发布时间 : 星期日 文章刘邦给我们的启示更新完毕开始阅读d8945ad076a20029bd642d12
幸亏滕公下车收载，两人才得以脱险。刘太公、吕后曾被项羽抓去做人质，楚汉末年，项羽眼见粮食越来越少，很担心，就威胁刘邦，要煮了刘太公。刘邦说：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁。必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”（司马迁着，《史记·项羽本纪》。）父亲也不要了，你煮吧，到时候分给我一杯羹。歹毒！
看到这些恶劣的事情，许多人或许觉得刘邦不是好父亲，更不是好儿子，将父亲、孩子置之于死地而不顾，是不仁之人。但是，如果参考孔子评价管仲，或许会有不同的理解。
子路曰：“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。”曰：“未仁乎? ”子曰：“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁!如其仁! ”（《论语·宪问》）
孔子与子路的对话是什么意思呢？
子路问：“齐桓公殺了他的哥哥公子纠，公子纠的师傅召忽因此自杀殉难，但是他另一个师傅管仲却活着。”接着又说：“管仲该不是有仁德的吧？”孔子说：“齐桓公多次主持诸侯间的盟会，停止了战争，全是管仲的力量。这就是管仲的仁德，这就是管仲的仁德。”
孔子认为管仲是有仁德之人，因为他想到的是百姓苍生，制止了战争，避免了生灵涂炭，这是大仁，比召忽以身殉难的小仁义，妇人之仁宏大得多，高远得多。
刘邦这种行为跟管仲的行为不是有相似之处吗？刘邦诛灭暴秦，打败残暴的项羽，结束了多年的战争，让更多的人民过上安定幸福的生活。拿广大的人民和刘太公、孝惠帝、鲁元公主相比，多寡、轻重，大家一看就明白了。所以刘邦是仁义之人，是大仁义，非妇人之仁。
刘邦贵为皇帝之后，在一次为太上皇贺寿的时候，笑问刘太公：“始大人常以臣亡（无）赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？”刘邦荣归故乡，在沛大摆宴席款待父老乡亲，饮酒到高兴的时候，教一群孩子唱歌：“大风起兮云飞场，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”刘邦的心情应该是非常痛苦的，他感到没有可信之人帮他镇守疆土。
这些无不看出刘邦的童真和情趣。