[精品原创]2012高一语文同步练习:3.8《兰亭集序》(新人教版必修2) 联系客服

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兰亭集序 同步练习

[基础知识]

1.《兰亭集序》文采斐然,此中不少用语成为成语。如“ , ”用来形容群英荟萃,人才济济的兴旺景象。 “ ”表示观赏景物,心旷神怡;“ ”,表示不受世俗礼法的束缚,“ ”,表示感情随事物的变化而变化;而“ ”则被用来比喻文人雅兴。

2.下列加点词语解释不正确的一项是(

A、夫人之相与,俯仰一世(交好)

B、感慨系之矣(附着)

C、不能喻之于怀(形容、比喻)

D、足以极视听之娱,信可乐也(实在)

3.下列句子断句停顿的切分,恰当的一项是(

A、会于\\会稽山\\阴之兰亭,修\\禊事也

B、或取\\诸怀抱,晤言\\一室之内

C、犹不能\\不以之\\兴怀

D、固知\\一\\死生\\为虚诞,齐\\彭殇\\为妄作

4.加点的实词意义和用法相同的一组是(

A、虽取舍万殊,静躁不同

老臣今者殊不欲食

B、固知一死生为虚诞

所以兴怀,其致一也

C、列坐其次

故列叙时人,录其所述

D、当其欣于所遇

) ) )

向之所欣,俯仰之间,已为陈迹

5.下列四字短语结构的分类,正确的一项是( ) ②世殊事异 ④天朗气清 ⑤游目骋怀 ⑥茂林修竹

A、①②\\③④\\⑤⑥ B、①③⑥\\②④\\⑤

C、①④\\②③⑥\\⑤ D、①\\⑤⑥\\②③④

6.下列各句在文中的意思,理解不正确的一项是( )

A、《兰亭集序》是从文学和书法上共同确立了它在中国文化史上的重要地位的。其文不但在思想、语言上具有独特价值,其帖也是书法艺术中的一件瑰宝。

B、丝竹管弦,是中国的传统乐器,故有时人们也就用“丝竹管弦”代指音乐。如“虽无丝竹管弦之盛”。

C、“齐彭殇为妄作”中的“彭”即彭祖。相传彭祖高寿,在中国文化里彭祖也就成了长寿的代名词。

D、“流觞曲水”是古代文人中盛行的一种高雅的游艺项目,积淀而成为一种独特的文人文化。它规定活动的具体时间为“暮春之初,癸丑之日” 。

[语段精读]

阅读下面文言语段,完成7—13题。

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!

7.下列加点词语解释,不正确的一项是( )

A、永和九年,岁在癸丑 岁:时间

B、足以极视听之娱 极:穷尽

C、晤言一室之内 晤言:对面谈话

D、终期于尽 期:期望

8.下列句子中加点的虚词的意义用法不同的的一项是( )

A、虽无丝竹管弦之盛

虽取舍万殊,静躁不同

B、所以游目骋怀

所以兴怀,其致一也

C、或取诸怀抱

投诸勃海之尾

D、暂得于己,快然自足

况修短随化,终期于尽

9.句中“之”字用作代词的一句是( )

A、暮春之初 B、不知老之将至

C、及其所之既倦 D、犹不能不以之兴怀

10.翻译横线上的的句子

(1)仰观宇宙之大,俯察品类之盛

(2)向之所欣,俯仰之间,已为陈迹

11.下列对语段内容的概括和分析,不正确的一项是( )

A、第一段从时间、地点、缘由、人物、环境,以及人物的心情等方面较具体地写了兰亭集会的盛况。本段以写盛会始,以抒感慨终;以做“修禊”为名,以行快乐为实。

B、第二段写了两种人:一个是喜欢“静”的人,一个是喜欢“躁”的人。两者性格乃至行为上有很大的不同,人世观上没有相通之处。

C、探索人生哲理,发表对人生忧乐和生死问题的看法,亦即所谓“畅叙幽情”。

D、文章借快乐年华的易逝的感叹,借生命长短存灭,不是主观所能左右的感叹,借古人“死生亦大矣”的感慨,引出作者对人生的痛惜,充分肯定了“死生之大”的观点。

12.从“列坐其次”“一觞一咏”“畅叙幽情”中发挥想象,勾勒出你心目中的“曲水流觞”图。

[拓展练习]

阅读下面三篇序文,回答文后的问题。

有别庐在河南县界金谷涧中,或高或下,有清泉茂林,众果松柏、药草之属,莫不必备。又有水碓、鱼池、土窟,其为娱目欢心之物备矣。时征西大将军祭酒王诩当还长安,余与众贤共送往涧中,昼夜游宴,屡迁其坐。或登高临下,或列坐水滨。时琴瑟笙筑,合载车中,道路并作。及住,令与鼓吹递奏。遂各赋诗,以叙中怀。或不能者,罚酒三斗。感性命之不永,惧凋落之无期。

故具列时人官号、姓名、年纪,又写诗著后。后之好事者,其览之哉??(石崇《金谷诗序》)

辛酉正月五日,天气澄和,风物闲美。与二三邻曲,同游斜川。临长流,望曾城,鲂鲤跃鳞于将夕,水鸥乘和以翻飞。彼南阜者,名实旧矣,不复乃为嗟叹。若夫曾城,傍无依接,独秀中皋,遥想灵山,有爱嘉名。欣对不足,率共赋诗。悲日月之遂往,悼吾年之不留。各疏年记乡里,以记其时日。(陶渊明《游斜川诗序》)

夫天逝者万物之逆旅①,光阴者百代之过客,而浮生若梦,为欢几何? 古人秉烛

夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块②假我以文章。会桃李之芳园,序天伦之

乐事。群季俊秀,皆为惠连③。吾人咏歌,独惭康乐④。幽赏未已,高谈转清。开琼筵

以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳作,何伸雅怀,如诗不成,罚依金谷酒数。(李白《春夜宴诸从弟桃李园序》)

[注]①逆旅:客舍 ②大块:大自然 ③惠连:南朝谢惠连,与族兄谢灵运并称“大