崆峒道士出山频,还入崆峒作主人。当说梦时都是梦,未逢真处更求真。
蒲团坐破千峰目,信手推开六合尘。无极老翁无欲教,一番拈动一番新。
静轩次韵庄定山。唐代。陈献章。 崆峒道士出山频,还入崆峒作主人。当说梦时都是梦,未逢真处更求真。蒲团坐破千峰目,信手推开六合尘。无极老翁无欲教,一番拈动一番新。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
山居诗三首呈诸道侣 其二。元代。丁鹤年。 日日看山眼倍明,更无一事可关情。扫开积雪岩前走,领取閒云陇上行。不共羽人谈太易,懒从衲子话无生。划然时发苏门啸,遥答风声及水声。
郊行即事。宋代。程颢。 芳原绿野恣行事,春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
刘荆山归自惟扬新营渔屋退居。宋代。薛嵎。 谩道归来晚,闲中日最长。渔翁尊齿序,客子效戎装。野不涵秋霁,风荷动夕阳。十年毕婚嫁,亦胜为人忙。
莺啼序。清代。端木埰。 秋光际天荐爽,祓愁怀万绪。恰又逢,佳节中秋。满城歌管喧处。我自爱,冷吟闲醉,游踪娴入繁华去。有翛然,松下清斋,柳阴芳渚。更拟招邀,啸侣载酒,料知音定许。江亭路,韦曲城南,碧芦深处延伫。溯中央,汀州浩渺,伴幽兴,鹭沤容与。渐忘却,九陌车声,抗尘劳苦。萦纡一径,极目萧萧,万华飞雪絮。恣回溯,澄谭远浦。莫霭苍茫,霞绮还明,月华新吐。烟空露冷,平皋一碧,隔城飞入青山色,快娱游,胜地真天付。归鸦噪暝,晚炊散入千林,振策欲去犹驻。萧条浪迹,更不须愁,怕老天有妒。任挥洒,吟笺共擘。醉墨分题,慷慨淋漓,写将幽愫。檀槽按拨,金尊行酒。欢场前事成幻影,问吟豪,还似当年否?玉龙吹裂西风,无恨悲凉,为怜旧雨。
谢知郡郎中惠酒。宋代。强至。 禄钟不满俸钱悭,伏腊才周聚族艰。仅足晨羞供色养,未能日饮乐慈颜。醇醲获奉偏亲寿,珍重缘从太守颁。诗雅百壶誇宠赠,岂如公惠敌丘山。
以花枝好处安详折酒盏满时撋就持为韵赠徐了。宋代。陈文蔚。 春来凡草木,开处总成花。东皇本无心,世人徒尔夸。我爱花中王,矫矫出群姿。非不爱桃李,桃李多繁枝。寄主折花人,半开化正好。折到离披时,翻成被花恼。共纱在色香,他在精神处。不惯识花人,未肯轻分付。一放无风雨,花枝报平安。白花须惜枝,容易莫伤残。兰薰可以佩,幽人撷其芳。红紫时所竞,安得细推详。白面谁家郎,逢花便攀拍。言会折花枝,折花人更别。曲蘖有工夫,气味独醇厚。欲酿胸中春,岂可樽无酒。座上尝春风,客来同把盏。妙处我独知,醺然面生暖。浅深存斟酌,杯行不须满。即满须持之,不持惧招损。香液喷瓮面,红光浮满卮。此为最佳处,亦是极难时。杯深不可把,俯身为渠撋。淋浪莫沾衣,操纵得其权。有客太诗狂,斗酒约相就。那识半醺时,春风满怀袖。我有酒一壶,酝酿颇得宜。饮这痊沈痾,赠子聊以持。