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新疆的哈萨克民族
一、 吾人对哈萨克的初步认识
吾国典籍记载,新疆居住着从事游牧的民族,除了蒙古人,还有哈萨克人和布鲁特人.哈萨克人大多住在天山以北,布鲁特人住在天山以南,就像现在的情形也是如此.历史悠久,可追溯到唐朝,唐朝有个突厥部落,他们的大小事迹都可以在唐书中找到记载.然而西人游记中最先用穆斯林来称呼信奉回教的游牧人,以后又有人称哈萨克民族为此名,称南部真正的哈萨克人为喀喇,知道一九八二年以后才更正过来.
至于布鲁特一名,始终没有在西人游记中见到过,我国唐朝有典籍记载,有大小法规条令,元史吉尔吉斯.现在从库车以西到拜城、阿克苏、乌什的游牧民族,普通新疆人称他们是黑黑子,乌什在葱岭和西部昆仑山中游历所遇到的人称为吉尔吉斯.
有人口述说:哈萨克分三个部落,大部落称为乌拉屈兹,中部落称卾尔忒屈兹,小部落称为奇什屈兹.大部落为克烈,又称王孙,有一万两千户.以吉木乃的阿林郡王爵最高,布伦托海的孙子沙里福什是他的弟弟,在布伦津河流经的山中有阿穆尔台阿吉是镇国公,还有阿布尔玛沁营长,一共三人,此外还有隆庇特贝子,驻在阿尔泰左近.中部落就是奈蛮,分九支,又分两部:阿尔泰干和奈曼，都在斜米，宰桑，和七河各处。在伊犁称哈宰依，也是奈曼部落的人在塔城的哈宰依千户长，阿布鲁法依司汗是乾隆二
十年投降清兵阿布贵汗的后裔。小部落又分阿勒钦和贾斯两个部落，在俄蜀费尔干纳省的博客哈拉左近。如七椿园西域见闻录上记载：哈萨克，古大宛，无城郭游牧各处，多平原漫岭。伊犁的西北，伊犁是古乌孙，西北与康居接，则哈萨克乃古康居国。又丁谦云考汉书陈汤之合。这三人的说法各有不同。又丁谦说考汉书陈汤的讨郡支，傅中明言，城市在都赖水上，其它都说城市有十余处则康居似不能无城。以上四人在中亚民族的历史中都没有较大的迁移。鄙意前之康居或即今日之坎巨提，前之大宛就是今天的首都瓦斯，其民族血统 是否因战争，征服者与被征服者互有混合，则不能考证了。低于因为民族的迁移，也可能将其居住地的名字更换新民族的名字。现在哈萨克人用的屈兹，或叫玉斯，和古音的姑师，车师，龟兹，无损，月氏，相比，音皆相近似，皆为部落之意，而非民族的专属名。
故汉朝的时候西域民族内部有何异同，巳成不可考之史绩。现就哈萨克一族而言，自元朝以后，开始更见其源流。魏源圣武记载说哈萨克又分三部分：左部为额尔圆玉斯，又称东部；右部又分为二：一为乌拉玉兹，又称中部，一为其其玉斯，又称徐步，亦曰塔什罕。似乎又援清中叶之情形以反订元时的吉尔吉斯，不知元朝的时候哈萨克的祖先到没到过这个地方，所以不能考证。
近二百多年，各地史书叙述到哈萨克也很繁荣兴盛。只有分该族为克烈和奈曼两种，根据俄国卡赞城鞑靼人编着的哈萨克
民族历史。读过这本书的人说这本书中将哈萨克当做成吉思汗同时期的克烈蛮二族。如果这个传说可信，则这个民族在元初和蒙古人离居于杭爱山，及阿尔泰山以及塔尔巴哈台左近，待元太祖西征开始辗转西边。至于俄帝国全盛时代，其西到高加索山中，以及琼勒葛河，和当河两个流域，都仍有格隆克部。在俄文中格隆克和额哈萨克两个字没有差别，不知道是不是哈萨克族西边到这儿三区，之后就和东边的俄国人血统混合了，采取俄语文字，自成统 少哈萨克血统，是待就正与研究中华民族学及俄国历史者。
然而格隆克人历来享受特殊待遇，骑射打猎，畜牧，军屯，都有特别的组织，为俄国经营西北利亚的前区，所以世界只知道俄国的格隆克骑兵，不是道格隆克一字的来源。甚至其未为俄国人混合，而游牧在俄国的中亚草原的被称为吉尔吉斯。次从苏俄革命后，格隆克制度取消，又改省为自治区。前之斜米帕拉延斯克省改立为哈萨克斯坦苏维埃共和国。将前之七河省，就是斜米列且亚省，改为吉尔吉斯坦苏维埃共和国。俄国境内的哈萨克人开始用其原著名称，与吉尔吉斯人的分别开始认清。在新疆的哈萨克人，有以为其祖先是成吉思汗的弟弟，似乎是一种传说，但没有被认证。然而大多数人都以克烈族助成成吉思汗西征，及清初籍以平息准格尔的叛乱。在我们不能确定早些年之前中亚各民族的历史以前，各组血统之间的联系不必深究，然而血统倾向中国已经有相当久的历史，是国内关注西北的人应该注意的。
二、 哈萨克人之族支制度
哈萨克人都能口述他们的家谱，在旅行中路过别人家的帐幕留宿时，通过主人的询问，就能很流畅的说出来，以证明他们确有根底。游牧民族中蒙古人是最奉公守法的，至于哈萨克民族自成风气，虽截夺明抢非有素仇不行史外，普通于他人部经心中，防止牲畜物品即可乘机籍取，似乎又一种不成文的法律，以为未加劳力所得为智慧上的酬劳。如他人漫不经心，看愿自有之物品即应被籍，待被查明后则情愿认罚。古时惯例，籍一羊则赔九羊，籍一马赔九马，其意并非受法律上的责罚，其智慧当较本人高明，故甘心自识低能；然而从未以原物退还的人，他的意思似乎是说个人的体面仍然需要保存。除了这一项，哈萨克民族勤俭节约吃苦耐劳，肯负责任，性情豪爽，而且思想机警，遇事都能仔细研究，毫不武断从事，这可以弥补他们在习俗上的欠缺。
吾在天山和天山以北的广阔沙漠之中，与哈萨克人接触颇多，而且会雇佣哈萨克人。在十九年夏季所得其口述之谱系：据云克烈人分十二柯勒依，意思是十二个支族，皆以各该支始祖之名命名之。例如：张大该、贾德克、且列乌赤为巴尔干纳的三个孩子，克拉司、黑咯廓、恭萨达克为贾霸司的三个孩子······
上述材料并不完全，但是得来也十分不容易。通常只有族人知晓，就算有外人问到，也不能证明有无错误。我佣其族谱其为余描述他们的族谱，也因为一时间情绪焕发，表示历史悠久，开始诚意相告之。我犹豫他们的族谱就能知道他们的族繁衍的盛