皮肤脱落尽，骨节有如许。未即化泥尘，且更相撑拄。
一味五味禅，千差万别语。问者如纺车，而今较些子。
较些子，汝等现前齐听取。
髑髅赞 其一。唐代。释慧空。 皮肤脱落尽，骨节有如许。未即化泥尘，且更相撑拄。一味五味禅，千差万别语。问者如纺车，而今较些子。较些子，汝等现前齐听取。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
浣溪沙三首 其二。近现代。刘永济。 三载江城似梦过，今宵风月足婆娑，且将酒盏压金戈。高点银灯看醉舞，漫凭鸾管写哀歌，只愁无计奈醒何。
同谢少南徐霖宴魏国东园四首 其四。明代。黄省曾。 星沼天为泽，仙陬帝与开。云皆怡客吐，雁乃侑樽来。山拟蓬壶筑，花如洛下栽。不须妆绮绣，春色自常催。
念奴娇 青县渡口。明代。周思兼。 早春和煦，正宝鞍争道，雕轩盈路。远近轻雷喧紫陌，尘暗垂杨古渡。一叶扁舟，半篙新水，便凌风轻度。光涵云影，数行鸿雁归去。回首两岸云填，马嘶人语，况青楼日暮。海宇无风波不动，遥望高帆行处。缓带轻裘，葛巾道履，有良朋三五。江津徐步，夜深重会逆旅。
严滩。清代。张云翼。 漫整荷衣拜逸民，滩声犹自动星辰。富春近日谁渔父，天子当年有故人。名到先生才是隐，贤如光武不称臣。只因曾作梅家婿，外氏家风爱隐沦。
病中久癈游览怅然有感。宋代。陆游。 裘马清狂遍两川，十年身是地行仙。归来访旧半为鬼，已矣此生休问天！不恨杯觞无藉在，但悲山水旷周旋。垂虹风月休如昨，安得青钱买钓船！
诸孙。明代。张弼。 老夫未起听哇哇，姆抱诸孙到小斋。案上有书浑不顾，床头无果旋安排。顿忘秋色欺蓬鬓，但觉春风满好怀。康乐有言如我意，芝兰玉树在庭阶。
印老索印庵诗。宋代。陈与义。 人言融公懒，床上揖宾客。我来两忘揖，团团一庵白。戏谈邓州禅，分食天宁麦。竹风亦喜我，萧瑟至日夕。出家丈夫事，轩裳本儿剧。愿香惊余烟，世故感陈迹。固应师未钝，使我不安席。时求一滴水，为洗三生石。