宿天竺寺，寄灵隐寺僧
宿天竺寺，寄灵隐寺僧朗读夜向灵溪息此身，风泉竹露净衣尘。
月明石上堪同宿，那作山南山北人。
宿天竺寺，寄灵隐寺僧。唐代。张籍。 夜向灵溪息此身，风泉竹露净衣尘。月明石上堪同宿，那作山南山北人。
张籍简介
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。 ...
张籍。 张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
古诗宿天竺寺，寄灵隐寺僧相关作品
用前韵赠张正仲朝散二首。宋代。曹勋。 朅来仰止德之隅，颇欲徜徉遂所摅。倚杖未忘千里恨，飞鸿为作一行书。喜君菩寝凝香暇，念我哀涂税驾初。湖海不除豪举想，尚容访古问槐锄。
偶书 其二。明代。王世贞。 黄雀拟螳螂，下乃见弹射。古来奸雄辈，颇复遇其敌。祸败徇所常，胜者亦焉得。
游北李园三绝 其三。宋代。吕本中。 壁间诗字有凝尘，庭下梅梢又作春。独有城南汪教授，当时同是看花人。
老至。元代。胡奎。 今晨对明镜，始知吾老矣。五年寓洪都，思家二千里。江流直如弦，风帆疾如矢。西山有白石，可以砺吾齿。
石研诗。唐代。杜甫。 平公今诗伯，秀发吾所羡。奉使三峡中，长啸得石研。巨璞禹凿馀，异状君独见。其滑乃波涛，其光或雷电。联坳各尽墨，多水递隐现。挥洒容数人，十手可对面。比公头上冠，贞质未为贱。当公赋佳句，况得终清宴。公含起草姿，不远明光殿。致于丹青地，知汝随顾眄。
道逢散遣之卒云讲和退师无所用之矣辄以二。唐代。宗泽。 翁拥麾幢我为儿，剩闻窃睹皆兵机。其中袭击不容瞬，飙行电制犹逶迤。戎人长驱越大河，天下震惊观阙危。肉食之谋殊未臧，我愤切骨其谁知。慨然奏疏金马门，力陈盟赂损国威。严尤下策尤可笑，晃错上书亦奚为，道路荆棘初剪除，花如步障吾东之。八年闭户尺蠖屈，一旦渡关匹马驰。行行侧身听戎捷，忽闻募士诏遣归。浓书大墨榜教诏，曰敌悔过今退师。羽檄向来召貔虎，乃咏出车歌杕杜。橐兵销刃兵犹怒，却把鉏犁农歌舞。君王神武今艺祖，尔如不归污我斧。