露柱将来作木杓，旁人不肯任从伊。木杓将来作露柱，撑天拄地也相宜。
偈三首 其三。唐代。释法成。 露柱将来作木杓，旁人不肯任从伊。木杓将来作露柱，撑天拄地也相宜。
释法成（一○七一～一一二八），俗姓潘，秀州嘉兴（今属浙江）人。祝发后于吴兴金山广法院事本觉法真守一禅师，后十九年至随州大洪山师芙蓉道楷禅师。徽宗大观元年（一一○七）传法香山，政和二年（一一一二），住持汴京净因禅院，后住镇江焦山普济禅院，晚归广法禅院。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。高宗建炎二年卒，年五十八。事见《北山集》卷三二《宋故焦山长老普證大师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗八首。 ...
释法成。 释法成（一○七一～一一二八），俗姓潘，秀州嘉兴（今属浙江）人。祝发后于吴兴金山广法院事本觉法真守一禅师，后十九年至随州大洪山师芙蓉道楷禅师。徽宗大观元年（一一○七）传法香山，政和二年（一一一二），住持汴京净因禅院，后住镇江焦山普济禅院，晚归广法禅院。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。高宗建炎二年卒，年五十八。事见《北山集》卷三二《宋故焦山长老普證大师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗八首。
效西昆体与琥同作四首 其一。近现代。严复。 松风亭上晚风清，忽地虬枝映月明。可是弄珠游汉水，若为吹笛过江城。高标倘许吾同调，仙骨曾修定几生。怊怅孤山偕隐约，莓苔饥鹤不胜情。
雨中观庐山 其一。宋代。岳珂。 雨里观山夐不同，何须九叠看屏风。紫觚坛上排苍璧，青步障边铺翠茸。谷锦未回晴日照，衣绡聊借淡烟笼。祇今万木添红缬，更倩青霜染晓枫。
题王若水幽禽图。唐代。潘纯。 花间幽鸟爱幽栖，拣得春风最好枝。只有江南王若水，白头描写似徐熙。
雪窦石门和尚会中一日晨粥赴堂坐久恍惚中有。宋代。释云岫。 梦得惊人句可疑，室中酬话恰相宜。南泉庄上油糍供，吃著依然疗肚饥。
望江南。宋代。王琪。 江南岸，云树半晴阴。帆去帆来天亦老，潮生潮落日还沈。南北别离心。兴废事，千古一沾襟。山下孤烟渔市晓，柳边疏雨酒家深。行客莫登临。
握手浑疑梦寐馀，故人杯酒暂踌躇。尊前重碧香仍艳，席上轻红态未除。
菜甲初传春早信，桃花不锁夜来渔。西陵咫尺元方在，片石何妨共结庐。
过晋陵访安茂卿洎乃兄绪卿光禄时长至前一日也。明代。胡应麟。 握手浑疑梦寐馀，故人杯酒暂踌躇。尊前重碧香仍艳，席上轻红态未除。菜甲初传春早信，桃花不锁夜来渔。西陵咫尺元方在，片石何妨共结庐。