发布时间 : 星期六 文章历史的三峡：近代中国思潮与政治2019尔雅答案100分更新完毕开始阅读96b92a86f71fb7360b4c2e3f5727a5e9856a27a0
D、鲁迅 2
晚清影响最大的新思潮是严复引进的（C）。 A、马克思主义 B、无政府主义 C、社会达尔文主义 D、民族主义 3
“五族共和”中的五族不包括下列哪一族？D A、满族 B、回族 C、藏族 D、维吾尔族 4
在古代中国，天下主义从属于夷夏之辨。× 5
从夷夏之辨蜕变而来的族群民族主义有保守的、激进的两种不同的类型。激进的民族主义表现为晚清革命党人的反满意识。√
文明论：逆向的天下主义 1
甄克思的《社会通诠》里提出了人类社会演化的三个阶段，下列哪一项不属于这个三阶段？D A、蛮夷社会 B、宗法社会 C、国家社会 D、文明社会 2
哪一位日本思想家在《文明论概略》一书中提出了文明论思想？D A、荻生徂徕 B、伊藤仁斋 C、本居宣长 D、福泽谕吉 3
【多选题】公羊三世说中的“三世”包括下列哪几项？BCD A、蛮夷世 B、据乱世 C、升平世 D、太平世 4
古已有之论，是一种过渡形态的文明论，它为传统的天下主义转型为近代文明论搭建了过渡的桥梁。√
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种族论与文明并非绝对的对立，它们都相信社会达尔文主义。√
重建符合世界文明的中国主体 1
所谓温和的民族主义，就是类似德国赫尔德式的（B）民族主义。 A、军事 B、文化 C、经济 D、生态 2
《东西文化及其哲学》一书的作者是（B） A、杜亚泉 B、梁漱溟 C、胡适 D、梁启超 3
胡适先生说：“民族主义有三个方面”，其中最高最艰难的是哪一个方面？D
A、盲目排外 B、拥护固有文化 C、全盘西化 D、建立民族国家 4
在种族论与文明论、民族主义与世界主义两个极端之间，出现了两种温和的民族主义与世界主义，这就是文化民族主义与新天下主义。√ 5
新天下主义追求的是“我们的”文化，而文化民族主义拥抱的“好的”文明。×
一场由新政所诱发的革命 1
1910年在北京行刺摄政王载沣的是哪位同盟会会员？A A、汪精卫 B、胡汉民 C、蒋介石 D、廖仲恺 2
清末新政的内容不包括下列哪项？B