夺人不夺境，山河光炯炯。若谓露全身，重添眼中眚。
僧问四料拣因而颂之 其一。唐代。释守卓。 夺人不夺境，山河光炯炯。若谓露全身，重添眼中眚。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
闰后入夏浃月犹见红药。唐代。全祖望。 春梦尚当阶，不随馀分去。此番花信风，难挽骊驹驻。我唱无庸归，娇红且小住。
仿佛花枝满上林，一回披卷一长吟。欲从奇崛开生面，能不精微运苦心。
剩水残山无净土，荒江老屋有知音。重逢握手更何日？百尺楼头夜气沉。
夜读中华诗词研究院所编之《当代诗词丛话》，作者诸君皆为余多年诗友，掩卷之馀曷胜想念。近现代。陈仁德。 仿佛花枝满上林，一回披卷一长吟。欲从奇崛开生面，能不精微运苦心。剩水残山无净土，荒江老屋有知音。重逢握手更何日？百尺楼头夜气沉。
舟过清远峡望飞来寺。清代。廖燕。 山寺隔烟水，舟人指古碑。入云松影密，出峡磬声迟。台阁峰能遍，神仙事可疑。当年来去迹，岩下老僧知。
游厦门南普陀 其一。清代。易顺鼎。 一自□田隐不偕，板舆追念独伤怀。见佳泉石惟思哭，遇好溪山便欲埋。已誓首邱成羽化，尚惭面壁学心斋。炎荒风景还如梦，两道清湍百尺崖。
金缕曲 丙午生日自寿。清代。顾贞观。 马齿加长矣。向天公、投笺试问，生余何意。不信懒残分芋后，富贵如斯而已。惶愧煞、男儿堕地。三十成名身已老，况悠悠、此日还如寄。惊伏栎，壮心起。直须姑妄言之耳。会遭逢、致君事了，拂衣归里。手散黄金歌舞就，购尽异书名士。累公等、他年谥议。班范文章虞诸笔，为微臣、奉敕书碑记。槐影落，酒醒未。
回疆竹枝词三十首 其八。清代。林则徐。 众回摩顶似缁流，四品头衔发许留。怪底向人夸栉沐，燕齐回子替梳头。
熊主簿示梅花十绝诗至梅花已过因观海棠辄次其韵 其九。宋代。刘克庄。 暮雨廉纤似入梅，一春花月欠攀陪。草生后圃深三尺，也道身为县令来。
湘妃怨·次韵金陵怀古。元代。张可久。 朝朝琼树后庭花，步步金莲潘丽华，龙蟠虎踞山如画。伤心诗句多，危城落日寒鸦。凤不至空台上，燕飞来百姓家，恨满天涯。