闲闲景致，真闲悟清清，方可分付。元来那个本有，须令坚固。便结作、一粒金丹，五色明霞敷布。同相守，能相聚。回光射，返光顾。遭遇。圆成决得，真师举度。此则助正鲜素。更永永、绵绵响慕。应知道还处，亘初存住。逐莹莹瑞彩祥辉，珍宝珞＊琏步。胎仙舞。神仙路。金童引，玉童谕。堪赴。瑶台月照，琼筵雅聚。
瑶台月。唐代。王哲。 闲闲景致，真闲悟清清，方可分付。元来那个本有，须令坚固。便结作、一粒金丹，五色明霞敷布。同相守，能相聚。回光射，返光顾。遭遇。圆成决得，真师举度。此则助正鲜素。更永永、绵绵响慕。应知道还处，亘初存住。逐莹莹瑞彩祥辉，珍宝珞＊琏步。胎仙舞。神仙路。金童引，玉童谕。堪赴。瑶台月照，琼筵雅聚。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
中秋寿邓日吾二首 其二。明代。梁元柱。 方六七十如五十，七六方成一百三。清秋千古谁相似，鹤在松风月在潭。
南巡八首。明代。尹耕。 都护承恩出汉宫，行军使相陛辞同。九边雨露旌旗湿，万乘云烟警跸雄。蟒服尽颁中帑赐，虎头谁觅贺兰封。朝陵不是瑶池会，按辔真存细柳风。
和圣俞农具诗十五其八牛衣。宋代。王安石。 百兽冬自暖，独牛非氄毛。无衣与卒岁，坐恐得空牢。主人覆护恩，岂啻一绨袍。问尔何以报，离离满东皋。
春日山行 其二。宋代。洪咨夔。 两点眼光牛背上，一窝春色落花边。世缘不到山深处，只恐深山起世缘。
髑髅赞 其一。宋代。释慧空。 皮肤脱落尽，骨节有如许。未即化泥尘，且更相撑拄。一味五味禅，千差万别语。问者如纺车，而今较些子。较些子，汝等现前齐听取。
西江月 曲院荷风。明代。陈霆。 猎猎青蒲弄水，阴阴绿树生凉。南薰吹到藕花庄。柳下正多游舫。骤雨打穿翠盖，浮萍放出红妆。画阑十二凭湖光。时有暗香来往。
复古道院。明代。蓝智。 长怀丹灶诀，远访赤松居。石室多灵草，云林得异书。松风生昼静，竹露下秋初。即此除寒热，清虚故有馀。
新津小宴之明日欲游修觉寺以雨不果呈范舍人。宋代。陆游。 新津渡头船欲开，山亭准拟把离杯。不如意事十八九，正用此时风雨来。