2018届北京各区高三二模语文试题分类汇编(文言文阅读)学生版 联系客服

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2018届北京各区高三二模语文试题分类汇编 (文言文阅读)学生版

2018海淀二模 二、本大题共6小题,共25分。 阅读下面的文言文,完成9-14题。 蒋堂侍郎为淮南转运使日,属县例致贺冬至书,皆投书即还。有一县令使人,独不肯去,须责回书;左右谕之皆不听,以至呵逐亦不去,曰:?宁得罪;不得书,不敢回邑。?时苏子美在坐,颇骇怪,曰:?皂隶如此野很,其令可知。?蒋曰:?不然,令必健者,能.使人不敢慢其命令如此。?乃为一简答之,方去。子美归吴中月余,得蒋书曰:?县令果健.者。?遂为之延誉,后卒为名臣。或云乃天章阁待制杜杞也。 .盛文肃为尚书右丞,知扬州,简重少所许可。时夏有章自建州司户参军授郑州推官,过扬州,文肃骤称其才雅,明日置酒召之。人有谓有章曰:?盛公未尝燕过客,甚器重者方.召一饭。?有章荷其意,别日为一诗谢之,至客次,先使人持诗以入。公得诗,不发封即还之,使人谢有章曰:?度已衰老无用,此诗不复得见。?有章殊不意,往见通判刁绎,具言所以。绎亦不谕其由,曰:?府公性多忤,诗中得无激触否??有章曰:?元未曾发封。?.又曰:?无乃笔札不严??曰:?有章自书,极严谨。?曰:?如此,必是将命者有所忤耳。?乃往见文肃而问之:?夏有章今日献诗何如??公曰:?不曾读,已还之。?绎曰:?公始.待有章甚厚,今乃不读其诗,何也??公曰:?始见其气韵清修,谓必远器。今封诗乃自称‘新圃田从事’,得一幕官,遂尔轻脱!君但观之,必止于此官,志已满矣。切记之,他日可验。?贾文元时为参政,与有章有旧,乃荐为馆职。有诏,候到任一年召试。明年除馆阁.校勘,御史发其旧事,遂寝夺,改差国子监主簿,仍带郑州推官。未几,卒于京师。文肃阅人物多如此,不复挟他术。 景祐中,审刑院断狱,有使臣何次公具狱。主判官方进呈,上忽问:?此人名‘次公’者何义??主判官不能对,是时庞庄敏为殿中丞审判院详议官,从官长上殿,乃越次对曰:?臣.尝读《前汉书》,黄霸字次公,盖以‘霸’次‘王’也。此人必慕黄霸之为人。?上颔之。.异日复进讞,上顾知院官问曰:?前时姓庞详议官何故不来??知院官对:?任满,已出外官。?上遽指挥中书与在京差遣,除三司检法官,俄擢三司判官,庆历中,遂入相。

(取材于沈括《梦溪笔谈》)

【注释】①上:指宋仁宗。

9.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) A.刁绎亦不谕其由谕:告诉,告知 . B.明年除馆阁校勘 除:任命授职 . C.乃越次对日等次职位 次:等次,职位 . D.上颔之颔:点头,指同意 .

10.下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3分)

A.其令可知 其孰能讥之乎 ..

B. 乃为一简答之,方去甚器重者方召一饭 ..C.或云乃天章阁待制杜杞也今乃不读其诗 ..D.乃往见文肃而问之青,取之于蓝,而青于蓝 ..11.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分) A.遂为之延誉

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于是为他传扬声誉 B.简重少所许可 简静持重,(对人)少有称许、肯定 C.诗中得无激触否

诗中恐怕没有什么地方激发、触动他吧 D.盖以“霸”次“王”也

大概是因为把严苛的执法放在宽仁的王道之后了 12.将下面的句子译为现代汉语。(7分)

①不然,令必健者,能使人不敢慢其命令如此。

②有章殊不意,往见通判刁绎,具言所以。

13.根据文意概括回答蒋堂和宋仁宗是如何察人的。(4分)

14.请用自己的话回答盛文肃对夏有章的态度前后有何变化,并谈谈你对这种变化的看法。(5分)

2018朝阳二模

二、本大题共6小题,共24分。阅读下面的文言文,完成9—14题。

槐里先生传 戚澜

先生姓王,名杰,字世杰,居秘图湖之后。其先世尝植三槐于门,自号槐里子,学者因..称曰槐里先生。始祖为晋右将军羲之。曾祖性常与其弟秉常、敬常俱以文学显名国初,而性常以广东参议死于苗之难。父遁石翁,以德学为世隐儒。先生自为童子,即有志圣贤之学。年十四,尽通《四书》《五经》及宋诸大儒之说。时朝廷方督有司求遗逸,部使者闻遁石翁之名,及门迫起之,不可得。见先生,奇焉,谓遁石翁曰:“足下不屑就,罪且及身,宁能.以子代行乎?”不得已,乃遣先生备邑庠弟子员。时教谕程晶负才倨傲,奴视诸生,见先生,辄敬服,语人曰:“此今之黄叔度【1】也。”岁当大比,邑有司首以先生应荐。比入试,众皆.散发袒衣,先生叹曰:“吾宁曳履衡门矣。”遂归,不复应试。

宣德间,诏中外举异才堪风宪者,破常调任使之。时先生次当贡,邑令黄维雅重先生,为之具行李,戒仆从,强之应诏。先生固以亲老辞,乃让其友汪生叔昂。既而遁石翁殁,又..当贡,复以母老辞,让其友李生文昭。而躬耕受徒,以养其母。母且殁,谓先生曰:“尔贫日益甚,吾死,尔必仕。毋忘吾言!”已终丧,先生乃应贡,入南雍【2】。祭酒陈公敬宗闻先生至,待以友礼,使毋就弟子列。明年,荐先生于朝。未报,而先生殁。 先生仪观玉立,秀目修髯,望之以为神人。无贤愚戚疏,皆知敬而爱之。言行一以古圣.贤为法。尝谓其门人曰:“学者能见得曾点意思,将哂然无入而不自得【3】,爵禄之无动于衷,不足言也。”

先生与先君冷川先生友,先君每称先生所著《易、春秋说》《周礼考正》,以为近世儒者皆所不及;与人论人物,必以先生为称首。澜时为童子,窃志之。然从先君宦游于外,无因..及门也。今兹之归,先生殁已久矣。就其家求所著述,仅存《槐里杂稿》数卷;而所谓《易、春秋说》《周礼考正》者,则先生之殁于南雍,其二子皆不在侍,为其同舍生所取,已尽亡...之矣,呜呼惜哉!先君幼时,尝闻乡父老相传,谓王氏自东晋来盛江左,中微且数百年,元

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时有隐士善筮者,与其先世游,尝言其后当有大儒名世者出,意其在先生。而先生亦竟不及用,岂尚在其子孙耶?

(取材于《王阳明全集》)

注:【1】黄叔度:东汉著名贤士。【2】南雍:明代称设在南京的国子监为“南雍”。【3】无入而不自得:无论到什么境地都没有不自在的。

9.下列选项中的加点字,解释不正确的一项是(3分) ...A.及门迫起之 起:起用 .B.比入试 比:等到 .C.无贤愚戚疏 戚:亲近 .D.已尽亡之矣 亡:死亡 .

10.下列各组中加点词的意义和用法,相同的一组是(3分) A. 其先世尝植三槐于门 .然从先君宦游于外 .B.学者因称曰槐里先生 .无因及门也 .C.为之具行李 .为其同舍生所取 .D.强之应诏 .

则先生之殁于南雍 .

11.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分) ...A.宁能以子代行乎

怎么能让你的儿子代替你前去呢 B.吾宁曳履衡门矣

我宁愿拖着鞋子在草房呆着啊 C.破常调任使之

打破常规调任和使用他们 D.中微且数百年

中道衰落将近数百年

12.下列对文意的理解,不正确的一项是(3分) ...

A.程晶恃才傲物,看见槐里先生却非常尊敬佩服,并极力赞扬先生为贤士。 B.槐里先生有多次机会可以入仕,但是都推让了,后因母亲遗愿应举入仕。 C.国子监祭酒陈敬宗,用对待朋友的礼节对待槐里先生,并向朝廷推荐他。 D.文中善筮者认为,王氏家族会出现的大儒者,就是已被任用的槐里先生。 13.将下面句子翻译成现代汉语。(6分) ①先生固以亲老辞,乃让其友汪生叔昂。 ②言行一以古圣贤为法。

14.文中第三段槐里先生表达了对曾点之志的认同,请结合槐里先生所说和《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的相关内容,简要回答槐里先生认同的原因。(6分)

2018丰台二模

二、本大题共7小题,共25分。

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阅读下面的文言文,完成9─15题。

何基,字子恭,婺州金华人,父伯熭为临川县丞,而黄干适知其县事,伯熭见二子而师.事焉。干告以必有真实心地、刻苦工夫而后可,基悚惕受命。于是随事诱掖,得闻渊源之懿,.微辞奥义,研精覃思,平心易气,以俟其通,未尝参以己意,立异以为高,徇人而少变也。..凡所读无不加标点,义显意明,有不待论说而自见者。

朱熹门人杨与立一见推服。来学者众,尝谓:“为学立志贵坚,规模贵大,充践服行,.

死而后已。读《诗》之法,须扫荡胸次净尽,然后吟哦上下,讽咏从容,使人感发,方为有功。”谓:“以《洪范》参之《大学》《中庸》,有不约而符者。”谓:“读《易》者,当尽去其胶固支离之见,以洁净其心,玩精微之理,沉潜涵泳,得其根源,乃可渐观爻象。”盖其确守师训,故能精义造约。

王柏既执贽为弟子,基谦抑不以师道自尊。柏高明绝识,序正诸经,弘论英辨,质问难.

疑,或一事至十往返,基终不变以待其定,尝曰:“治经当谨守精玩,不必多起疑论。有欲为后学言者,谨之又谨可也。”基淳固笃实,绝类汉儒。虽一本于熹,然就其言发明,则精..义新意愈出不穷。基文集三十卷,而与柏问辨者十八卷。 .郡守赵汝腾守婺,延聘请讲,辞不就。复首荐于朝,又率名从官列荐。通判郑士懿、守.

蔡抗、杨栋相继以请,皆辞。景定五年,诏举贤,特荐基与建人徐几,同被命添差婺州学教授,兼丽泽书院山长,力辞未竟,理宗崩,咸淳初,授史馆校勘兼崇政殿说书,屡辞,改承务郎,主管西岳庙,终亦不受也。卒,年八十一。国子祭酒杨文仲请于朝,谥文定。 .

所著《大学发挥》《中庸发挥》《大传发挥》《易启蒙发挥》《通书发挥》《近思录发挥》。

(取材于《宋史》)

9.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) A.而黄千适知其县事 适:恰好 .B.于是随事诱掖 掖:扶持 .C.王柏既执贽为弟子 贽:礼物 .D.延聘请讲 延:延长 .

10.下列各组语句中加点词的意义和用法,完全相同的一项是(3分) A.未尝参以已意 以《洪范》参之《大学》《中庸》 ..B.立异以为高 有欲为后学言者 ..C.来学者众 而与柏向辨者十八卷 ..D.虽一本于熹 国子祭酒杨文仲请于朝 ..

11.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3 分) A.基悚惕受命

何基敬畏地接受了黄干的教诲 B.治经当谨守精玩,不必多起疑论

研习经书应当谨慎持守精心玩味,不必多发疑论

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