易传遗书共此函，偶拈一事问河南。数千里外涪州梦，透到龙门何处庵。
候方伯刘东山先生至 其二。唐代。陈献章。 易传遗书共此函，偶拈一事问河南。数千里外涪州梦，透到龙门何处庵。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
赠蒲察元帅七首 其二。元代。耶律楚材。 积年飘泊困边尘，闲过西隅谒故人。忙唤贤姬寻器皿，便呼辽客奏筝
听弹琴。唐代。刘长卿。 泠泠七弦上，静听松风寒。(七弦一作：七丝)古调虽自爱，今人多不弹。
诗偈 其三十二。唐代。庞蕴。 中人乐寂静，下士好威仪。菩萨心无碍，同凡凡不知。佛是无相体，何须有相持。但令心了事，遮莫外人疑。如人渴饮水，冷暖心自知。
秋夜。宋代。朱弁。 秋夜虽渐永，未抵客愁长。秋月虽巳圆，不照寸心方。将心贮此愁，莫作万斛量。为月怜此夜，谁共千里光。空令还家梦，欲趁征鸿翔。
寄题曾子与竞秀亭。宋代。杨万里。 老夫上下蓼花滩，每过君家辄系船。尊酒灯前山入座，孤鸿月底水连天。暄凉书问二千里，场屋声名三十年。竞秀主人文似豹，不应雾隐万峰边。
赠黎如璧。宋代。崔羽。 茫茫宇宙春复秋，上清曾记昔年游。烧丹灶古云烟在，遗履亭虚草树幽。花压画栏香梦远，酒倾磁盏瑞光浮。饮馀忍别贤昆季，回首向云天际头。
入京遇雪。宋代。姚勉。 马头雪絮舞花深，便觉新阳改故阴。天上素光开玉府，眼前一色是琼林。定知洄曲师当捷，且把新丰酒独斟。万木怯寒头正缩，梅花一点露春心。
贾天锡惠宝薰乞诗予以兵卫森画戟燕寝凝清香十字作诗报之 其十。宋代。黄庭坚。 衣篝丽纨绮，有待乃芬芳。当念真富贵，自薰知见香。