送王考功
送王考功朗读分部设将漕，黈旒寄聪明。直须撼山岳，亡但采畸赢。
而况江以东，襟淮翼吴荆。民力九十空，所恃人为城。
南宫辍望郎，方输饷连营。荧煌鹊锦袍，明日趋遐征。
阳春脚未到，淑气先流莺。向来嵇中散，仅试薶九京。
阿兄亦未究，有书今在楹。驱车踏前轨，若木以为程。
千里隔香案，洗目观澄清。
送王考功。唐代。魏了翁。 分部设将漕，黈旒寄聪明。直须撼山岳，亡但采畸赢。而况江以东，襟淮翼吴荆。民力九十空，所恃人为城。南宫辍望郎，方输饷连营。荧煌鹊锦袍，明日趋遐征。阳春脚未到，淑气先流莺。向来嵇中散，仅试薶九京。阿兄亦未究，有书今在楹。驱车踏前轨，若木以为程。千里隔香案，洗目观澄清。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗送王考功相关作品
送裴员外往江南。唐代。李嘉祐。 公务江南远，留驩幕下荣。枫林缘楚塞，水驿到湓城。岸草知春晚，沙禽好夜惊。风帆几度泊，处处暮潮声。
晚坐有感。宋代。方一夔。 青山围四旁，南断如金玦。残霞映寒碧，杳杳鸟孤没。我本忘机人，忽忽老岁月。身系三家村，心到极穷发。萧然病脚僧，丈室坐说法。事业谁做尽，尧舜行不彻。义理谁说尽，孔孟引不发。有心阻世用，自来同一辙。人生直如寄，世路会有役。何时拂衣去，结筏造溟渤。
送冯职方晋叙拜陵庙。明代。谢榛。 明光初下早莺啼，野色晴开绿草齐。晓树度旌燕徼北，春云逐马汉陵西。山灵暂驻还堪赋，天险遥看未易跻。仗策须君清玉塞，壮图何日报金闺。
歌诗三章 其二 【远夷慕德歌】。两汉。唐菆。 蛮夷所处。日入之部。慕义向化。归日出主。圣德深恩。与人富厚。冬多霜雪。夏多和雨。寒温时适。部人多有。涉危历险。不远万里。去俗归德。心归慈母。
用写经齐体送叶损轩之申江。清代。黄遵宪。 几日萧疏雨滴檐，送君一舫水新添。闰馀桐叶闲来数，去后桃花笑复拈。索和诗笺停玉版，判依文稿阁牙签。扶馀立国今何以，为我探询海外髯。
十二月初三日大雪与同宗弟文昌饮谌时忽落一齿遂赋。元代。郭钰。 垂老验盛衰，深凭齿与发。发白叹吾衰，齿落衰已极。利害发不任，养生资齿力。无问藜与藿，得以娱朝夕。次第相动摇，世事嗟何及。吾舌虽云存，苦乏仪秦术。修短未遑徵，得酒姑自悦。天公搆巧思，六花舞飞雪。倏盈还忽消，鸿爪无遗迹。古来豪杰士，文字略相识。是非纷与夺，视今如视昔。寄言后来者，人生当自适。
次韵送萧文明。明代。祁顺。 垆锤风水事非难，老我羞弹贡禹冠。对酒独忘身外事，论诗同慰客中欢。宦情未必羁张翰，人望先当起谢安。重到玄都应有感，碧桃零落不堪看。