发布时间 : 星期六 文章央视第十放映室专题片 天下江湖 大纲及解说词更新完毕开始阅读f7abc373647d27284b73517e
一、节目宗旨：
《第10放映室》的春节特别节目《电影过年》多年来在观众中口碑颇佳，已经成为宣传电影文化方面的一个品牌节目，尤其是今年春节的《香港电影传奇》、五一特别节目《秘境寻奇》、十一特别节目《一言三拍》都取得了较好的收视成绩。为了进一步加强《电影过年》这档节目的品牌效益，同时为了能在春节期间为观众奉上一道具有强烈电影文化特征和高雅娱乐性的电影文化盛宴，根据中心和部门领导的有关指示精神，我栏目主创人员经过反复论证和策划，拟在春节期间推出《电影过年之天下江湖》系列。因该系列在春节期间播出，因此我们设想这一系列重点在于强化民俗性与娱乐性，同时，也借此廓清一下许多电影中涉及到的江湖这一概念。江湖究竟是什么，似乎所有的电影都没有给出一个令人信服的明确答案，这似乎也是中国哲学的一个特点——老子在《道德经》中，一口气说了许多道，但似乎也没给道一个准确的定义。而在电影中也是如此，比如，有些电影一开场就谈到江湖，但只是说：“江湖在哪里？江湖在心里。”再比如说，一些电影开场就是：“心有多大，江湖就有多大”，但也没有告诉我们究竟什么是江湖。那么，作为一个非常中国化的概念，江湖是什么呢？在本系列节目中，我们将从古汉语、历史、文学史、哲学的角度对江湖这一概念进行全面解析。比如，江湖一词首先从修辞学的角度来说它是一种借代，那么它是如何从江湖这一实词演变为一种虚指意义的江湖的，再比如，在古汉语中，江湖一词是相对于庙堂而言的，如果我们将庙堂理解为一种官方社会，那么，江湖就可以被泛解为一种民间社会，但对于中国漫长的农业社会历史而言，江湖一词似乎又不能被粗解为广泛意义上的民间社会，因为相对于安居的农民而言，江湖又是一个另类的世界，所以民间才有“跑江湖”一说，实际上，自古代以来，江湖就是指的一种隐性社会。到现代汉语中，江湖的定义又有衍变，我们初步可以将它理解为“圈子”，那么这是一个什么样的圈子呢？这个圈子的内部结构是怎么样的呢？它又有一些什么样的潜规则呢？这些正是我们节目想要回答的问题。
二、节目内容：
为了便于廓清江湖这样一个概念，使这个概念从一种不确定的虚指状态中生动地展现在人们眼前，我们似从七个方面来对江湖进行分解。这七个方面分别是：缘，道，义，术，器，情，悟。具体如下：
A， 缘篇
江湖是人的江湖，人是江湖的人。人在江湖、身不由己。关于江湖的那些故事说到底是一个关于人和他的命运的母题。这个母题里面，所谓的“缘”是首先要涉及的内容。机缘巧合也好，因缘报应也罢，这些成语讲的无非都是关于人在一开始是如何被卷入命运的洪流的，而这个洪流就是江湖本身。
具体而言，“缘”在许多江湖故事中更多的同“初涉江湖”这个概念联系在一起。所谓“天下英雄出我辈，一入江湖岁月衰”，人总是要怀念和感叹他的过去，尤其是“入道之初”这个最重要的人生阶段。为何进入江湖？回答这个问题，必
定扯会出一连串的爱恨情仇，而那些江湖故事也大都是从“缘”字开始的。作为《江湖》这个七集专题的第一集，“缘”讲的就是人是如何“初涉江湖”的。 分类
1．天降大任
人进入江湖的过程，有主动也有被动。“天降大任”虽然是一个含有褒义的概念，但对于故事的主角而言，却大都是被动的。通常是指人在毫无准备的情况下，被要求接受一个自己从未准备接受的身份或者使命而且不能拒绝，这个使命或者身份之中往往还包含着家族兴衰、国家大义、甚至是拯救世界等等宏大的内容。此类电影颇多，香港电影《阿嫂》讲的就是一个清纯少女意外的被指定成为黑帮老大，并最终依靠自己领导整个黑帮的故事。而美国经典影片《教父》中由阿尔－帕西诺饰演的角色则在自己父亲被暗杀后不得不肩负起整个家族的重担。《天地英雄》之中，为了佛骨舍利（象征着对中华文化影响巨大的佛教文化）能平安运抵长安，一群铁血汉子卷入江湖厮杀。而《骇客帝国》中本来是一个凡人的尼奥却一夜之间成为了拯救世界的救世主。这类故事往往通过一个弱小的个体在突然发生的巨大的变革面前是如何挣扎并掌控自己的命运的。并且，通过描述一种相对极端紧张的人与江湖的关系，去映证江湖的本质。 片目：
《阿嫂》（香港）；《教父》（好莱坞）；《七剑》（中国内地、香港）；《天地英雄》（中国内地）；《骇客帝国》（好莱坞）
2．节外生枝
这一类故事大都有一个意外事件作为核心，人因为这个意外事件被卷入江湖风云之中，这一类事件最能够体现所谓“机缘巧合”这个概念。比较典型的是《卧虎藏龙》之中，章子怡饰演的玉蛟龙随父进京，路遇劫匪罗小虎的故事。因为这个意外事件，身为大家闺秀的章子怡内心点燃了闯荡江湖的熊熊欲望。当然“机缘巧合”并不是一个宿命论的概念，一切事情的发生有外因也有内因，玉蛟龙从小跟随“碧眼狐狸”习武，听了太多的江湖故事，闯荡江湖一直是一个她想去实现却不能实现的梦想，而罗小虎的抢劫事件则是一个将她多年压抑的欲望诱发的火种。
片目：
《龙虎门》（路见不平，拔刀相助）；《卧虎藏龙》；《爱情是狗娘》；《低俗小说》
3．逼上梁山
这一类故事大都有一个比较长的“前史”，故事的结局是“初涉江湖”本身，可以说这个类型基本上是以讲述“初涉江湖”为主的。江湖是一个“亚文化”的概念，也就是独立于主流社会之外的一个另类社会。《水浒》中的英雄人物大都是被“逼上梁山”，说的就是因为某些戏剧性强烈的事件而不得不从主流社会中逃
离到另类社会之中。香港电影《买凶拍人》当中，一个梦想着拍电影的小青年被无良商人欠薪，最后只从商人那里得到一包毒品，为了生存他只好去酒吧里贩卖掉这些毒品，却由此认识了一个杀手，并从此被卷入了腥风血雨的江湖之中。这个类型的故事或多或少都有些对社会的批判色彩，更多的涉及善与恶、罪与罚的主题。对于“江湖”的黑暗面有着更多的反思。 片目：
《买凶拍人》（被逼无奈，身不由己）；《旺角黑夜》（走投无路，被骗下水）；《黄金万两》（好莱坞）；《末路狂花》 4．野心勃勃
这一类型故事的主人公一般都是非常主动地进入江湖。可以说他们大都是野心家，是那种处心积虑想在江湖中扬名立腕的人。这种人往往费尽心机、挖空心思，为了达到目的不择手段。关于他们的故事主题是“目的”，无论为的是名利还是恩仇，他们都是在欲望的燃烧中迷失自我的羔羊。在他们处心积虑实现目的的同时，失去的反而是他们纯真的本我。这样的故事，一般结尾都会让主人公重新回归善良的本性。最明显的例证是周星驰的《功夫》。 片目：
《功夫》（雄心勃勃，处心积虑）
B.义篇
“义”是江湖道德中最重要的原则，一个人可以武功不够高但是只要讲义气，还是值得肯定和受人尊敬的，相反，如果不讲义气，则被人唾弃。追求“义”，是同中国传统的道德要求相一致的，儒家也尊崇忠信义的道德标准。不过，对于残酷的江湖来说，兄弟、朋友之间的情谊就显得更加珍贵，因此江湖义气也有自己的特点。
江湖中的“义”，常常与“侠”字相联系，也就是我们所谓的“侠义”。而“侠”说到底，就是一种牺牲精神，是为了别人的利益出头，有时候甚至会牺牲自己的利益。为了不同的人牺牲，可以形成不同的“义”。 1. 路人：路见不平，拔刀相助 这种义，其实是一种“正义”。是江湖人基本的道德标准。路见不平，拔刀相助，除暴安良、救助弱小、是一种见义勇为的行为。这个在很多的武侠、功夫片中都不少见。正是侠客们的这些行为，成就了江湖的好名声。在处于社会底层的弱小者看来，江湖简直就是一个充满正义和力量的理想世界。 2.朋友：两肋插刀
这种义，其实是“情义”。兄弟情是江湖男儿最重视的情谊，也是所谓的江湖义气最基本的内容，更是很多武侠、功夫片所着意表现的东西。兄弟情谊之所以受到重视，归根结底是出于生存的需要。在残酷的环境中，只有互相合作才能共同生存。从中引伸出我们这个民族对于情义的重视。在西方社会，兄弟情义从来没
有像在我们的文化中一样被提升到如此的高度。然而，在电影中，义常常受到来自利、情、法等各方面的冲击。
a、义与利的冲突：义气常常受到来自利益的冲突。为了换取利益而出卖兄弟这在武林中被视为极端恶劣，但是也是电影经常采用的桥段。
b、义与情的冲突：三角恋移植到江湖中，则往往产生这种矛盾。
c、义与法的冲突：这个在现代的动作片中经常出现。比如《英雄本色》中警察和杀手之间的惺惺相惜。
江湖义气在这些冲突的荡涤下散发出更为灿烂的光芒。 1. 师傅：一日为师，终身为父
师徒情谊。这个在古代非常重视。所谓“一日为师，终身为父”。深究原因，在于师傅——武功——江湖资源这个一脉相承、休戚相关的体系。欺师灭祖被看成是大逆不道。
然而，这种师徒情义也常常受到“正义”的考量。当师傅违背江湖正义，危害武林的时候，师徒情义受到考验。 2.侠之大者：力挽狂澜，拯救危机
真正的侠士，可能超越了个人、帮派的利益，而着眼于天下。而这正是“义”的最完美最高境界的体现。因为真正的义就是牺牲，以大局为重。金庸的小说中经常将人物置于历史环境中，来展现人物的天下、民族大义。 a．化解武林危机：比如《倚天屠龙记》张无忌拯救武林危机。 b、为天下苍生：《鹿鼎记》中的韦小宝周旋于皇帝和天地会之间。 c、民族大义：《神州第一刀》中的大刀王五和李小龙的电影。
C.道篇
电影中的江湖是经过加工处理的，它不同于历史上所说的江湖概念。金庸电影中的江湖经过了对小说的加工，而小说又经过了金庸老先生的加工。所以我们现在感受到的江湖，是由小说、电影和戏曲等构建起来的媒体中的江湖。 江湖本来是指江河湖海，后来由于“江湖”的广阔浩渺、荒僻鄙野成了与热闹繁剧、名利所在的朝市恰成对立，于是江湖具有与庙堂文化相对应的文化含义。江湖主要是游民活动的场所。在我国的文学作品中，《水浒传》第一次详细描述了这个江湖。如果说主流社会是公开、显性的话，“江湖”则处于地下、隐性的位置。“江湖”一般来说不是个有形的组织，它的存在更多的是体现为一个“场”，在这个场中，有江湖人所遵循的很多显性或隐性的规则，这些规则一般是和主流社会所不同的。由于这些规则，也形成了江湖独有的评价体系，共同构成了江湖独有的文化体系。
一、 组织原则
1、 江湖帮派间的组织原则