发布时间 : 星期一 文章2020年中考语文一轮复习讲练测 专题13 文言文 八上《大道之行也》(讲练)(含解析)更新完毕开始阅读d06808d76fdb6f1aff00bed5b9f3f90f77c64d4e
八上—《大道之行也》
一、文学常识
《大道之行也》选自《礼记?礼运》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论述加以辑录，编纂而成，共49篇。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想，包括了社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中《大学》、《中庸》、《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。
二、重点字词 【重点词语】
大道：古代指政治上的最高理想。
之行：之，助词取消句子之间的独立性。行，施行
选贤与(jǔ)能：把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”，推举，选举。
讲信修睦(mù)：讲求诚信，培养和睦(气氛)。 信：诚信。修：培养。 独：单独。
亲：意动用法，用如动词，以……为亲，抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。
终：终老，终其天年。 有所养：得到供养。
矜(guān)、寡、孤、独、废疾者：矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。 分：职分，指职业、职守。 归：指女子出嫁。 恶（wù）：憎恶。 藏：私藏。 力恶：宾语前置。
是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”。 闭：杜绝。 兴：发生。 乱：指造反。 贼：指害人。 作：兴起。
大同：指理想社会。同，有和平的意思。
三、内容要点 【文意概括】
《大道之行也》是西汉儒家学者假借孔子名义撰写的经典，表达了孔子在战乱非常多的春秋时期，迫切希望有一个太平盛世的出现的感情。
【重点问题】
1、“大道”“大同”都属于特殊概念：“大道”，政治上的最高理想，指放之四海而皆准的道理或真理，可以有各种各样的解释；“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段，也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
2、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义，如“归”指女子出嫁，但在“男有分，女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思；“亲”有亲近义，但“亲其亲”跟“子其子”是对文，前一个“亲”就有了“奉养”义，后一个“亲”就专指父母了。
四、阅读题典
【题源】（2020届黑龙江龙东地区中考） 【题目】【古文阅读】
（甲）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（选自《大道之行也》）
（乙）唐玄宗以韩休为门下侍郎①，同平章事②。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允③时望。上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上常临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，
何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。”
（注释）①门下侍郎：官职名，为皇帝近侍。②同平章事：即同中书门下平章事，与中书、门下协商处理政务之意。③允：符合。 （选自《涉史随笔》） （1）解释加点的词语。（2分）
①盗窃乱贼而不作：__________ ②上常临镜：__________ ．．（2）翻译下列语句。（4分）
①故人不独亲其亲，不独子其子。 ②吾用韩休，为社稷耳，非为身也。
（3）实现大同社会是每个人的愿望。请你结合（甲）（乙）两文的内容，谈谈如
何才能实现大同社会？（2分） 【答案】
（1）①兴起 ②面对 评分标准：（2分）每个词解释准确各得1分。
（2）①因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。②我重用韩休是为了
国家，不是为了我自己。 评分标准：（4分）每小题2分，意思对即可。 （3） 示例：围绕“善于纳谏，选贤与能，讲信修睦，天下为公”中的任意一点来
谈即可。评分标准：（2分）
【考点定位】：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
（2）试题分析：疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，翻译要要做到三点，
原意不能改变，关键字词要译准确，句子要通顺。第一句要注意两个“亲”与“子”意义的不同，一为动词，一为名词；第二句要理解“社稷”和“身”的意思，翻译后要疏通句子。所学课文，做过翻译练习要加强记忆，可直接写出译句。
【考点定位】：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。
（3）试题分析：阅读两文，疏通文字，读懂内容，了解文中所说的“大同社会”是
怎样的社会，抓住“善于纳谏，选贤与能，讲信修睦，天下为公”联系实际来谈即可。
【考点定位】：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
五、牛刀小试
【题源】（13年江苏宁波卷）（8分）
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （选自《礼记·礼运》）
14．解释下列句中加点的词。（2分）
（1）故人不独亲其亲 （2）力恶其不出于身也 ．．【答案】（1）以……为亲（赡养） （2）憎恶（2分，每小题1分）
试题分析：“亲”活用词，此处应译为“把……当作亲人, 以……为亲”。“ 恶”与现代汉语的意思一致。
考点：本题考查学生理解文言字词的意思的能力。
点评：文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。