竞传垂手设三关，又说常锋示一拳。谁信云根涌双塔，松风历历更幽玄。
瞻双塔。唐代。释守卓。 竞传垂手设三关，又说常锋示一拳。谁信云根涌双塔，松风历历更幽玄。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
谷正至始得先所寄书及诗不胜喜慰因书数韵奉。宋代。欧阳修。 寒日照深巷，柴门朝尚闭。有客自江来，尺书千里至。启书复何云，但言南北异。南方地常暖，风物称佳丽。梅蘤入新年，兰皋动芳气。乐哉登临兴，岂厌江湖滞。伊予方寂寞，刻苦穷文字。万国会王州，群英驰◇轨。方朔常苦饿，子云非官意。岁暮惨风尘，官闲倦朝市。出处一云别，所思宁可冀。春江有归鴈，但使音书继。
俞山人公临卜筑阳羡赋寄一首。明代。王世贞。 京洛饶贤贵，吴会富华腴。虽复堪身筴，要非中所愉。仰希上皇风，俯卜静者庐。荆渚无浊流，阳羡有幽区。山自离墨来，溪由罨画舒。以兹耕蚕业，不复废诗书。春问茶女茶，秋逐渔父渔。朝饥拾野穗，晚供剪畦蔬。蓬累故何滞，鴳适当更余。窃从柴桑叟，相为咏移居。毋使车马知，令汝苍苔疏。
祀马将军竹枝辞。宋代。马之纯。 草头无数入松山，一遇将军都败还。试问当初战术何所，将军岩下水犹殷。
寄题刘仲叟泽州园亭。宋代。梅尧臣。 城临太行谷，谷暖宜草木。既移洛阳花，又种阮家竹。五色杂黄红，一林常翠绿。其间广亭开，亦欲危榭筑。春归百禽嚎，抟黍及布谷。桑上啄椹食，林下窥果熟。果收椹已尽，飞去不须逐。婆娑黄杨树，谁谓逢闰缩。物犹有进退，此理何用告。余心当效君，未有地可卜。缀书岂贫乐，且以苟微禄。
鸳鸯湖棹歌 之三十四。清代。朱彝尊。 木犀花落捣成泥，霜后新橙配作齑。犹恐夜深妨酒渴，教添玉乳御儿梨。
题王若水幽禽图。唐代。潘纯。 花间幽鸟爱幽栖，拣得春风最好枝。只有江南王若水，白头描写似徐熙。
明妃曲 其四。明代。萧端蒙。 秋叶萎黄思不禁，灞川荆峡两幽沉。游魂不逐胡笳散，冢草青青见妾心。