发布时间 : 星期三 文章南宋信州（今上饶市）开国公施师点奇闻轶事与古迹遗存更新完毕开始阅读881008936137ee06eff91871
令。
九月除给事中（官职）。时（自）太子詹事已命（据《中国历史大事编年》记载：乾道七年1171年2月因宋孝宗长子詹即庄文太子谋权篡位死，庆王赵恺以次当立。孝宗以恭王赵惇英武，乃越次进封赵恺为魏王，而立赵惇为太子）。因此孝宗先后两次坚持令增员攫用公兼之列属春宫（太庙）前后五年无非（没有错误或不是）。公以正伦谹议开广,圣心时取前古治乱兴亡可如鉴戒者：“以进不为迁就顺旨之言。”
十月赐对言：“比年人物骫骳（意指：近年来，人物拘泥保守，不切实际，迂腐），士气耗荣，人君欲为宗社，无穷之计，当广储人才，以待用使之，愈用而愈不匮，愈久而愈有成。陛下，以圣明临御固宜英髦辈出。臣谓陛下欲人才众多，则必先重中都官之选，中都官之选既重则择为卿监曹者，有人择为台諫，侍从，有人择为执政辅相者，有人时於监司郡守，有贤誉者召而置之於内朝中都官，有才望者出而试之，以州郡监司更迭循环，无有壅遏，则真才实能靡不毕萃。陛下可以安坐而享其成，此愈用而愈不匮之术也”。
公师点在朝为官不惟词训典雅，为世人传用，凡所封骏以直济，尤为士论所服，权贵之子以罪褫（革职），继与尽服。公谓：不当在吸叙之科（既通过各种关系与手段得论荐为官的皆为言路论罢而除职）。公得知有近属以恩为授女夫（大女婿刘炳）有不历遥郡剌史而辄带州团练罪罢。未久而得廉车真奉有待与免试出官，预降差遣指挥之类，凡人所难言者，公皆极力论之。
时贺正旦虏（金）使至报问馆伴以公（师点）令居何官。公立班馆伴，宇文公价目（即宇文价目）示之，金使旦见正人令眼明【译注：金使一日会见公师点，使他（金使）钦佩明白；公（师点）目光敏锐，心地光明，是位公正坦率，一身正气，深明大义的伟人】。淳熙十年（1183）正月十一日除（授）端明殿学士，签书枢密院事，一奏控免。
9．识虑深远,振肃纲维,扶持正论,治理国事。十年（1183）正
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月，寿皇（宋孝宗）曰：卿靖重有守，识虑深远，以二十日诏兼参知政事。公以本兵之地，将佐能否不可时言:不知间诏见诸军统制官，下至偏裨（副将），从容与语，以窥其蕴，苟得其人必密识之，以次荐用。
八月除参知政事，同知枢密院事，同提举详定一司勅令公赏同宰臣奏事。寿皇曰：去年以来三事卿等各陈所见，甚关朝廷(国家)大体，前此宰相奏事执政不措辞令，卿等如此深副所望。枢密周公（必大）奏曰：祖宗时宰执政事自相可否或至面相切责退亦不相御。自桧（秦桧）用事执政，畏避不敢言。令（使）陛下虚心兼听，公（师点）复言：臣蒙陛下攫曰：惭愧而食素叠蒙圣恩，岂敢不竭服肱之力。寿皇以公究心王事，因而宣谕曰：朕心未赏下，凡天下事往来胸中日尝数次，公（师点）盖务广。
圣意之所欲为振肃纲维，扶持正论，宽养民力与夫内帑出犒军之资，昭州罢贡金之入尽免，积欠经总制钱钜亿万计，又除内库空各钱物六十万，皆所以为国培基植本以此为由，预以下文州县收缴上供。而主计之臣好为睂促以露已功，乞不待岁终，先期行之书降既下，将布告矣。公师点矍（惊慌）然曰：此策若行诸司州郡文移稠叠，上下逼迫，奸吏手舞病民，民不聊生。力陈其故或谓令已出诶！公曰：事有为天下病，惟恨更之不速，即追寝其议请老闻公，言益内愧。枢密周必大举手贺公（师点）曰：使天下赤子不被其毒，老公之赐也，州郡间有旱伤（灾害）奏放秋租六十万石（担为100市斤）或以旱余逋负(灾害拖欠,朝廷应承担的)县管钱均欲乞免除,公悉为敷奏(陈述上书)。从之（准奏）。
10．尊重历史与前人，不计前嫌。淳熙十年时，上（皇上）尝问夏敏宫观差除（意指：宋孝宗欲想派遣施师点负责拟文上奏为已故大臣夏敏敕建纪念庙宇楼阁，并以求一举两得，既赐予已故大臣的恩泽，又能试探出施师点的高风亮节的品格与无私不计前嫌的高尚道德情操。因夏敏生前一直妒忌施师点的贤能和恩宠，并曾参与东宫太子妃抄家祸害儿、妇、长等事。因此不便直言，只好试问）。公奏敏本：求郡今询知其人，故且使奉祠。上（孝宗）
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回宣谕：近来差除（派遣口授），甚当数十年来，不闻有此，今复见昔人之风。敕令所编甚宽恤。诏令书成迁官。
公自池阳入奏：尝论军中子弟谙知纪律、習熟事艺,收剌充军与招白徒不侔.即命主兵者申请举行所得尽皆精锐。
一日对后殿，上（孝宗）曰：“朕前日饮冰水过多，忽暴下（腹泻），幸即平复。”公（师点）曰：“自古人君当无事时，快意所为，忽其所尝，戒其后未有不悔老。”上（孝宗）深然之（孝宗对公师点回答，深有感触，既感到十分默契，又极为敬佩）。
11．论用人之道。淳熙十三年（1186）公师点以书庆寿册文,迁官时翰林权直论：用人之道，公因奏知人之术无法可传，特在陛下心术灼知之妙。但用人不可有所偏，偏则人心之趋向，随之缓急无可用之人矣。上（孝宗）曰：“用人之法？”公曰：苟得其人，宽厚者用之，刚方者用之，质扑者用之，勇敢者用之，若拘於一偏则生人多矣。闰月辞兼知枢密事，十二月权提举国史院，权提举国朝会要。
12．为国为民奏请论事,直言不讳,无私无畏,不图功名利禄。淳熙十四年（1187）除知枢密事，公（师点）自始签书未十日即参大政总军国之务者，凡六载所建明为多尤以输忠切辅贊(赞)。［译注简摘：施师点自淳熙九年参与军队和国家所有重大事务的研究，决策与处理的六年来，立下功绩比较突出的多尤以严于律已，勇于献身，输诚结交，忠诚亮直，真诚无私，尽心尽力，默契相合，辅佐朝政忠心为国为民。如遇君主德行不正有过错，始终都於理批评，直言不讳地指出利害关系，进行衷告规劝，虽忠言逆耳，却始终不改变。而孝宗皇帝是位明君，也知道公师点尽忠为国为民，多数建言奏请都予以采纳听从］。公师点好荐引士类，时秘书监杨万里以书遗公曰：若盏德大业丕绩宏摹（大意是：公师点的丰功伟绩与高尚的道德品格，如同一面镜子让后人对照），儿童走卒皆知公而诵之。朕知之，天知之，非儿童走卒所与知也，盖杨公（万里）赏为都司耳聆目见。知公（师点）之深故为是言也。公惓惓搜访人才，手书置夹袋中谓去朝廷远人才，难自见，
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每次有除授必列陈之。上（孝宗）尝蜀人不相识，询访宜审。公奏：“贤否固难知，须参考得实乃敢引进。”今所以荐者，人皆言其贤。所荐引皆当其实然，惟恐人知之，至有得进用而终身不知其出公门者。就江西而言亦赏疏荐十余人。少为科举，文章流传邻里以及御命出使金国后才知公姓名，离疏荐时已过三十年了。
13．上意欲屯田之兴。公师点每以圣意谕主帅数年之，问率（统领），皆成效，仍数八力三等均给官兵以劝力耕（译注:之前孝宗皇帝亦希望驻军能开垦粮田耕种,减轻朝廷负担,只是与公口头交谈,并未下令实行.但公师点却每到内地军营宿地都以圣上之意告知主帅,数年之后经察访,询问与事实都证明已见成效）。
初军须敷取於诸道皮革之属，其数浩繁，民甚难之，公奏利害甚悉，凡两展其期至十年不下抛敷之令（译注：公师点想动员鼓励官兵扩展开垦田地，以便解决粮食作物能自给，就需要解决皮革金属之类等物资，技术，场地，而且量大复杂，民众无法解决，只有依靠驻军所在州郡支援帮助。为此，公师点两次通过悉心调查研究，综合分析考虑以使军训、生产两不误，尽其所能，详尽地向孝宗皇帝上书陈述有利无害，见效甚快。但奏请为时十年，孝宗始终未予批准）。
14．五次上书奏请,辞相告老还乡。宋淳熙十五年（1188）春。施师点移病求免（简注：因之前东宫太子妃等人制造的“鸡寺神钟”谣言事件祸及儿、妇、长（兄）等朝中贤良多次遭致无故残害的原故）。寿皇蹵然曰：卿何为欲捨（舍）？朕耶却（退）还奏书，公疏至五。上（孝宗）知公期在必得，请（按）旧例辞去者皆伺，命浙江亭公竟超“六和塔”。寿皇知公去意不可夺，除（授）资政殿大学士，知泉州。公师点既辞逎陈国计,民,政,军事数条（建议）。寿皇曰：卿虽去国猶裨（译注：卿师点虽已辞去相位，却如同在位一样辅佐）。朕（孝宗）以忠言感叹，赞美久之因请奉祠。寿皇曰：泉山乐士可卧治也，露章沥恳逮于再三（译注：上书奏文显现出极尽忠诚，真心相见，辞位回归请求以至反复到了五次），除（授）提举临安府洞霄宫。
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