临一拟豁心胸，著我松窗竹屋中。宛是官曹缚雕虎，不容尘眼到飞鸿。绵延天际应平碧，孤负林梢抹嫩红。俛仰去年舒啸地，解衣聊复近熏笼。
石门。明代。皇甫汸。 洞门纡径引，飞瀑半空闻。挂壁常看雪，开窗但弄云。帆轻过鸟疾，衣冷落花纷。何事淹归驭，清晖恋谢君。
闰七夕呈谯内知舍人。宋代。姜特立。 佳期有尽情无尽，一再相逢意若何。正使长年成会合，临分依旧黯情多。
梦作。元代。方回。 几年于此矣，愁鬓雪垂垂。已悟身为幻，犹能梦作诗。百骸谁不朽，一念未全衰。用尽平生力，唯吾影自知。
别潭。宋代。韩琦。 一潭嘉景四时新，不得经年作主人。莲芰风前忘九夏，绮罗香里醉三春。勤劳疆场诚无避，妆点蓬瀛惜未真。多少胜游休结恋，报君须自立涓尘。