肃徒辞汝颖，怀古独悽然。尚想文王化，犹思巢父贤。
时移多谗巧，大道竟谁传。况是疾风起，悠悠旌旆悬。
征鸟无返翼，归流不停川。已经霜雪下，乃验松柏坚。
回首望城邑，迢迢间云烟。志士不伤物，小人皆自妍。
感时惟责己，在道非怨天。从此适乐土，东归知几年。
初去郡斋书怀。唐代。薛据。 肃徒辞汝颖，怀古独悽然。尚想文王化，犹思巢父贤。时移多谗巧，大道竟谁传。况是疾风起，悠悠旌旆悬。征鸟无返翼，归流不停川。已经霜雪下，乃验松柏坚。回首望城邑，迢迢间云烟。志士不伤物，小人皆自妍。感时惟责己，在道非怨天。从此适乐土，东归知几年。
薛据，盛唐诗坛著名诗人，杜甫、王维诗中作“薛璩”，其兄薛播、薛揔，名皆从手旁，知当以薛据为正，“璩”或为后世板划之误。唐河东宝鼎（今山西万荣县）人。薛氏为河东望族，《旧唐书》·薛播传》云薛播，薛据兄弟七人于开元、天宝间“并举进士，连中科名。衣冠荣之”。 薛据排行第三，所以当时称他作薛三。有的书中载薛据为荆南人（一说河中宝鼎人）。据《旧唐书·薛播传》及当时韩愈，常袬等所记，皆云为河东人，岑参有《进薛播擢第归河东》，可知薛据确为河东人。薛据晚岁客居荆州，杜甫诗数及之，如《别崔潩因寄薛据孟云卿》：“荆州过薛孟，为报欲论诗。”有人以薛据为荆南人，很可能是读杜甫诗而致误。 ...
薛据。 薛据，盛唐诗坛著名诗人，杜甫、王维诗中作“薛璩”，其兄薛播、薛揔，名皆从手旁，知当以薛据为正，“璩”或为后世板划之误。唐河东宝鼎（今山西万荣县）人。薛氏为河东望族，《旧唐书》·薛播传》云薛播，薛据兄弟七人于开元、天宝间“并举进士，连中科名。衣冠荣之”。 薛据排行第三，所以当时称他作薛三。有的书中载薛据为荆南人（一说河中宝鼎人）。据《旧唐书·薛播传》及当时韩愈，常袬等所记，皆云为河东人，岑参有《进薛播擢第归河东》，可知薛据确为河东人。薛据晚岁客居荆州，杜甫诗数及之，如《别崔潩因寄薛据孟云卿》：“荆州过薛孟，为报欲论诗。”有人以薛据为荆南人，很可能是读杜甫诗而致误。
和包原彬韵。元代。朱希晦。 旅食京华日，莺啼上苑春。鲁连惟仗义，范叔不辞贫。绝域来龙马，清时出凤麟。襟怀开霁月，谈笑接清尘。沧海三珠树，青霄五色云。酒倾香味别，诗写性情真。吴地追游好，龙山入梦频。烟花如媚客，风雨似留人。男子生何幸，朋交素有因。遥知理归棹，随处觅通津。
根固源澄冥锁户，清清坚守深洞。转加温暧，悉屏严凝寒冻。别是风流雅致，顿知得、超升管中。自开悟长生遇，玉花正好拈弄。元初本有真灵，明明处、这回搜见铅汞。便令结成，一粒金丹堪贡。显现祥光瑞耀，更来往、随鸾引凤。十洲三岛神仙喜，庆迎共＊。
黄河清。金朝。王哲。 根固源澄冥锁户，清清坚守深洞。转加温暧，悉屏严凝寒冻。别是风流雅致，顿知得、超升管中。自开悟长生遇，玉花正好拈弄。元初本有真灵，明明处、这回搜见铅汞。便令结成，一粒金丹堪贡。显现祥光瑞耀，更来往、随鸾引凤。十洲三岛神仙喜，庆迎共＊。
送同知黄岩事林起宗满归二首 其二。元代。陈德永。 贪官如苦雨，好官如流电。使君天下士，况也美文翰。出佐千里州，名在循吏传。行将补衮归，袖有五色线。