2020年高考历史热点单元突破专题十三:西方人文精神的起源和发展 联系客服

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专题13 西方人文精神的起源和发展

【重难易错易混点】

西方人文精神的发展历程:西方思想史上的三大思想解放运动 产生:智者运动

复兴:文艺复兴和宗教改革 成熟:启蒙运动

实质:是西方人文主义哲学的产生、发展及实践的历程。 核心:人的地位和内涵的变化。

主线:人,包含“人”在各时期地位的变化;各时期对人的道德素养的追求;各时期为达到对“人”的目标的追求而采取的措施及活动。

“人文精神”一词应该是humanism,通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:一、关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;二、张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。

人文精神:以人为本,关心人、重视人的价值。

一、人文精神的萌芽:前5~前3世纪 古希腊 (一)智者运动 1、背景:

(1)希腊工商业发展(根本原因)

(2)雅典民主政治达到顶峰(人在社会中的地位日益突出) (3)平民地位的提高以及个人主义的成长

(4)自然条件优越,对外交流频繁,文化繁荣、文化多元化 (5)解决实际问题的需要(直接原因) 2、性质:是西方第一次思想解放运动 3、智者:教授雄辩术和修辞学的教师

4、内容:从认识自然到认识社会(研究的核心问题:人在社会中的作用)

5、代表:普罗塔戈拉

(1)思想核心:“人(的感觉)是万物的尺度”,—人决定客观事物是否存在;人是世界和社会的主角、中心(传统中 神是万物的尺度)。 (2)积极性:

A、把人置于世界和社会的中心。是人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的最初体现。

B、一定程度上适应希腊当时民主政治发展。 (3)局限性(实质):

A、倾向于相对主义(否认真理的客观性和认识的共同性)

B、是主观唯心主义(过份强调人的主观感受,易产生主观随意性和极端个人主义)。

(二)苏格拉底:“哲学的创造者”、“智慧的化身” 1、背景:

(1)前5世纪,古希腊城邦道德论丧,政局混乱,城邦奴隶制民主弊端暴露; (2)智者学派追求功利、忽视道德。 2、主张:

(1):“认识你自己(人自身)”

(2)“美德即知识”(人应该有美德、而美德来自知识)“有思想力的人是万物的尺度” (3)崇尚理性、追求思想自由(与18世纪启蒙思想 理性主义极为相似)。

总之,他认为人应该是有道德的人,寻求知识、真理、智慧的人,尊崇理性、思想自由的人。 3、评价:

(1)使哲学真正成为研究人的学问; (2)第一次在哲学意义上发现了“自我”

(3)苏格拉底遵从城邦法律,又以死捍卫思想自由和人格尊严,体现他的人格魅力。 1、智者学派与苏格拉底的异同。 (1)同:

A、基本生活在同一时代;

B、都把哲学研究中心放在与人类相关问题上 C、都体现人的价值、否认绝对权威 (2)异:

A、背景:雅典民主政治高峰—雅典政局动荡 B、内容:

智者学派:强调人的感受(人是感性的人) 忽视道德,追求功利

苏格拉底:人要追求真理、智慧、知识、理性(人是具有理性的人) 强调道德,追求正义

2、苏格拉底与孔子是同时代的大思想家,结合他们生活的时代特点,两人对道德的追求,比较他们道德说教的异同。

时代特征:孔子:奴隶社会瓦解,诸侯争霸;苏格拉底:民主政治繁荣时期

道德要求:孔子“仁”“礼”“为政以德; 苏格拉底:“美德就是知识”,“认识你自己”

相同:都关注人、人与社会,因此都具有早期人文主义色彩。

不同:孔子强调“社会”的人,从君主统治出发,根本上是压制了人的个性发展。而苏格拉底强调人在社会中的地位、权利和责任,有利于个性发展。

(三)斯多亚学派:芝诺、西塞罗、塞内卡

1、主张:人和自然都产生于最高的理性“逻各斯”(自然法)→天赋人权、人“生而平等”。 2、影响:在人类历史上第一次论证了西方人文主义的核心理论—“天赋人权、人生而平等” (与中国宗法制、等级制下的儒家“四海之内皆兄弟”思想不同,“生而平等”是一种普遍的平等观)

二、人文精神的复兴、发展

(一)文艺复兴:14-17世纪、意→欧;文学艺术→自然科学

1、含义:意大利新兴市民阶层和世俗知识分子借助古代希腊、罗马文化表达自己的 2、背景:

(1)根源:商品经济发展、资本主义萌芽(最早),人们开始追求世俗的人生乐趣。 (2)新兴资产阶级的形成与逐渐成长,是文艺复兴的阶级基础。 (3)意大利的文化遗产与人才结构,是文艺复兴的重要条件。

(4)教会神学禁锢人们的思想,实行禁欲主义,是文艺复兴的直接原因。

天主教主张与人文主义者主张的区别 天主教 以神为中心 主张神权束缚、等级观念、来世观念、禁欲主义; 体现蒙昧主义、神秘主义。 人文主义者

3、实质:要把人和人性从宗教束缚中解放出来

4、性质:新兴资产阶级在思想文化领域 反封建的思想解放运动。 5、形式:复兴古代希腊、罗马文化。 6、核心:人文主义。

7、反对对象:教会神学世界观。 8、表现:

歌颂自然人性(本能)→歌颂高尚人性(理性) (1)初期三杰:

A、但丁《神曲》(揭露教会腐败)、 B、“人文主义之父”彼特拉克 C、薄加丘《十日谈》

(现实主义笔法,揭露教会腐败、虚伪) (2)高潮:莎士比亚《哈姆雷特》 时期 最早 绘画 文学 早期 文学 绘画 鼎盛 雕塑 米开朗琪罗 薄伽丘 达·芬奇 的晚餐》 《大卫》 美术三杰 《十日谈》 《蒙娜丽莎》《最后为欧洲近代短篇小说开了先河 乔托 彼特拉克 欧洲绘画之父 人文主义之父 领域 文学 代表人物 但丁 代表作品 《神曲》 地位 文艺复兴的先驱 以人为中心 主张个性解放、平等观念、现世观念、追求幸福、财富、享乐; 推崇人的经验和理性。