山中人笑云来去，几度欲留留不住。一片西兮一片东，为谁挂在青松树。
有时卷，不论高低并近远。有时舒，南北西东满太虚。
本自无心休问迹，悠扬散漫随风力。白衣苍狗任纵横，返寂还空何处觅。
却恐山中云笑人，区区未免走红尘。但能放下便安乐，所以长将云喻身。
笑云。唐代。梵琦。 山中人笑云来去，几度欲留留不住。一片西兮一片东，为谁挂在青松树。有时卷，不论高低并近远。有时舒，南北西东满太虚。本自无心休问迹，悠扬散漫随风力。白衣苍狗任纵横，返寂还空何处觅。却恐山中云笑人，区区未免走红尘。但能放下便安乐，所以长将云喻身。
（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。 ...
梵琦。 （?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。
排闷呈元舆。宋代。郭祥正。 交态非今薄，人情自古难。敝裘甘我老，雄剑请君弹。魂逐云峰断，心依酒海宽。百年能几许，日月似跳丸。
戏凌客。清代。孙原湘。 声价空论十斛珠，羊车竟自返璠瑜。花飞尚作随风飐，莺去犹闻隔谷呼。叔宝祇应为小友，仲卿原不是人奴。钟情自古招閒妒，图扇风流一例无。
漫歌八曲。西阳城。唐代。元结。 江北有大洲，洲上堪力耕。此中宜五谷，不及西阳城。城畔多野桑，城中多古荒。衣食可力求，此外何所望。
冬日招友人饮二首 其二。明代。李舜臣。 村醪秋自酿，园果岁能收。不有亲交共，谁堪寥廓愁。花中惟爱菊，淄上不惊鸥。旦日城南路，无嫌我薄留。
昨梦。清代。孙原湘。 昨梦冥冥夕照黄，青宵归卧细思量。人因憔悴连书瘦，曲为凄迷比话长。指水要盟心一片，对花亲授法三章。几多密誓何由记，隐括新词贮锦囊。
生查子（萍乡阳春亭）。宋代。赵师侠。 千山拥翠屏，一水萦罗带。雨过水痕添，云散山容在。亭高景最幽，天迥风尤快。啼鸟一声闲，唤起情无奈。