青山崇圣寺，方丈久荒苔。爱尔禅枝秀，如今法宇开。
明心超上乘，真旨悟西来。振锡从兹去，云边施食台。
送僧住崇圣寺。唐代。王恭。 青山崇圣寺，方丈久荒苔。爱尔禅枝秀，如今法宇开。明心超上乘，真旨悟西来。振锡从兹去，云边施食台。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
次韵苏子由咏李伯时所藏韩干马。宋代。王钦臣。 天闲不遇头亦垂，真姓本不求青丝。由来奇骨类奇士，立见俱似囊中锥。凤头初踏葱岭至，绣膊东由青海驰。春风宛转白玉镫，晚日照耀黄金羁。李侯对此意匠发，造物真比毫端奇。方歅之相岂可拟，颠倒未免雄称雌。翰林相继写高韵，何止羊何共和之。玉花照夜古称美，颜色乃是论其皮。固知神骏不易写，心与道合方能知。文章书画固一理，不见摩诘前身应画师。
晚投黄龙寺慧宗上人房。明代。吴兆。 几处禅林聚似村，岭头风雨涧头昏。千枝灯影僧初放，一派经声客到门。
题杨铁厓墓铭后。明代。吴宽。 泰定年间名进士，会稽山下老征君。金陵不看三秋月，玄圃长嘘五色云。对客呼儿将铁笛，从人笑我醉红裙。风流尽付吴淞水，还绕刘伶四尺坟。
愁。清代。毛澄。 乾坤未息战，廊庙尚论兵。赤子理难弃，黄图势必争。龙髯怀往事，虎口脱馀生。梦熟儿时景，依然旧太平。
送王宗望郎中赴河东漕。宋代。苏辙。 春初戎马掠河壖，属国仓皇不解鞍。未免驱民馈边食，旋闻奉使辍郎官。年高转觉精神胜，虑稳要令事业安。持节近看葱岭雪，拥裘应惯雁门寒。
进腊日诗 其二。明代。唐文凤。 腊日饶佳景，乾坤万里同。三农方报祀，八蜡已成功。鹤禁春光早，龙庭喜气浓。太平端有像，愿勿效东封。
惠崇春江晚景二首。宋代。苏轼。 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。两两归鸿欲破群，依依还似北归人。遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。