释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。 ...
释鼎需。 释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
归沛县道中晚泊留侯城。唐代。刘长卿。 访古此城下，子房安在哉。白云去不反，危堞空崔嵬。伊昔楚汉时，颇闻经济才。运筹风尘下，能使天地开。蔓草日已积，长松日已摧。功名满青史，祠庙唯苍苔。百里暮程远，孤舟川上回。进帆东风便，转岸前山来。楚水澹相引，沙鸥闲不猜。扣舷从此去，延首仍裴回。
澹台子羽墓。明代。黎民表。 临河闻返驾，高第乃南浮。行径无芳躅，松楸馀故丘。山川良不改，吾道日悠悠。谁怜卑薄地，千古有麟游。
百字令 题秋院填词图。清代。谈印梅。 梧桐院静，把琼箫吹彻，声声流水。乐府新翻金缕曲，谁道唾壶敲碎。翠黛轻颦，烟鬟斜亸，犹是裙钗辈。高烧银烛，海棠花恐惊睡。何意飘入青云，银河倒泻，乱见天花坠。风透罗衣如纸薄，遮莫凝成红泪。树底啼莺，花梢弄月，非梦兼非醉。明朝窥镜，玉容添得憔悴。
和经武氏旧基韵。明代。薛瑄。 羽衣曾此侍銮舆，观阙今为一废区。鹦鹉尚留青帝坐，牝鸡无复紫宸居。已看大象飞寒烬，又见天枢偃绿芜。惆怅当年多少事，西风回首一长吁。
酬罗季康二首。宋代。廖行之。 惭愧材非可与言，等閒微籁自鸣天。井蛙无理只成闹，里妇空颦岂解妍。君自平生多与点，谁云一语始知然。欲伸床下殷勤拜，诗律於今属大贤。
送僧秀游海上诸山。宋代。王铚。 丈室凝尘锁寂寥，飘然更打衲僧包。春风正满碧溪水，落口偏宜红杏梢。身外谁非追日杖，法中我是续弦胶。云山烟海虽深广，未抵安栖一把茅。
同姜泛水题裴司马东斋。唐代。刘长卿。 不记鄱阳郡，俱因谪官过。白云心已矣，沧海意如何？藜杖全吾道，榴花养太和。春风骑马醉，江月钓渔歌。步履侵苔廨，顷冠拂薜萝。远山终日在，芳草傍人多。莫学灵均怅，愁竟楚水波。