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游琅琊山作文300字

【篇一:琅琊山游记】

琅琊山游记

“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。” ——题记

高中的第一次春游,老师和导游带领我们去游览了滁州市的琅琊山,初中在学《醉翁亭记》时我们就已对琅琊山有所耳闻了。也正是因其山水之美,才让许多有名的诗作家创作出了流传千古的《醉翁亭记》、《丰乐亭记》等名篇。

在两个多小时的颠簸下我们终于到达了目的地——滁州琅琊山山脚。跟着导游,我们开始上山,一路上,我们看到了绿树的葱郁茂盛,我们听到了鸟儿的啼声婉转,我们闻到了花草的自然馨香,我们欣赏着自然带来的美好,我们享受着风景携来的欢愉。我们一步步踏在不平的山路上,我们一路路在葱葱绿树之间流连,我们挥舞着汗水不断前进,却也不断的迎接着着大自然带来的惊喜。

大约走了一公里,我们便来到了百闻不如一见的“醉翁亭”。走进去,有布局紧密别致的建筑,小巧别致的亭台,尤其是高高翘起的亭檐,让我想到“峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也”,还有那一条欧阳修与众人“流觞曲水”的弯曲水道。醉翁亭依山傍水,幽雅而宁静。有古树婆娑,有亭台错落,有青山如画,有碧水潺流。包括醉翁亭在内,共有九院七亭:宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭等。各个亭风格各异,互不雷同,人称“醉翁九景”。游园之后,我们继续向山顶进发。

路边有潺潺水流,流过高低错落的山石,发出清脆的声音,像是在演奏一首欢快的乐曲。“不知溪源来远近,但见流出山中花。”这溪水弯弯折折,随山路弯折,却又沿山路而奔流不息。我们几个同学以小组为单位向前走,同我一起的几个是沿着清流关而行的。虽然顶着炎炎的烈日,但在树荫下还是时不时有清风吹来。又过了不知多久,我们终于到了南天门,也是松了一口气,终于可以好好休息一会儿了。刚进南天门,就看到了迎面的几棵树上挂了满满的祈福的红色带子,相当壮观,好似开满了鲜艳的红色花朵,在风中轻轻摇摆舞动。山顶还有许多卖小纪念品的,漂亮精美。我也买了一把

书有醉翁亭记的折扇,为纪念这场与大自然间的“邂逅”。以后再看到这把折扇,我就会不由的想起这段美丽的回忆,回忆起这山的秀丽,这水的清澈,这亭台院落的紧密别致,这令历代文人都深有感触的风景文化。望着这山这水,不禁又让我感叹,琅琊山真不愧有“蓬莱之后无别山”的美誉。

万物有始有终,相见终有离别,我们就要离开了,不舍在心中辗转,千言万语化为一句“珍惜”。见识了这著名的风景、领略了这经典的文化,就不再留有遗憾了。跟随古人醉意山水、放情林木、畅意人生,引以为记,至此难忘。

【篇二:游琅琊山】

游琅琊山

这个寒假,我去了滁州市著名景点——琅琊山游玩。

琅琊山中最有名的地方就是醉翁亭了。醉翁亭是宋代大文豪欧阳修在担任滁州知府时一位和尚修建的,虽然几经重建,但还是保留了千年前的原貌。相传因为欧阳修自号醉翁,而那位修建者亭子的和尚又经常与他把酒言欢,关系十分要好,所以后来和尚请欧阳修为这个亭子取个名,欧阳修就用自己的号为它取了名,也就是举世闻名的醉翁亭。

醉翁亭中有一块石碑。可别以为这块石碑只是块普通的石头;这石碑可是欧阳修得得意门生、同是“唐宋八大家”之一的苏轼所写的欧阳修的传世名作《醉翁亭记》。碑上的字豪放潇洒,立于欧阳修喝酒作文的亭子中,别是一番风景。

亭旁还有欧阳修纪念馆。一进馆内,我们就感受到了浓浓的传统文化气息:馆内正中央立着一尊欧阳修手指书卷的铜像,上方的匾额为郭沫若所题“一代文宗”,而四周的墙壁上都是与欧阳修有关的美德小故事——欧阳修的母亲以荻代笔、以沙代纸,使他认真学习;欧阳修知贤任贤;欧阳修不畏权贵,推荐寒门子弟担任官职??这些欧阳修的优秀美德配上生动的语言和精美的图画,让我感受到了深厚的文明礼仪修养和浓浓的传统文化氛围。 纪念馆旁还有一座假山,上面有诸多著名文人的题字,大多他们来到醉翁亭后的有感而发,基本是称赞欧阳修高尚的品格和清正的作风。

走到琅琊山的另一面,又有一座欧阳修修建的丰乐亭。虽不如醉翁亭有名,却也因欧阳修所写的一篇《醉翁亭记》的姐妹篇《丰乐亭记》闻名于世。不仅如此,丰乐亭四周山清水秀,风景宜人,是历代不少文人骚客修身养性、写诗作文之地,所以此地历代文人的墨

迹众多。四周的山石为那些随性的诗人们提供了条件——如果他们没带纸笔,就可以刻在山石上。所以这四周皆是那些拥有高雅思想道德素质的诗文。看着这些诗文,我觉得我仿佛入了诗赋的桃源之境,变得如《诗经》中所说的那样举止高雅了。它们不知不觉陶冶了我的情操,提高了我的文明素养。

这次到琅琊山的游玩,让我深深体会到了传统文化的重要性,也让我下定决心,要发现身边的传统文化,弘扬身边的传统精神,并提高思想道德素质和文明礼仪修养,以不断完善自我。

【篇三:游记(350字)作文】

精选作文:游记(350字)作文 这天上午,我们怀着崇敬的心情来到了居庸关长城脚下,远远望去,长城就像一条长龙,在崇山峻岭间蜿蜒盘旋。 走近居庸关入口,只见居庸关城楼上面刻着天下第一雄关几个红色的大字。我们顺着一段隧道爬上了长城,长城上游人如织。 在长城上,我看见了每隔一段都有一个小台子,有点好奇,问爸爸那是干什么用的,爸爸说:那是烽火台,当敌人来犯时就点火放烟,通知下一个烽火台,这样一个一个传下去。长城很宽,五六匹马可以并排走,在长城的一侧,还有了望口和射击口,供了望观察和射击用。 走在长城上,看着山上的风景,心里想起古代劳动人民来,那时科技贫穷,没有火车、汽车、起重机,为了国家的安全,人民能够安居乐业,他们靠着无数双手和智慧搭起了这座长城,这真是一个无法相信的奇迹啊!一年级:摧城 篇一:西湖游记作文600字 西湖游记作文600字

西湖之美,天下共赏。阴晴雨雪,各呈其态。有言“晴西湖不如阴西湖,阴西湖不如雨西湖,雨西湖不如雪西湖”,阴雨的西湖,今年暑假心情突然放松,一如“脱笼之鹄”,从断桥残雪走过,天阴得可怕,山色空朦水色空朦,竟有一丝丝凄凉之意袭来。到了湖心亭,乌云如盖,狂风顿起,猛雨大作,刹那间我们变成了落汤鸡,但仍不忘记赏景、看人与留影,那种乐观精进的心态和不知疲倦的精神,现在已经减弱了许多。那雨中的西湖,似有寒烟四起,“猛浪若奔”,人在孤岛,心生凉意,虽没有陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的苍凉感,而杜子美“飘飘何所似,天地一沙鸥”的悲凉感是少不了的。

也许雪中的西湖是无比美丽的。读过张岱《湖心亭看雪》,我不想再看了。因为我怕损坏我想象中西湖雪景的意境。正如读李白《独

坐敬亭山》而不必实地浏览一样,在散文《敬亭山之思》中我表达了这个情绪和观点;滁州琅琊山相对幽寂,醉翁亭一带的景致与箫声,总让人的记忆挥之不去,只是醉翁的酿泉与文章太不相称了。其实,一个人的旅游,全在他此时此地的心情与感受,名声太大的地方人太多,人流推着欲望向前走,全然没有自己的心得,即使有也往往庸俗化了。 夜色的西湖是美的,我们随意闲逛,到了看喷泉的地方歇了脚,几排椅子早早地坐定了人,人越涌越多,为的是看晚上8点20的喷泉。那水中的喷泉,五色随形,五音随势,中间一根冲天水柱间或着陡然往上一冲,四周细小泉儿围成帐蔓,时起时落,左右飘忽,那种温柔与豪放交织在灯光和音乐之中,加上周围美景的远近映衬,加上人间天堂的风景布幕,顿觉身心俱爽,心旌摇荡。人在岸边,似在船上,直如湖水而沉浮飘荡,抬望眼,近水远山,碧浪层层,鳞光闪烁。

这时候,我想起了“吴楚东南坼,乾坤日夜副的诗句,觉得贴切极了,一阵欣喜。自然的美,静态的时候多,久而久之并不能产生刺激;人却能巧夺天工,将声色光电嵌在美丽的自然之中,模拟五花八门的动感画面,在平静如水的自然中,让感官获得莫名其妙的享受。人类从来没有停止过对大自然的探询,自然在人化的同时,人也在自然化。人类与自然的双向接近并走向融合,这是和-谐的、共赢的,人类释放生命的激-情,应该与自然的节律相一致。

游要心境,游要心态,游要时间,而现代与后现代人的时间总是那么不够用。那风景却又不再充满诗意令人神往了。我们所谓的闲情逸致都虚伪化了,人在江湖,不是身不由己,而是心不由己。对于西湖,我简直不敢妄称“游”了,还是“走”者为妙,因为我们的确少了文人士大夫那种闲情雅致,少了刻骨铭心的诗意情怀,我们的确以匆匆走过的形式来游览西湖的。恢复本真“走”吧!可疾可缓,可闲庭信步,可旁若无人,景在走中,境由心造。

西湖不独独是杭州人的西湖,西湖是天下人的西湖 篇二:游记作文游记

一、学法摘要: 游记是散文的一种,是作者写游览途中所见、所闻、所感、所想的文章。游记偏重于描绘某一地方的山川景物、名胜古迹、珍贵物产、风土人情,或者政治生活、社会风尚等。优秀的游记作品具有景物的实在性、情感的真挚性、人称的自我性和寓意的社会性等特点。

二、游记写作要求: