三界唯心，海岳销沈。万法唯识，青黄曲直。天上人间，乃规乃则。
眼耳即真，见闻俱惑。孰为言宣，讵假玄默。混尔圆常，分尔百亿。
迷悟不来，尘毛匪忒。
三界唯心万法唯识。唐代。释守卓。 三界唯心，海岳销沈。万法唯识，青黄曲直。天上人间，乃规乃则。眼耳即真，见闻俱惑。孰为言宣，讵假玄默。混尔圆常，分尔百亿。迷悟不来，尘毛匪忒。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
代怀安王林丞上杨安抚 其二。宋代。林希逸。 先生旧把钓鱼竿，弄月云涛手本閒。只为春风藏不得，却来摇笔对三山。
吕推。宋代。孔武仲。 昼卧蓬山禁漏长，起观名画得心降。曾闻饮啄依南海，颇怪飞鸣到北窗。峭格正宜风作驭，脩翎堪与凤为双。知公物外寻幽好，不恋荣华拥节幢。
赠淮南沈孟。明代。张元凯。 游梁入洛久浮萍，十载间关住楚城。室里蓬蒿秋自长，床头蟋蟀夜偏鸣。家贫次骨今原宪，时事留心一贾生。日暮樵苏犹未爨，起看山月照人明。
雨后柬王体仁。明代。谢榛。 雪夜还能棹剡溪，雨余何事怯冲泥。自怜穷巷多秋草，不见青骢向北嘶。
陈子高移官浙东戏寄。宋代。叶梦得。 幕府陈琳老，官身恋故溪。解谈孙破虏，那厌庾征西。未拟烦刀笔，聊应谢鼓鼙。登临如得句，小字与亲题。
安乐窝中吟。宋代。邵雍。 安乐窝中职分修，分修之外更何求。满天下士情能接，遍洛阳园身可游。行已当行诚尽处，看人莫看力生头。因思平地春言语，使我尝登百尺楼。安乐窝中事事无，唯存一卷伏羲书。倦时就枕不必睡，忺后携筇任所趋。准备点茶收露水，堤防合药种鱼苏。苟非先圣开蒙悋，几作人间浅丈夫。
醉乡。宋代。陆游。 醉乡卜筑亦佳哉，但苦无情白发催。痴欲煎胶黏日月，狂思入海访蓬莱。辞巢归燕先秋去，泣露幽花近社开。莫惜倾家供作乐，古人白骨有苍苔。