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古代诗歌五首

登幽州台歌 [唐]陈子昂

诗歌回顾 诗歌原文 诗歌赏析 先代的圣君,我见也没见到, 后代的明主,要等到什么时候?登上幽州的蓟北楼远望,悲从中来,并以“山河依旧,人物不同”前不见古人,后不见来者。 来抒发自己“生不逢时”的哀叹。语言奔放,富有感染力。在艺术表现上,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长。 想到宇宙无限邈远,我深感人生短暂, 独自凭吊,我涕泪纵横,念天地之悠悠,独怆然而涕凄恻悲愁!这两句登楼眺望,写空间的辽阔无限,写诗人孤单悲下! 苦的心绪。 诗歌主旨:此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压迫的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。 文学常识:陈子昂,唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。 写作特色:1.全诗语言苍劲奔放,富有感染力。2.情景交融,两相映照,结构紧凑连贯,又留有充分的空间。3.句式长短参差,音节前紧后舒,这样抑扬变化,艺术感染力强。

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1.下面句子停顿错误的一项是( )

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A.前/不见古人 B.后/不见来者 C.念天地/之悠悠 D.独/怆然而涕下 2.下面对诗歌赏析错误的一项是( )

A.“悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放置到无边宇宙的背景中,使人显得渺小,从而产生一种苍茫的孤独感。

B.“念”字,引出作者登台远眺时的万千思绪,只见茫茫宇宙,寥廓绵长,天长地久,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

C.末句的“独”字,与前两句相呼应,进一步点明了自己内心的孤寂与辛酸,深化了意境,又突出了诗人卓然特立的孤傲,强化了诗的风骨。 D.“不见”写出了诗人登高望远的闲适与心胸开阔之意。 3.下面对诗歌理解不正确的一项是( )

A.诗歌表现了诗人生不逢时、怀才不遇、不能实现远大政治理想的压抑感和孤独感。

B.“古人”指的是像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君; “来者”是指诗人以后的贤明君主。

C.把个人放置到广漠无边的宇宙背景中,使个人显得渺小孤寂,从而产生一种苍茫的孤独感。

D.整首诗通过采用委婉抒情的方式,表达诗人的思想感情,具有苍凉悲壮的感情基调。

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望 岳 [唐]杜 甫

诗歌回顾 诗歌原文 诗歌赏析 以设问统领下文。在自问自答中,生动形象地道出泰山的绵延、岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 高大。“未了”写青翠的山一望无际,表现山势绵延不尽。这是远望所见,借齐鲁大地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。 上句写泰山的秀美,是虚写,写大自然赋予泰山神奇秀丽的景造化钟神秀, 色,生动有力。下句突出泰山的高耸挺拔,是实写。“割”字形阴阳割昏晓。 象贴切地突出了泰山遮天蔽日的形象。 写细望之景,山中云雾升腾,心胸为之荡漾,因长时间目不转睛荡胸生曾云, 地望着,故眼眶似要裂开。这两句蕴含着诗人对祖国山河的热爱决眦入归鸟。 和赞美之情。 “凌”字表现了诗人攀登绝顶的决心和俯视一切的豪迈之情。会当凌绝顶, 一览众山小。 “一览众山小”写诗人想象登上绝顶后放眼四望的景象,以“众山小”衬托出泰山的高大。这两句蕴含了只有不畏艰险地去攀登,才能俯视一切的哲理。 诗歌主旨:全篇紧紧围绕题目中的“望”字着笔,写出了泰山的雄伟气势,表现了诗人勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、积极向上的豪情壮志。 文学常识:选自《杜诗详注》。唐玄宗开元二十四年(736),杜甫曾在齐、赵(今山东、河北一带)漫游,故有此作。 3

写作特色:多角度描绘,层层深入,言简义丰。本诗紧扣“望”字,从不同角度描绘泰山的雄伟景象。最后,将群山与泰山比照,进一步刻画它的高大雄伟,并抒发自己登临绝顶的雄心壮志,表现出一种高远的气魄。

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1.对这首诗的理解有误的一项是( )

A.一、二句借齐鲁大地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。“岱宗”即东岳泰山。

B.第五句的意思是诗人看见层云生起,心胸为之荡漾。“曾”同“层”。 C.七、八句化用孔子的名言“登太山而小天下”,抒发了诗人登上泰山之后的感受。

D.全诗围绕“望”字而写,热情赞美了泰山神奇秀丽的景色和高大雄伟的气势,也透露出诗人早年的远大抱负。

2.下面对这首诗的赏析不正确的一项是( )

A.“岱宗夫如何”一句,作者用拟人手法把泰山比拟为一个顶天立地的大丈夫——“岱宗夫”。

B.“造化钟神秀”一句,意思是说大自然将神奇和秀丽集中于泰山。“钟”是“聚集”的意思,一个“钟”字将大自然写得十分有情。

C.“齐鲁青未了”一句,是说在齐鲁广大区域内都能望见泰山的青色,以距离之远来烘托出泰山之高,别出心裁地写出自己的体验。

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