发布时间 : 星期一 文章班主任德育工作教案选集更新完毕开始阅读bc516dfa83c4bb4cf6ecd1cc
演讲稿五
说诚信
屠海岑
诚信就是诚实守信。如今，在这个现代化国际大都市中，它已成为衡量一个公民基本道德素质的准则。
诚实自古以来就是中国乃至整个世界所公认的美德。人们总是教育自己的孩子，给他们将彼诺曹的故事。彼诺曹由于老师说谎，鼻子变长了。孩子们便懂得从小要诚实，苏联伟大领袖列宁小的时候，曾不小心打碎了母亲的花瓶。虽然明知母亲回责骂他，但他仍勇于承认错误，诚实的把真相告诉母亲。这也常常被人赞扬。
一个诚实的人，说话，做事光明磊落，使自己的心灵得到宁静，因而觉得非常坦荡舒心，一但说了谎，心中便有了内疚，整天忐忑不安。俗话说：“不做亏心事，不怕鬼敲门。”无论你说了什么谎，都会受到某种谴责。
许多人都试图做个诚实的人，但真正做到诚实——在损害个人利益时仍然保持这种精神的又有几个？可见道理虽懂，实际行动起来却决不简单。平时，我们就应严格要求自己说真话，即使撒了一个小谎也不行。当然，没有一个敢说自己从出生到现在没有说过谎，那么请忏悔吧，忘记吧，从此可做一个坦然诚实的人。
守信，就是对自己说过的话负责，遵守诺言，现在，中国加入世贸组织后，“守信”二字尤为重要。因为市场经济是法制经济，更是守信经济。如果一个企业不讲信誉，它很快便会关门倒闭。而中国大部分企业依然极为忽视生意上的信用。随着外国企业到中国投资日益增多，守信——做生意的新概念将席卷中国市场。
守信的源动力是使命感和忠诚感，这是一种道德的约束，良心的承诺，一个人必须对自己说话、做事负责，否则就枉为做人了。
诚实与守信是相结合的，它们紧密联系，一个人诚实了，必定就守信，而守信、又是诚实的一种表现。没有一种办法去逼迫一个人诚信，它取决于个人内在的思想品格，是本质性的东西。一旦明白了事理，磨练出良好的素质及形象，你便自然而然的拥有了诚信——这颗名贵、耀眼的宝石。
在此，我谈了谈自己对诚信的看法。你是否已懂得诚信的重要性呢？那么从现在起做个诚实守信的人吧。
班主任德育工作教案选集 编辑:崔虹 章卫华
第一章 高一年级“诚信”主题 (二) 诚信的对话
（2004届高一（11）班）
活动时间：2002年6月27日 活动地点：高一（11）班(400室) 参加人员：高一(11)班全体同学。 听课老师：吕宫 指导老师: 姚婕
活动目的：展示我们诚信活动的成果，并让同学们深入了解诚信的道理。 活动过程：
高一(11)班诚信展示会现在开始。
诚信——历来是我们所推崇的古老的美德。因为诚信是为人之本，是一个民族的基石。诚信给社会带来进步，给人们带来幸福。所以我们当然要诚信。前人给我们留下了许多榜样，流传了许多诚信的故事，我们总是深受感动，但现实中该骗人的，该被骗的，还是客观存在的。今天你诚信了吗?诚信与利益的冲突，捆扰着人们的思想，到底我们要不要诚信呢，诚信在社会中的意义是什么?大家可能开始矛盾起来，那么接下来我们将举行一场关于“诚信与面包”的辩论赛，在激烈的辩论过程中，我们或许就找到自己的答案或许又会对诚信一词有更深的领悟。 辩论赛过程：
先介绍一下(正方的辩手与反方的辩手和评委)正方是认为“面包”比较重要，反方是认为诚信更为重要。
1． 正、反方的一辩进行3分钟的演说。
2． 正、反方同学各有5分钟的自由辩论时间。 3． 正、反方四辩3分钟的结束陈词。
正反方的同学都各有道理，但到底谁赢呢?现在评委正在进行着激烈的讨论，那么我们就先进行我们的网页展示。(这些网页都是我们全体同学在各个方面搜集到的关于诚信的资料，然后以小组为单位制作成我们的网页。) 展示过程：
各个小组长展示自己的网页内容并进行说明。
大家在制作和搜寻资料时是否自己对诫信有更广义的了解了呢?
现在评委已讨论出结果了，我们先请评委代表贺寅宾同学说说我们评委的观点。 主持人宣布获胜方(正方获胜)
虽然正方获胜，但不说明面包就是最重要的，这只是辩论技巧谁更高一筹的问题，而到底是面包重要还是诚信重要，留待大家回去思考。
回到我们的主题“诚信”，诚信的真谛是什么?就象大自然的法则，日出日落，花开花谢，我们由此才会在每一个夜晚安然入睡，从而期待明日出升的太阳；由此才会在每个寒冷凄寂的冬夜，因为想到，春天，花还会一样开，而倍感温暖。诚信是一个温暖的思想理念，我们虽然不能做到完全诚信，因为我们有距离，但就是因为有距离我们要追求诚信。今天我们的诚信活动就要结束了，但希望结束以后大家还继续诚信着。 高一(11)班“诚信的对话”——系列主题班会到此结束。
活动效果：l.同学们深切体会了诚信的道理以及处理个人诚信的道理。
2．在寻找资料过程中同学们看到了古往今来诚信的故事和现在社会中存在的不诚信的现象，都深有感触。
正方一辩陈词
我方的观点十分明确，“面包”要比精神更为重要。即在当今世界中，物质要比精神更为重要。
列宁说过：“物质这个概念，指的只是不依赖于人的意识并且为人的意识所反应的客观存在，但不是别的东西。”正是这样，世界，是物质的世界。上至浩瀚无限的宇宙，下至微乎其微的原子世界，都是由原子组成。世界上的各种事物，尽管千差万别，但是它们都是物质世界的组成部份，都是不依赖于人的意识，思想，精神而独立存在的。而人类的思想意识，精神文明只是对客观事物的能动反映，只是对于物质的看法，认识等等。从中领悟的种种道理。意识，精神的内容都来自于客观事物。只有客观世界中各种事物存在，才会产生出人脑中各种精神，思维等。可以说，意识，精神只是对客观世界中物质地正确认识而已。如果把物质比作电影胶片的话，那人的精神就只是放映机了。有了物质这个“胶片”，精神才会在人脑这个屏幕上显像，反之，人脑将会是一片空白，谈不上有什么精神了。
唯物主义主张世界是物质的世界，先有物质，后有意识，物质决定意识，意识是人脑的对世界的反映，正所谓物质第一性，意识第二性。其中的所指的意识，其根本还是人的精神。由此，物质与精神的关系可见一般。物质，要比精神更为重要。
一切的宗教，都是人类精神世界的产物，而一切的重教，又是用来寄托人类的精神思想。但是，一切宗教的任何神明，都是以现实生活中的物质作为基础而创造的。众所周知，佛教源于印度，当佛教传入希腊后，塑造的佛像有明显的希腊人的脸型，但随着佛教传入中国后，佛的形象却明显有了汉族人心中的“福相”，丰颊广颐，双耳垂肩，双手过膝。这起不成了人希望佛长什么样，佛就长什么样了吗?鲁迅先生说过，“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马行空’似的挥写了，然而他们写出的，也不过是三只眼，增长了脖子二，三丈而已。”从中．我们可以毫不费力的发现，人类精神思想上的内容，始终是以客观事物中的物质为基础，脱离不出本质。所以，物质，要不精神更为重要。
精神好比是装饰，一种美丽，闪光的装饰。而它装饰的正是这个物质的世界。其本质还是物质。所以，物质要比精神更为重要。 我方的观点是：诚信很重要,但面包更重要!
正方总结陈词
我方的观点是：诚信很重要；但面包更重要!
就“诚信”与“面包’’的话题而论，实质上指的是精神与物质哪个更重要．
马克思主义哲学对物质现象和精神现象以及关系的根本看法是：“世界上的事物，都是独立于人的思想意识职位而客观存在的；人的思想是对客观事物的能动反映。\而我们所说的“诚信’’也是人的思想面对外部客观事物——那形形色色的物质反应而来。也就是说有了物质才产生了精神。
那么“面包”在此便扮演了这样一个先决的物质条件，他决定了“诚信”这种精神在何种条件、因素、时代、背景下产生，甚至决定着诚信的产生与否。我们说脱离物质，精神便不复存在，物质是精神的基础；那么同样，脱离“面包’’的基础。“诚信一也就无从谈起。