2016届高三语文第二次全国百校大联考试卷及答案网页版_中学试卷 联系客服

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仇远

夕阳门巷荒城曲,清音早鸣秋树。薄剪绡表,凉生鬓影,独饮天边风露。朝朝暮暮。奈一度凄吟,一番凄楚。尚有残声,蓦然飞过别枝去。

齐宫往事谩省②,行人犹与说,当时齐女③。雨歇空山,月笼古柳,仿佛旧曾听处。离情正苦。甚懒拂冰笺,倦拈琴谱。满地霜红,浅莎寻蜕羽。

[注]①仂远是由宋人元时人。王沂孙曾有同调同题的词,影射杨琏真伽盗窃南宋帝后陵寝的暴行。仇远这首词和其风格极为相近。②谩,欺诳;省,反思省悟。③齐女:蝉的别称,有齐女化蝉故事。

8.词的第一句“夕阳门巷荒城曲”描绘了一幅什么样的画面?这有什么作用?(5分)

9.请结合词的下片分析:词人为什么要“浅莎寻蜕羽”?(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活,并因此流泪叹息的名句是“________”

(2)李百行路难》中“____。”,表现了诗人摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与愿望的强音。 _____

(3)杜甫<登高》中极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是“____,____。”

乙选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一题计分。

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)

女票 孙方友

他灵巧地玩弄着一支枪。

那支德国造的小左轮如黑色的乌鸦在他的手里“扑棱”了一会儿,然后又被他紧紧地攥住。

他下意识地吹了吹枪管儿,乜斜了一下不远处那个被绑的女人,咽了一口唾沫。

“你一定不想死!”他说,“可是没办法!”

被绑的女人一脸冷漠,静静地望着前面的那个男人。她看到他又卸了枪,那枪被卸得七零

八落,似一堆废铁。废铁在阳光下闪烁,显示出能吃人肉的骄傲。他用手“洗”着零件,眨眼间,

那堆废铁又变成了一只“黑乌鸦”,在他的手中“扑扑棱棱”展翅欲飞,然后又被牢牢地攥l。

怎么还没听到枪响?芦苇荡的深处传来了故作惊诧的询问声。

“头儿,舍不得那娘儿们就放了她嘛!”有人高喊。一片嬉闹声。

他蹙了一下眉头,抬头望天。天空瓦蓝,白云如丝般轻轻地飘过,穹顶就显得无垠而辽阔。

阳光在湖水里跳荡,堆银叠翠。芦苇摇曳,晃得人醉。那女人仍在盯着他。他看到女人那乌黑的秀发上沾满了芦花。白皙的脸冷漠无情,丰腴的胸高耸如峰。他终于掏出一粒花生来大小的子弹,在口里舍了含,对着阳光照了照,然后在掌心中撂了个高又稳稳地接住,说:“这回就要看你的命了!”

“头儿正在想好事儿哩吧?”那边又传来了淫荡的呼啸声。

女人看到他那刚毅的嘴角儿被面颊的颤动牵了一下,那张年轻的脸顿时变形。他终于举起了那支枪。那支枪的弹槽像个小圆滚儿,如蜂巢,能装十多粒子弹,弹槽滚儿可以倒转,往前需要扣动扳机。她看到他把那颗子弹装进了弹槽,“哗哗”地倒转了几圈儿,然后对她说,“这要看你的命了!”

“这里面只有一颗子弹,如果你命大,赶上了空枪,我就娶你为妻。”他又说。她望着他,目光里透出轻蔑。“你知道,土匪是不绑女票的,女票不顶钱。有钱人玩女人如玩纸牌,决不会用重金赎你们的。”他说着举起了枪,突然又放了下去,接着说:“让你死个明白,我们绑你丈夫,没想弟兄们错绑了你。我们不是花匪,留不得女人扰人心。不过,若是我要娶你为妻,没人敢动的。

但我又不想娶你这个有钱人的三姨太,所以这一切要由天定了!”说完,他又旋转了几下弹槽滚儿,才缓缓地举起了枪。女人悠然地闭了双目。那时刻湖心的岛坡上很静,一只水鸟落在女人脚下,摇头晃脑地抖羽毛。芦苇丛里藏满了饥饿的眼睛,正朝这方窥视。他一咬牙,扣动了扳机。是空枪!

“求你再打一枪!”她望着他说。他摇了摇头,走过去说:“我说过了,只打一枪。你赶上了空枪,说明你命大,也说明咱俩有缘分。”她冷笑了一声,说:“你想得很美呀!”

“你想怎么样?”他奇怪地问。“我想死死不了,也想认命。”她望了他一眼,松动了一下臂膀,拢了拢乱发回答。

“怎么个认法?”

“我也打你一枪!”他怔了,不相信地望着她,好一时,突然仰天大笑,说:“够味儿,真他妈够味儿!怪不得陈佑衡那老儿喜欢你!我今日算是等到了对手,就是栽了也值得!”他说完便把枪撂给了她,然后又掏出了一粒“花生米”。她接过那粒子弹,装进了弹槽儿,然后,熟练地把弹槽滚儿旋转了几圈儿,对着他走了过去。她举起了枪,姿态优美。他吃惊地张大了嘴巴。

“大哥,听说这女人可是枪法如神呀!”苇丛中的人齐声喊——声音里充满了担心和惊悸。

她笑了笑,又转了一回弹槽滚儿,对他说:“如果是空枪,俺就依你!”说完,重新举起了小左轮。她的手有点儿抖,瞄了许久,突然,颓丧地放下了枪,好一时才说:“俺不认命了,只求你从今以后剐再当匪,好生与俺过日子!”他愕然,呆呆地望着她,像是在编织着一个梦幻。“你命不好,我愿意跟你去受罪。”她不知为什么眼里就闪出了泪花儿。他疑惑地走过去,接过那枪一看,惊呆如痴。“俺转了两次,可那子弹仍是对着枪管的!”她哭着说,“那时候,俺真想打死你,可一想你命这般苦,就有点儿可怜你了。你不知道,俺也是个苦命的人啊!”他愤怒地扣动了扳机,枪声划破了寂静,苇湖内一片轰响。他颓丧地垂了手枪,对她说:“好,我听你的,带你去过穷日子!”

四周一片骚动,无数条汉子从芦苇中跑出来,跪在了他的面前,齐声呼叫:“头儿,您不能走呀!”

“今日能得鲍娘,也是我马方的造化!”他平静地说,“弟兄们,忘了我吧!”

有人带头掏钱,他和她的面前一片辉煌。他望着那片辉煌,跪下去作了个圆揖,哽咽道:“弟兄们的恩德我永世不忘,但这钱都是你们用命换来的,我马方一文不带!”说完,他掏出那把左轮,恭敬地放在了地上。她走过去架起他,然后拾起那把左轮,说:“你当过匪首,说不定会出什么事.带上它也好做个防身!”

他哭了。二人下了山。

(1)下列对这篇小说的分析和鉴赏,最恰当的两项是(5分)()()

A.小说注重从细微处表现人物的内心,当女人听到匪首说走了空枪就娶她时,“她望着他,目光里透出轻蔑”,表明了她对这句话的不屑一顾与对匪首的痛恨。

B.匪首马方说“有钱人玩女人如玩纸牌,决不会用重金赎你们的”这番话,说明他们以前经常绑女人,但是从来没有人来赎过她们,所以以后就不再绑了。

C.文中匪首马方说“但我又不想娶你这个有钱人的三姨太”,说明了马方心底对眼前这个女人还是嫌弃的,认为这个女人配不上自己。 D.小说善于设置悬念,一开篇读者的心被牢牢抓住,女票究竟能不能活命?作者欲擒故纵,不急着叙述故事,而是闲下笔来肆意铺排,使悬念更悬。

E.女票同意和匪首马方一起走,原因之一是马方的那番话起了作用,她意识到自己这个三姨太是不会有人来赎的。

(2)小说中的女票是一个什么样的人?请简要分析。(6分)

(3)试从语言特色方面分析这篇小说的艺术特色。(6分)

(4)小说写的虽是一段传奇的爱情,但却蕴含着丰富的人性价值,请结合全文做简要分析。(8分)

四、实用类文本阅读(25分)

12.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)

汤一介先生的思想与人生

作为著名学者汤用彤先生的哲嗣,汤一介先生继承了家族“义不逃责、事不避难”的家训。

借用李中华先生的说法:如果仅就学术成就而言,汤用彤先生的许多贡献或难以超越,但综合来看汤一介先生算得上是“光前裕后”,作出了他自己的独特贡献。

如果以孔颖达“创制垂法、博施济众”的角度来理解立德的话,主要目标有两个:一是建立一种规范,二是让许多人受益。汤一介先生的很多工作都是具有建立规范的意义的。我们知道,在学术研究的过程中,总会产生一些引领性的事件、开创一个时代风气。比如,在20世纪80年代,“走向未来”“文化:中国与世界”等系列作品都可以看做是思想潮流的一种风向标。而在这其中,汤一介先生创建中国文化书院的举动很特别。当时社会上依然盛行对传统文化进行否定性的评价,创立书院的举动却力图改变几十年来人们对于儒家彻底否定的思维定式,重新建立到其中的优点,他会鼓励,使人如沐春风。

许多人对于汤一介先生参与梁效写作组,多有微词,对此,汤一介先生并没有避讳,首先他自己很诚恳地说,参加“梁效”是一个错误。但我同意这样一种看法:“虽有过错,无心为恶”。如果我们脱离具体的历史环境去评判一个人的行为,就是一种历史虚无主义的态度。

所谓立功就是“功济于时”。如果以20世纪80年代以后三十几年的学术发展史来看,汤一介先生所进行的工作以“功济于时”来评断毫不为过。北京大学的李中华教授与汤一介先生共事多年,是汤先生许多学术组织活动的重要参与者,他说过:汤一介先生组织能力极强,他善于团结、整合力量。(《汤一介传》,185页)。这是学术界的共识,1984年,汤一介先生在王守常、李中华等先生的协助下,创办中国文化书院,通过举办讲习班的方式,使粱漱溟、冯友兰等一大批宿儒重登讲台。而李泽厚、方立天、庞朴等先生,也借助这个平台,展现他们对于中国文化传统的理解。中国文化书院编辑出版了许多著作,采取的都是兼收并蓄的态度。

当然,汤一介先生最为人了解的是他2003年开始组织编撰的《儒藏》。按照汤一介先生谦虚的说法,他当时已经年逾七十.进行系统哲学思考的最好的年华已过去,那幺就利用他的学术见识和组织能力来进行大型的文献整理工作。中国历史上,有过佛教和道教的文献集成工作,儒家的著作则没有,他的倡议得到了教育部的支持,汤一介先生亦在北京大学成立了《“儒

藏》编撰和研究中心”。但是因为工作量巨大,要凝聚全国甚至世界的400多位学者,最初还存在大量的资金缺口,汤一介先生一方面是精心组织,另一方面则是利用自己的社会影响筹集民间资金。

2014年,《儒藏》100册出版,可以说,这个宏大的工程是汤一介先生以生命的力量来推动的。

2010年,汤一介先生创立北京大学儒学研究院。汤一介先生构想中的儒学研究院首先是一个整合性的平台,通过这个平台,把《儒藏》编纂与研究中心、北京大学哲学系中国哲学史研究室、中国哲学与文化研究所整合在一起,共同做课题、带研究生、开设儒学课程。儒学研究院的开放性并不局限于北京大学枝内,而且还会扩大到全国甚至世界,汤一介先生办儒学研究院的目标和宗旨有五句话:“放眼世界文化潮流,传承儒学思想精粹,阐释儒学特殊理念,寻求儒学普遍价值,创掏儒学新型体系。(选自《人民日报》,有删改)

(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)()( )

A.汤一介先生的工作都是具有建立规范的意义的。“走向未来”“文化:中国与世界”等系列作品都可以看做是思想潮流的一种风向标,起着规范的作用。

B.如果“博施济众”可以理解为乐于帮助人,那么,汤一介先生与乐黛云先生都是博施济众的人,他们对待学生是如此,对待其他人也一样。

C.部分人对于汤一介先生参与粱效写作组,多有微词。对此,汤一介先生并没有避讳,首先他自己很诚恳地说,参加“梁效”是一个错误。

D.与汤一介先生共事多年的同事都认为他组织能力极强,善于团结、整合力量,中国文化书院编辑出版的许多著作与这种能力是有关联的。

E.汤一介先生创立的北京大学儒学研究院的开放性并不局限于北京大学校内,已经扩大到全国甚至世界。

(2)乐黛云眼中的汤一介有着怎样的特点?(6分)

(3)文章为什么要提到汤一介先生参加梁效写作组的事情?(6分)

(4)作者是围绕哪两个方面描写汤一介的?请结合材料进行分析。(8分)