当年台城会，执手多踟蹰。四海一为别，寒暑逝不居。
远意属罗浮，举头望匡庐。胡然金牛谷，奄忽成丘墟。
蜕骨归复土，灵衿存为畬。庶几百代下，攀驾以忘劬。
袁侯西江英，好德眼中无。尺素每欲近，十年不作疏。
磨剑患不快，快则随所须。永愿磨此心，恢恢快剑如。
和刘柴桑寄袁道见怀一峰之意。唐代。陈献章。 当年台城会，执手多踟蹰。四海一为别，寒暑逝不居。远意属罗浮，举头望匡庐。胡然金牛谷，奄忽成丘墟。蜕骨归复土，灵衿存为畬。庶几百代下，攀驾以忘劬。袁侯西江英，好德眼中无。尺素每欲近，十年不作疏。磨剑患不快，快则随所须。永愿磨此心，恢恢快剑如。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
中秋寓省。近现代。胡雪抱。 十年三作中秋客，阅尽洪州旅味清。素魄千观无变相，丹华九转未成名。早知石黛城中贵，新道冰弦水上生。藕榭菱洲觞酌满，一觚沉碧为君倾。
赠秋浦金明府长。唐代。杜荀鹤。 倚郭难为宰，非君即有私。惟凭野老口，不立政声碑。苦甚求名日，贫于未选时。溪山竟如此，利得且吟诗。
中秋后春晖归家口占。清代。史筠。 游子还家乍解鞍，慈帏侍奉已承欢。归期虽负中秋约，兰桂庭前月未残。
杂兴。明代。周鼎。 梦里题诗喜欲狂，觉时寻索已浑忘。藏蕉野鹿春无迹，剪雨银灯夜未央。不信红尘深没马，可堪黄妳乱堆床。醒醒醉醉休相笑，傀儡从教看末场。
呈吕二汝修。清代。傅于天。 迩来万念扫俱空，卧看烟云跌荡中。蕉叶有心唯捲雨，柳枝无力祇随风。词成党锢分黄白，调写迎春砌绿红。每学閒鸥欲伸颈，愧惭小技类雕虫。
依韵答欧士中。元代。卢琦。 客舍凄凉生绿芜，经年祇傍野人居。尊空每买邻家酒，巷僻应回长者车。白鸟梦残枫树冷，黄花香老竹篱疏。相逢且莫谈离别，一别如今十载馀。
送光孙崇元读书。宋代。姜特立。 吾儿毛骨已森然，会见排风上紫烟。但把文章博科第，便成陆地作神仙。胸中滔裕书多读，笔下纵横业要专。卜者相期非止此，后生进学在丁年。
偈颂一百零二首 其七十五。宋代。释慧远。 仲冬十一月半，冷地急著眼看。春来草木还青，冬去冰霜自泮。谁知两个五百，元来合成一贯。纵饶百炼真金，也入红炉再煅。衡门突出古菱花，由胜秦时