建士施霆亨自夔以诗相迓
建士施霆亨自夔以诗相迓朗读三峡云连白帝城，风波九死得馀生。虎头狼尾乱流济，猫面马肝缘壁行。
中衍何妨需在险，心亨但见坎常平。况逢诗友慇勤问，宁复穷途哭步兵。
建士施霆亨自夔以诗相迓。唐代。魏了翁。 三峡云连白帝城，风波九死得馀生。虎头狼尾乱流济，猫面马肝缘壁行。中衍何妨需在险，心亨但见坎常平。况逢诗友慇勤问，宁复穷途哭步兵。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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朱桵。宋代。梅尧臣。 明珠摘木末，红露贮金盘。始见侍臣赐，已为黄雀残。味兼羊酪美，食厌楚梅酸。苑囿东周盛，累累映叶丹。
题金陵杂兴诗后 其二。宋代。李琏。 池边石是南朝石，绿染苔花亦可怜。今日波平人事变，白鱼犹自跃天泉。
挽顾君任粹二首。宋代。刘克庄。 占断慈恩塔，归来履道坊。耆英真率社，少尹钓游乡。子可传汾曲，甥能述渭阳。如闻无恙日，治塚建祠堂。
七夕。清代。陆曾禹。 蒸暑尚未减，佳夕忽我临。顾兔细云衢，宛虹垂华林。绮窗弄玉笛，朱楼理瑶琴。缥缈入银汉，凄凉杂清砧。露辉金剪刀，风引素丝针。始妒合欢扇，次爱鸳鸯衾。仿佛琉璃帐，依稀环佩音。感物兴叹息，莫言辰与参。
别乡人南还。唐代。张九龄。 橘柚南中暖，桑榆北地阴。何言荣落异，因见别离心。吾亦江乡子，思归梦寐深。闻君去水宿，结思渺云林。牵缀从浮事，迟回谢所钦。东南行舫远，秋浦念猿吟。
家藏旧画效前人论画绝句各系一诗 其二。清代。陈式金。 传灯事迹备描摹，貌悴神腴气韵殊。可惜佛头遭点污，遂教沦落一潭珠。