不分宾主共林塘,脱下朝衫作道装。酒为老夫开瓮盎,茗和春露滴旗鎗。
津头水满鸳鸯下,墙背风来枳壳香。何处与君拚坐久,万株花里小藜床。
南归途中先寄诸乡友 其二。唐代。陈献章。 不分宾主共林塘,脱下朝衫作道装。酒为老夫开瓮盎,茗和春露滴旗鎗。津头水满鸳鸯下,墙背风来枳壳香。何处与君拚坐久,万株花里小藜床。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
访孤超和尚。唐代。罗泰。 远黛逗朝红,人逐钟声止。犬吠隔疏篱,老僧寒未起。幽涧水淙淙,细路石齿齿。倚杖叩禅关,身在白云里。
重游无量寺馆五首 其二。明代。郑学醇。 梵宇依山郭,秋閒更一登。菩提千劫树,贝叶几传灯。流水涵真性,浓阴快曲肱。自藏衣钵后,七祖是何僧。
送乾康禅师入山过夏。唐代。齐己。 由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。
松化为石(近闻金华山古松化为石)。唐代。齐己。 盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。
堂中以大盆渍白莲花石菖蒲翛然无复暑意睡起。宋代。陆游。 海东铜盆面五尺,中贮涧泉涵浅碧。岂惟冷浸玉芙蕖。青青菖蒲络奇石。长安火云行日车,此间暑气一点无。纱幮竹簟睡正美,鼻端雷起惊僮奴。觉来隐几日初午,碾就壑源分细乳。却拈燥笔写新图,八幅冰绡瘦蛟舞。
邹念莼太湖采莼图。清代。吴焯。 青丝萧散绿波空,鸭觜船轻采露丛。正值水香春雨后,洞庭山下白蘋风。
九盘子。清代。赵旭。 山北路如槽,山南路如磨。邮亭塞其坳,古佛苔蚀座。雄风生半空,云曳山光破。仰攻犯矢石,一守应万挫。隘官久已裁,行旅坦然过。缅怀刘大刀,夺险伟征播。后来王节悯,藉此集将佐。形胜人必争,岂宜防卫惰。一盘一踌躇,忘却早行饿。