发布时间 : 星期一 文章《催官篇》注解更新完毕开始阅读8a873ca82dc58bd63186bceb19e8b8f67d1cef0a
《催官篇》注解
序 言
第一次看《催官篇》已是二十多年前的事了，看得一头雾水不知所云，从那时起，赖布衣这个名字刻在我心里被我常念着。
《催官篇》乃南宋先師賴布衣所著。是地理陰陽學術的一部風水經典。用词精准，用隐语，用天星，用代词，用星宿，文句倒置，写的是龙穴砂水的方位理气，堪称万世经典。我寻师访友多年没一人真正能懂。今人难懂的理由有四：
一、《催官篇》用的是文言文的诗句，没有古文知识不能解读。 二、《催官篇》写的是峦头和理气的诗句，不精风水峦头的人不知所云。
三、《催官篇》用天星、罗盘、形体、方位等风水术语立体地描述风水原理，不懂接龙、消砂、纳水功夫的人不知所云。
我仔细研读前人对《催官篇》的五种注解，一是《天机会元》中徐试可的注解，一是刘伯温的注解，一是李定信的注解，一是网上一位易友的注解，一是台湾曾怀贤的注解，感谢这五人的注解，使我弄清楚《催官篇》中一些难懂的古文、字、词、天星、代词等，其中刘伯温的注解解析了相关的风水原理给我启发最大。可是有一些注解是文不对题，曲解原文、自圆其说，网上一易友由于不明《催官篇》的内涵，竞对《催官篇》又批又骂，多年查找尚未发现对《催官篇》作出正确注解释义的文章。
经过多年反复的阅读思索，结合这么多年的风水学习和实践，渐渐地弄明白了《评龙章》《评砂章》和《评水章》，但《评穴章》始终困惑着我，赖布衣这个名字在我心中被我常念着，闲眼沉思常想到他，睁开眼总觉得右脑上方仿佛有个老人在看着自己，多少个夜里抬头看星空仿佛天上有个老人凝望着自己鼓励着自己，2014年的一天夜里，临睡前迷迷糊糊之间仿佛有位老人跟我讲扶持放倒的操作而顿悟，多年的困惑存疑一朝得悟自然欣喜若狂，慢慢平息内心喜悦读之才了然于胸。
《评穴章》的操作方法可夺神功，是我自己自悟的，没有师传，我还得小心印证。有幸拿到黄辉儒明师传诀的《二十八裁穴法》，《二十八裁穴法》中的挨加穴法和《评穴章》的内容有异曲同工之妙，这让我信心培增。在我印象中好象何令通的《灵通精义》也有论述接脉乘气的内容？认真再查阅果然有！在我印象中好象明西一余象斗的《地理统一全书》也有扶持放倒之论述？认真再查阅果然有！黄辉儒、何令通、明西一余象斗都是地理明师，他们的论述给了我信心。明师江念泉和师兄黄辉儒在广东廉江市长山镇和塘蓬镇留下许多作品，2014年考察他们点造的龟地、美女献花、蟹地、龙口地、牛湾地、回头马、万富地、虎地，这八个地全合《评穴章》接脉乘气之法，特别是万富地明显向左偏移很多，它最让人疑惑也最给我震憾！回头再看明师黄培天点造在我县的蛇地、凤地、窝子地等也合《评穴章》的接脉乘气之法。到我县古城看了二地，一地是发福者无丁，一个是发福者不善终，这二地都是真龙穴但不符合《评穴章》的接脉乘气之法。这些印证给了我足够的信心。《评穴章》其实
也是乘生气和接龙的立向诀，其操作之法在《评穴章》已注明，只是赖布衣用隐语的诗句不明说罢了，只要明其理和明其原文字义就一目了然了。
张九仪的《穿心透地真传》多次提及运用《催官篇》的内容；何令通的《灵城精义》也运用了《催官篇》的原理；张子微的《玉髓真经》多次运用《催官篇》的原理；徐善述和徐善续的《地理人子须知》也运用《催官篇》的原理、刘伯温的《堪舆漫兴》也运用《催官篇》的原理，许多地理明师都运用了《催官篇》的地理真诀和原理，所以说赖布衣当之无愧是后人敬仰的风水祖师！《催官篇》把人生的富贵贫贱病溺夭寿等人生百态注明了风水上的前因后果，不愧为风水祖师！可为什么赖布衣用隐语的诗句写《催官篇》呢？
一、《催官篇》是赖布衣穷其一生的心血所悟，是地理风水的玄奥天机，天机不可过泄，所以用隐语。
二、《催官篇》的玄妙和实用只有经过艰难学习地理风水的人才体会它的珍贵和价值，《催官篇》是风水里的一颗明珠，它引导后人追求真理经艰难探索而得之，这也是《催官篇》用隐语留存后世的价值。
我在阅读前人对《催官篇》的注解时发现存在几个问题。 一、注解不围绕原文，文不对题。
比如注解巳龙以乙巳为正气，以七十二穿山和六十透地龙来注解《评穴章》，可《评穴章》全文都没有提到乙巳之类的文字，怎能强加呢？
二、东扯西扯，自圆其说。比如以癸龙木局自旺向。四局四十八向来注解《催官篇》，可《催官篇》根本没一个字提及这些东西。
本来《催官篇》的诗句就藏头露尾用隐语，再加上乱注解就会使人头昏眼花，所以我注解《催官篇》是原文字义注解，并说明相关的风水原理，不添枝加叶，使读者原汁原味地理解《催官篇》的内涵和精神。
我注解《催官篇》只注解《评龙章》、《评砂章》和《评水章》，《评穴章》的注解不公开。因为《评穴章》讲的是开井在正中？还是偏左？还是偏右？立向时是兼左？还是兼右？还是正针？兼多还是兼少？是用饶减之法接脉乘气的天机妙诀！我不能把此悟公开是遵循赖布衣“慎勿浪与时人传”的教导,也是畏惧天机不可过泄，我对《评穴章》的领悟会不会是一得自衿或一孔之见?我会把《评穴章》的玄妙之理传授给我的风水学员，让他们去检验、传承、发扬。经得起众人、历史和事实检验的道理才是真正的风水真理。注解《催官篇》的大部分而隐藏天机的小部份，这符合阴阳之理，也符合赖布衣创立《催官篇》用隐语的精神。
我对《催官篇》的注解难免有不尽人意的地方,权当抛金引玉吧,让更多的人了解《催官篇》的价值，不要让《催官篇》被掩没了,不朽《催官篇》！光芒《催官篇》！
自强不息、厚德载物， 天道酬勤、天地同理！ 林作良
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广西陆川县城风水培训馆
催官篇卷一: 《评龙章》 评阴龙
[原文] 催官第一天皇龙， 博龙换入天市东， 少徽阳璇左关局， 廉贞起祖峰崇崇。 【林作良注解】
催官：催发官贵，泛指富贵。 第一：最好，首推。
天皇：亥也，在天为紫微帝星，位居北极之尊. 博龙：龙脉一弯一曲一起一伏剥落。 换入：转换进入。
天市：艮也、在天为玉皇帝星，位居东北之尊.
少徽：酉方。 阳璇：巽方。
左关局：龙脉形势向左旋转行走，随龙水的水口在左边关锁为左关局。 廉贞：火形山，九星之一。 起祖：高起作为祖山。 峰崇崇：山峰高大雄伟。
【原文字义注解】
催发富贵最好首推是亥龙，亥龙一弯一曲一起一伏剥落转换进入东面的艮方，然后转折到西边的酉方结穴或转到东南的巽方结穴、随龙水的水口在左边关锁为左关局，此局要山峰高大雄伟的火形山作祖山。
【相关风水原理】
中天北级紫徽坦正临亥地，为天地最尊，所以亥龙最贵。亥龙转庚方结穴主武，亥龙转巽方结穴主文，亥龙转辛方结穴主富，亥龙转卯方结穴主财，亥龙转丁方结穴主丁。
【原文】 右关廉贞降枢兑， 变换大乙东南雄， 穴乘阳枢乘生气，
或更受穴天皇宫。 【林作良注解】
右关：龙脉形势向右旋转行走，随龙水的水口在右边关锁为右关局。 廉贞：火形山，九星之一。 降：从高到低落下来。 枢：艮方。 兑：酉方。
变换：龙脉变化转换。 大乙：巽方。
东南雄：在东南雄踞而结穴。 穴乘：穴位乘接。 阳枢：指艮。
乘生气：乘接到生气了。 或更：或者变更。 受穴：接受穴位。 天皇宫：亥宫。 【原文字义注解】
右关局是龙脉形势向右旋转行走随龙水的水口在右边关锁、廉贞祖山降脉行走到东北的艮方或降脉转到西面的酉方，然后龙脉变化转换到东南的巽方雄踞而结穴，穴位乘接艮气是乘接到生气了，或者穴位变更接受亥气也是乘接到生气了。
【对错辨正】
《四库全书》注解“廉贞震也”，学过地理的人都知道：廉贞指火形山，是九星之一。廉贞起祖指的是火形山作祖山，负责把《催官篇》收录进《四库全书》的人员是李采、王燕储、朱稔文、朱泵、纪昀等文人，这些人不是地理家，所以他们的注解难免有些是错误的。
[原文] 天皇大微为正向， 阳枢穴癸为上龙。 【林作良注解】
天皇：指亥龙。
大徽：指（壬山）丙向。 正向：干龙结穴的正穴正向。 阳枢：指艮龙。
穴癸：穴位立向为癸山（丁向）。 上龙：最上等的龙结穴。 【原文字义注解】
亥龙立穴为（壬山）丙向是干龙结穴的正穴正向，艮龙立穴为癸山（丁向）是最上等的