别韩湘
别韩湘朗读未为世用古来多，如子雄文世孰过。好待功成身退后，却抽身去卧烟萝。
别韩湘。唐代。韩愈。 未为世用古来多，如子雄文世孰过。好待功成身退后，却抽身去卧烟萝。
韩愈简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
古诗别韩湘相关作品
将去独石桥寓楼。近现代。林庚白。 自夏徂春若有逃，棋閒圣手不能高。举家返市还充隐，兼月为奴算习劳。附颈空怜官似瘿，闻香可信国如糟。青天鹰隼终何托，一击犹堪奋羽毛。
同廖继道游洞霄。宋代。陈伯山。 胜日事幽寻，乘兴从所适。西风飘杖履，偶作洞霄客。穿云渡涧岗，扪萝转空碧。七人今何在，九销峰峦峦。黄冠喜我辈，倾怀论宿昔。汲泉煮山苗，异气穿几席。区区名利人，到此尘机息。
雨中次桃花寺。清代。陈庆槐。 新泥滑滑路盘盘，古刹连云欲上难。春雨偶从行帐听，好山却当故人看。镫明如海摇群宿，旗湿因风卷暮寒。苦忆小园深巷里，落红堆满石阑干。
雁山瀑布。明代。温纯。 乘兴寻幽到海涯，悬泉千仞溜争奇。空传如练玄晖语，笑绝翻盆杜甫诗。云里飞虹终想像，风前瀑布亦参差。千秋为汝标名字，白玉生烟岂曼词。
答王及之贤良见寄。宋代。慕容彦逢。 公圭侯印人所优，利锁名缰吾所羞。耿耿有怀非隐忧，思得佳士从之游。今年折腰来佐县，辞采接君心自见。怀刺过寻不问程，剥啄扣关谐所愿。谁云白首交如新，倾盖相逢如故人。囊中制作绝伦类，和璧隋珠无足珍。心醉归来书文室，却怪前宵梦椽笔。至音寂寞知者稀，安得论文永足日。可嗟吏道事奔驰，信信不见元紫芝。胸襟不复忧鄙吝，圆缄寄我愁霖诗。得诗三复云笺卷，喜气填膺光满面。一首能轻万户侯，绿发幸交三语掾。我今尔耳何为哉，汗漫如君心自灰。为君挹尽双溪水，不发纤尘污两耳。
送许希元尉德清。宋代。陈深。 士生天壤内，所抱者奇气。当观人品高，岂尚名爵贵。子真第一流，瀹迹南昌尉。至今疑仙去，风节照百世。希元人中豪，未识我深愧。赏闻畜爱马，童子剌而汪。略不动声色，度量有馀地。岂易语浅深，是固余所畏。陆子少许可，欣然纪其事。迩聆尉山邑，芒刃聊小试。苕水清且迅，苕民号难治。顾言化以德，勿但施法制。令闻起在今，微言毋我弃。