高考作文之2014四川高考满分作文 联系客服

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与光亮,让他们知道自己能够走多远。他像牛一样劳动,像土地一样奉献,即使病症不断,困顿难熬,他仍在跌倒后继续站起,前进!生命不息的歌谣,便随着他的精神一起无言地萦回梦绕,精神不倒,无言的死即是无限的活。

我们不能放弃梦想,但是可以改变方向,因为你不知道在人生的拐角处会遇到什么。

仿写点:立意高远 选例典型 说理应充分

文如其人。人站直了才有正气,说话才能铿锵;文理“站直”了,文章才会跃然纸上,砰然动人。 一. 正面分析

这种方法,就是通过对所举事例的正面剖析,以小见大,从而推证出其具有的普遍意义,强化论点。如 例1. 我们的生活可以幸福地过。

同是生活在这尘世当中,贝多芬甩开了世俗的喧嚣,在音乐的国度中尽情演奏;居里夫妇抛弃了

名利的纷扰,在科学的世界中尽情钻研;陶渊明忘却了世俗的黑暗,在自由的南山中悠然采菊。他们可以过着轻松惬意的的生活,而有的人迷失在世俗中随波逐流,自我放逐,自甘堕落,埋没人性,如别里科夫被世俗束缚在袋中,葛朗台被金钱拖进了坟墓,秦桧被权势利欲挂上了千古罪人的骂名;他们这些人都没有悟出生活之道,最终被卷入了世俗的浊流,走上了生活歧道。 我们的生活可以幸福过。

贝多芬失聪于世俗的喧嚣而耳聪于音乐的幸福,居里夫妇拒绝名利的纷扰而幸福于科学殿堂的徜徉,陶渊明干枯了官场的盛会而悠然绽开了南山篱菊。别里科夫烦恼入“袋”,葛朗台“渴”金而亡,秦桧跪吊于权欲。

钥匙1:紧扣观点关键词或意思说话,凸现前后的逻辑关联。

幸福由心,轻松生境,当挣脱名利的羁绊,淡泊权钱的浮华,归真自然的纯朴,我们蓦然发现,幸福原本是咫尺可及。

钥匙2:生成观点与材料的血液,搏动文章强健的心颤。

不要鄙视自己的卑贱,不要仇恨别人的冷漠,不要嫉愤社会的炎

凉……贵贱自为,冷暖自知,我们不能驾驭别人,但足以把握自己。手掬一捧微笑,心空荡漾缕缕阳光,我们就能幸福、轻松地一路来去。

钥匙3:深入自身,深入生活,深入人生。揭示本质,解难祛病,丰润文体。

准确叙例-----得出观点-----联系现实怎么办(正反多角度思考生活) 例2.

“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就外出打工……可见贫困也是一笔财富。

改文:后来成为才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤,也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟,塑造自我,完善自我,最终成为参天大树,开出灿烂之花。由此看来,贫穷并不可怕,可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变,就要奋发图强,越是贫困越激励人奋发上进,这何尝又不是一笔财富呢? 例3.

“庄生晓梦迷蝴蝶”,庄子所向往的自由,正是像蝴蝶在花间飞舞一般不受拘束的情景,即在梦我与梦蝶的畅想中遨游。这也许就是他人生境界中的最高境界吧!这种表面上自由洒脱,而在本质上拘束又牵绊的状态,其实就是庄子生活的本来面目。生活其中,当受其约束;思想超然物外,方得自由洒脱。

与之相比,史铁生就不一样了。他由于疾病而在行动上失去了应有的自由。堂堂男儿,只能端坐在轮椅上续写人生,当时他无法接受这个事实,整天闭门不出,把心中的怨气都撒向他的母亲,抱怨老天的不公。可是经过长时间的思考,母亲的关爱,他才慢慢从失去自由的阴影中走出圈外。直到他母亲的去世,才使他真正看透这世上的一切。从而彻底跳出了失去自由的痛苦泥潭,入世生活起来。 这个世上,洋洋大观,虽然我们无法享受庄子的绝对自由,但像史铁生一样踏实地走向开朗人生还是可以做到的。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,许多事情换—个角度看,走出思想的局限会不一样,就会给人以新的启示。 二、正反对比法 例1.

确实,凡有真才实学的人总是虚怀若谷的,他们决不把自己的才能向人夸耀,也决不把自己的

成绩作为谈资。他们只是兢兢业业与自己热衷的事业,不断锻炼,提高自己,不断充实完善自己。他们从

不满足,总是在争取更大进步,超过已得的,从而达到更高的境界。可是,一些不学无术、一事无成的人不但不承认不足,反而常自高自大,不可一世。即使他们取得了一点小小的成绩,他们也要像抓住一根救命稻草一样视为珍宝,沉湎于此,不思前进。但“骄傲使无知的别名”,他们自吹自擂,把点滴成绩看作莫大的“荣誉”,这种愚蠢可笑的做法不恰恰是无知的表现吗?

运用对比,有力地证明了“有真才实学的人总是虚怀若谷的”这一论点。

基本格式: 1、不同的……不同的……但……却是相同的,那就是……

2、二者同样……但一个……另一个……原因无非是…… 例2.

请不要轻易说“不”,它不是逞强的工具,也不是逃避的借口。然而生活中的我们,却从不吝

啬说“不”。推选班长,为逃避重担,以“不敢为天下先”标榜自我而无人毛遂自荐;而上学迟到,却以强悍的姿态咀嚼让门卫登记姓名,来表现自己的勇敢。殊不知,老子当时说出“吾有三宝,持而宝之。一曰慈,二曰检,三曰不敢为天下先”,是在一个诸侯争霸、天下大乱的时代,他的“勇于不敢”,是劝诫人们不要为争名逐利蜂拥而上,以致兵戈相见,生灵涂炭,这是智者渴望人们和睦的呼喊,而不是逃避职责的理由。而勇敢,不是蛮横不讲理,孔子说过“知耻近乎勇”,对自己的错误检点省察幡然知耻,那才是勇敢。 事例对举 -----引申揭示实质-----观点 三.假设分析法: 例1.

赵人邯郸觉得楚人走路好看,便盲目模仿,落得最后忘记了自己的步伐只得爬回赵国的下场。

东施羡慕西施的美丽,觉得她一肌一容,尽态极妍,便学习她的姿态,照搬她的动作,可她终究不是西施,在别人看来她不但不美丽,反而成为做作的典范。真是偷鸡不成反蚀米,她的一腔苦水只能硬生生地吞进肚里。(论据) 倘使邯郸能在学步之时,融自己的步伐特点,在借鉴的同时取长补短走出自己的一步,形成独特的步伐特点,可能他就不至于爬回赵国了,说不定还会走出他人推崇的步伐;

假若东施能充分认识自身的特点,发挥自身优势而不是盲目模仿,或许也会成为一种新形式的“美”的代表,使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。(说理)

(倘使能、、、可能就、、、说不定)

反例正面假设,该怎么做----会有什么好处(由浅入深) 例2:

分析:这一语段陈述了达.芬奇的奋斗结果并且作了简单的原因分析,应该说有“叙”也有“议”。但说理是可否再深入一点,再透彻一些呢? 【试想,他没有扎实的绘画基本功,不能从不同角度观察到同一对象的细微差别,不能发现创作对象随着光影、色调的变化而变化,不能认识到“世界上是没有完全相同的鸡蛋的”,他能创作出被誉为世界画坛一绝的《蒙娜丽莎》吗?那“神秘的微笑”决不可能是信手就能抹出来的。干什么事,都要从打基础开始。俗话说得好,万丈高楼平地起,这也是达.芬奇画蛋的故事给予人们的深刻的教育意义所在。】 (试想、、、没有、、、不能|不能|不能、、、能、、、吗?、、、绝不可能、、、意义所在)

正例反面假设,假如不能(紧扣论点挖掘材料的角度层次)----有什么结果(由浅入深) ----导出论点-----联系现实普遍意义。

分析:这一改文从事例反面的三个角度进行假设,采用排比句、反问句,语势极为强劲,具有不可辩驳的力量,令人信服地推出了“达.芬奇如果没有扎实的基础,就没有他后来的成功”的结论,使说理更加完全、充分。