全国自学考试《大学语文》历年真题及答案汇总(整理版)0318 联系客服

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我是你河边上破旧的老水车,数百年来纺着疲惫的歌;我是你额上熏黑的矿灯,照你在历史的隧洞里蜗行摸索; 我是干瘪的稻穗;是失修的路基;是淤滩上的驳船,把潜纤绳深深勒进你的肩膊,——祖国啊! A.这一节中意象的共同特征是什么?象征的共同特征是:陈旧、颓败、贫瘠、阻滞。(每个一分) B.概括这一节的中心意旨。历史悠久的古国负重前行的艰难与缓慢。(2分) C.本段运用了什么表现方法?象征。(1分) 95、阅读《苦恼》中的一段文字,回答问题:

“这个星期我……嗯……我的儿子死了!” “大家都要死的……’’驼背咳了一阵,擦擦嘴唇,叹口气说,“算了,赶车吧!赶车吧!诸位先生啊,车子照这么爬,我简直受不了啦!什么时候他才会把我们拉到啊?” “那么,你给他一点小小的鼓励也好……给他一个脖儿拐!”

“你听见没有,你这老不死的?我要给你一个脖儿拐啦!要是跟你们这班人讲客气,那还不如索性走路的好!……听见没有,你这条老龙?莫非我们说的话你不在心上吗?” 于是姚纳,与其说是觉得,不如说是听见脖子后面拍的一响。 “嘻嘻!……”他笑,“好有兴致的几位老爷……求上帝保佑你们!”

A.驼背称姚纳为“你这条老龙”,是夸他还是骂他?驼背为什么要对姚纳持有这种态度? A. 骂姚纳;嫌他赶车走的太慢。 B.指出驼背这一人物形象的基本特征。B. 丑陋;冷漠;粗俗;野蛮。

C.姚纳挨了打,还嘻嘻笑着“求上帝保佑”打他的人。这一情节折射了他什么样的心理状态? 痛苦到极点,又无宣泄的机会,故而此时有人骂他打他,反而会觉得舒畅。

D.从“大家都要死的”这个回答中,可以看出姚纳的苦恼是什么?反映出当时怎样的社会心态?

从这个回答中,可以看出姚钠苦恼无处诉说的精神痛苦。这反映出当时俄罗斯社会人与人之间的麻木、自私、冷漠。 E.车夫姚纳挨了打,为什么还“嘻嘻”地笑着“求上帝保佑”打他的人?

这写出了姚钠精神痛苦到极点而又无宣泄的机会,故而此时有人打他,反而“嘻嘻”笑着,“求上帝保佑”他们。这种异常的心理,更见出姚钠痛苦的深度,人情冷漠的残酷。

F.这里运用的主要人物描写方法是什么? 对话描写。 96、阅读《苦恼》中的下列文字,回答问题:

姚纳掉转整个身子朝着乘客说:“谁说得清呢?多半是热病吧……他在医院里拍了三天就死了……上帝的意旨哟。” ……

“赶车吧,赶牟吧二,…”乘客说,“照这样走下去,明天也到不了啦,快点赶率吧!”

车夫又伸出脖子,微微挺起身子,笨重而优雅地挥动他的鞭子,他有好儿回转过身去看军官,可是军官闭着眼睛,分明不愿意再听了。姚纳把牟赶到维堡区区,让乘客下车,再把车子赶到一个饭馆的左近停下来,坐在车座上伛下腰,又不动了……湿雪又把他和他的马涂得挺白,一个钟头过去了,又一个钟头过去……

A.概括以上文字的内容。.姚纳向军官乘客诉说儿子病死的痛苦,而军人不愿意听。(2分)

B.军官乘客对姚纳的态度怎样?具体表现是什么?不耐烦和漠然;催促赶车,闭眼不听诉说。(2分) C.指出文中塑造姚纳形象所使用的描写手法。语言描写;行为举止描写。(2分)

98、阅读《容忍与自由》中的一段文字: 我们若想别人容忍谅解我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。||至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。||我们受过实验主义的训练的人,本来就不承认有“绝对之是”,更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。 请回答: A.这段话有哪三层意思?

B.作者为什么要给“以吾辈所主张者为绝对之是”和“绝对之是”加上引号? 考核对课文内容的掌握。 引用别人的话。“陈独秀” C.你认为克服“绝对之是”观念的根本途径是什么? 树立“宇宙无限,人的认识有限”的观念。

99、阅读《容忍与自由》中的一段文字,回答问题:我曾说过,我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想,我们还得戒律自己:我们若想别人容忍谅解我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人,本来就不承认有“绝对之是”,更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。 A.这段文字是针对文章中哪一个事例所生发的议论?强调“以吾辈所主张者为绝对之是”的是谁? 针对陈独秀提倡白话文的事例。 陈独秀; B.“绝对之是”是什么意思?

“不允许反对者有讨论之余地”不能够容忍别人的不同意见。自己的意见绝对正确。

C.这段文字的论点是什么?该论点对文章中心论点的论述有什么作用?

论点:不承认有“绝对之是”。宇宙无限,人的认识有限。是总论点“没有容忍,就没有自由”的三个分论点之一。

100、阅读陶渊明《饮酒》(其五): 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。 请回答: A.从题材来说,这是一首什么诗? 田园诗;

B.全诗所揭示的“心远”的内涵,可分为哪三个层次? 忘世,忘我,忘眼。 C.本诗的风格特征是什么? 返朴归真的诗歌风格。课文提示有交代。

100、阅读《麦琪的礼物》中的一段文字: 突然她从窗口转过身来,站在镜子前面。她的两眼晶莹明亮,但是在二十秒钟内她的脸失色了。她很快地把头发解开,叫它完全披散下来。 请回答:

A.为什么“她的两眼晶莹明亮,但是在二十秒钟内她的脸失色了”? 想出来送礼物的方法,马上又舍不得。 B.“她很快地把头发解开,叫它完全披散下来。”这表现了“她”怎样的心态? 欣赏自己美丽的头发,珍惜舍不得。 C.举例说明这段文字所运用的人物描写方法。动作描写。 100、阅读《麦琪的礼物》中的下列文字,回答问题:

“漂亮吗,杰姆?我跑遍了全城才找到它,现在你每天要把表看上一百次了,把你的表拿给我,我要看看它配上是什么样子!” 杰姆并没有昭她的话去做,却倒在小榻上,双手枕着头,微笑着。

“德儿,”他说,“让我们把圣诞节的礼物搁在一边,暂时保存起来,它们实在太好了,现在用了未免可惜,我是卖了金表换了浅给你买的发梳。现在请你煎肉排吧。” P285

A.本文的机构特点是虚写和实写结合,请指出“卖表”这一情节属于哪一种?.虚写。(2分) B.这段描写刻画了杰姆性格的哪些特征?善良;深情。(2分)

C.这段描写所运用的表现手法有哪些?对话描写(语言描写);行为描写。(2分)

100、阅读《先妣事略》中的文字,回答问题:18-90/91/93 孺人卒。诸儿见家人泣,则随之泣,然犹以为母寝也。伤哉!于是家人延画工画,出二子,命之曰:“鼻以上画有光,鼻以下画大姊。”以二子肖母也。 ?? 有光七岁,与从兄有嘉入学。每阴风细雨,从兄辄留,有光意恋恋,不得留也。孺 人中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》,即熟读,无一字龃龉,乃喜。

A.“然犹以为母寝也”属于哪一种人物描写方法? 答:“然犹以为母寝也”属于细节描写。

B.指出文中通过侧面描写突出母亲性格的语句。 答:文中通过侧面描写突出母亲性格的语句有: “诸儿见家人泣,则随之泣。然犹以为母寝也”; “于是家人延画工画,出二子,命之曰:‘鼻以上画有光,鼻以下画大姊。’以二子肖母也。”

C.“有光七岁??”这一段文字表现了母亲性格特征的哪一个方面? 答:“有光七岁??”这一段文字表现了母亲严以教子的性格特征 100、阅读《婴宁》结尾的一段文字,回答问题:

异史氏曰:“观其孜孜憨笑,似全无心肝者;而墙下恶作剧,其黠孰甚焉!至凄恋鬼母,反笑为哭,我婴宁殆隐于笑者矣。窃闻山中有草,名‘笑矣乎’。嗅之,则笑不可止。房中植此一种,则合欢、忘忧,并无颜色矣。若解语花,正嫌其作态耳。”

译文:异史氏曰:“看她嗤嗤憨笑,好像是全无心肝的人;但是那墙下的恶作剧,她的狡黠又有谁比得上!至于她凄告地眷恋鬼母,笑改变为哭,我们的婴宁恐怕是用笑隐藏真实情感的人啊。我听说山中有种草,叫做‘笑矣乎’,嗅嗅这种草,就会笑而不止。房中种有一株‘笑矣乎’,那么合欢草、忘忧草就都没有价值,相形逊色了;至于像杨贵妃那样的‘解语花’,就要嫌她扭捏作态了。” A.“异史氏”是谁?他生活在哪个朝代? 蒲松龄 明末清初;

B.这段文字概括了婴宁哪些性格特征? 爱笑,但是此“笑”是“隐于笑者”

“隐于笑者”就是表面上是笑,用笑来掩饰自己的真情实感。“隐于笑者”就是表面上是笑,用笑来掩饰自己的真情实感。婴宁是一个复杂的人物形象,性格上具有“亦憨亦黠”的特点,婴宁表面上的特点是“笑”,用笑声塑性格。婴宁的笑千姿百态、不拘礼节。为了突出婴宁的独特个性,作品极少雷同的写出她千姿百态的笑:含笑、隐笑、嗤笑、复笑、狂笑、大笑、憨笑、浓笑、忍笑等等。婴宁的“笑”表明了她是一个痴憨,没有受到世俗的污染,太真烂漫,把生活看成是欢乐的女孩子。这是表面现象。而内心深处,婴宁还有精明的一面,笑是她应付生活,探讨人生,取得胜利的手段。这可以从她结婚后想要迁母之坟看出。

她对至亲阿婆的老人,甚至对同床共枕的情人尚如此不肯轻易袒露,尚必待仔细审查后方倾诉内心的愿望,婴宁的心灵是何等的深沉,何等的细致,又何等的善于控制啊!这正是其性格产生的社会根源。

C.“异史氏”将婴宁比作何种花草?他对婴宁的自然天性持何种态度?

将婴宁比做“笑矣乎”。像花一样美丽而又善解人意,善于讲话迎合,这些迎合不是天性的自然流露,作态,造作,不自然。婴宁的自然天性是未经世俗污染的自然天性的自由流淌,寄予着作者真情赞美和向往。

100、阅读《婴宁》中的一段文字,回答问题:邻人讼生,讦发婴宁妖异。邑宰素仰生才,稔知其笃行士,谓邻翁讼诬,将杖责之。生为乞免,遂释而出。母谓女日:“憨狂尔尔,早知过喜而伏忧也。邑令神明,幸不牵累;设鹘突官宰,必逮妇女质公堂,我儿何颜见戚里?”女正色,矢不复笑。母曰:“人罔不笑,但须有时。”而女由是竟不复笑,虽故逗之,亦终不笑;然竞日未尝有戚容。 A.本段文字中,“母”对婴宁的责备与教诲意味着什么? 49-233

答:她的教诲加速了婴宁自然天性的失落,体现了社会环境、家庭环境对个人自由的束缚。

B.婴宁的“矢不复笑”说明了什么? 49-232 答:说明了婴宁的自然天性在与群体性、社会性的矛盾冲突中最终被压抑。 C.指出本段文字运用的人物描写方法。 49-229 答:行为描写,语言描写。

100、阅读《婴宁》中的一段文字,回答问题:49-232/233 媪劝餐已,婢来敛具。媪曰:“唤宁姑来。”婢应去。艮久,闻户外隐有笑声。媪又唤曰:“婴宁,汝姨兄在此。”户外嗤嗤笑不已。婢推之以入,犹掩其口,笑不可遏。媪嗔目曰:“有客在,咤咤叱叱,景象何堪?”女忍笑而立,生揖之。媪曰:“此王耶,汝姨子。一家尚不相识,可笑人也。”问:“妹子年几何矣?”媪未能解。生又言之。女复笑,不可仰视。媪谓生曰:“我言少教诲,此可见矣。年已十六,呆痴如婴儿。” A.婴宁出场有何特点? 答:未见其人,先问其声。 B.婴宁的个性有何特点? 答:爱笑,呆痴。

C.媪为何总是教训婴宁?答:使其改变自然天性,遵循社会道德规范,促其婚嫁。

100、阅读《咬文嚼字》中的一段文字,回答问题: 美人都是“柳腰桃面”,“王嫱、西施”,才子都是“学富五车,才高八斗”;谈风景必是“春花秋月”,叙离别不离“柳岸灞桥”;做买卖都有“端木遗风”,到现在用铅字排印书籍还是“付梓”、“杀青”。像这样例子举不胜举,它们是从前人所谓“套语”,我们所谓“滥调”。

A.概括这段话的中心旨意。 文字的运用要避免陈词滥调,也就是要有创造精神。 B.这里运用了什么论证方法? 例证法。

C.指出文中的比喻句和形成对偶的词组。 比喻句:美人都是“柳腰桃面”,“王嫱、西施”; 对偶词组:“学富五车,才高八斗”。

110、阅读《咬文嚼字》中的一段文字,回答问题:7-30/32比如说苏东坡的《惠山烹小龙团》诗里三四两句“独携天上小团月,来试人间第二泉”,“天上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的,如果你不知道这个关联,原文就简直不通;如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑的意味,也就失去原文的妙处。这两句诗的妙处就在不即不离若隐若现之中。它比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句话来得较丰富,也来得较含混有蕴藉。

A.这段话说明了什么道理? 答: 文学的文字(特别是诗歌)更注重文字的联想意义。 B.这里运用了什么论证方法? 答: 例证法。

C.解释其中的两个成语。 答: 不即不离:不贴近也不远离。若隐若现:好像隐含着,又好像呈现出。

110、阅读《咬文嚼字》中的一段话,回答问题:7-32 韩愈谈他自己做古文,“惟陈言之务去”。这是一句最紧要的教训。语言跟着思想情感走,你不肯用俗滥的语言,自然也就不肯用俗滥的思想情感,你遇事就会朝深一层去想,你的文章也就真正是“作”出来的,不至落入下乘。 A.作者为什么要引用韩愈的这一句话? 答: 韩愈是古文大师,这句话又是他的经验之谈,或者说是他对自己的要求,具有很强的说服力,因此文中引用了他的这句话。

B.韩愈之言在本文中是论点还是论据? 答: 本文中引用韩愈之言是作为论据的。

C.韩愈所说的“陈言”,在这篇文章中又被称为什么? 答: 在文中,韩愈所说的“陈言”,又被称为套语、滥调。

110、阅读《蚂蚁大战》中的一段文字,回答问题: 在一束阳光照射下的木片“小山谷”中,一对武士相互死死抱住对方,现在正是烈日当空,它们准备血拼到底,或魂归天国。那精瘦的红色斗士像老虎钳一样紧紧咬住死敌的额头不放。尽管双方在战场上翻来滚去,但红色斗士却一刻不停地噬住对手的一根触须的根部,另一根触须已被咬断。而胖大的黑色斗士,举起对手撞来撞去。我凑近观战,发现红蚂蚁的躯体好些已被咬掉,它们比斗犬厮杀更惨烈。双方都不让分毫,显然他们的战争信念是“不战胜,毋宁死”。 A.说明这段文字所运用的描写方法及其特点。

场面描写中典型局部的生动描述; 以点带面,使读者透过典型细部而通览全局,是处理复杂场面的有效途径。 B.文中描写蚂蚁主要采取了何种修辞手法?有什么样的艺术效果?

比拟;用写人的口吻写蚂蚁,赋予蚂蚁以人的行为、举止、神态和心理,使蚂 蚁的形象鲜活生动。

C.指出文中运用比喻的句子。 “在一束阳光照射下的木片‘小山谷’中,…”。那精瘦的红色斗士像老虎钳一样紧紧咬住死敌的额头不放。 110、阅读《蚂蚁大战》中的一段文字,回答问题:这时,如看到他们各自的军乐队,在各方突起的木片上排成方阵,威武雄壮地高奏国歌,以振奋前仆后继的前线将士,并激励起那些奄奄一息的光荣斗士,我不会感到诧异,我自己是热血沸腾,仿佛它们是人。P147 A.本段文字第一句中的“如”字起什么作用?引发假想的场面描写。(1分)

B.指出本段文字中作者所采用的修辞手法及描写方法。这段话中主要使用了比喻;比拟;场面描写。(3分) C.支出本段文字中的成语。威武雄壮;前仆后继;奄奄一息;热血沸腾。(每个1分,最多2分)

110、阅读《一句话》中的一节诗,回答问题:有一句话说出就是祸,有一句话能点得着火。别看五千年没有说破,你猜得透火山的沉默?说不定是突然着了魔,突然青天里一个霹雳 爆一声“咱们的中国!”

A.最后一句中“咱们的”深层含义是什么? 答:人民当家作主暗示未来的祖国将由人民当家做主,表现作者对理想中国的向往和赞许 B.开头两句反映了怎样的社会现实?

答:政治专制黑暗,民众革命一触即发。暗示反动统治者对民众恐惧的恐怕和镇压,民众普遍存在不满与反抗的情绪 C.说明这节诗使用的抒情方法。答:直抒胸臆,象征。借比喻抒情,借象征抒情的方法

D简述这首诗的创作背景。 (1)这首诗写作于1925年,作者从美国回国,当时诗人一方面对军阀统治下的祖国黑暗感到非常失望,另一方面对自己的具有五千年历史的民族充满无比的热爱,并对祖国的新生,也就是建立一个人民大众当家作主的中 国“咱们的中国”怀有坚定不移的信念。 (2 分)

E“火”隐喻什么? (2) “火”隐喻蕴藏着巨大革命力量的民众。 (1 分)

F这节诗的形式和语言有什么特点? (3) 这节诗全诗十六句分两节,节与节,行与行对仗工整,第一节和第二节的一至六行 字数相等,三节的最后三句除个别 外,其余相同,形式上给人一种“建筑美” 。全待几乎一韵 到底,琅琅上口,富有节奏感。 (2 分)语言特点:全诗押开口韵,使语言极为有力。加之富 语言富于变化,节奏鲜明。全诗语言刚劲雄健,富有韵味。 (1 分)

110、阅读《哦,香雪》中的一段文字,回答问题: 香雪平时话不多,胆子又小,但作起买卖却是姑娘中最顺利的一个。旅客们爱买她的货,因为她是那么信任地瞧着你,那洁净如水晶的眼睛告诉你,站在车窗下的这个女孩子还不知道什么叫受骗。她还不知道怎么讲价钱,只说:“你看着给吧。”你望着她那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔,望着她那柔软得宛若红缎子似的嘴唇,心中会升起一种美好的感情。你不忍心跟这样的小姑娘耍滑头,在她面前,再爱计较的人也会变得慷慨大度。

A.这段文字所展现的香雪的性格特征是什么? 分析:香雪是小说中质朴心灵美的化身。1,心底善良,“洁净如水晶的眼睛,”能使“计较的人也变得慷慨大方”;2,性格执著。为得到一个小小的铅笔盒,不顾一切地冲上火车;3,生性胆怯。但是也有一种韧性和勇敢。4,追求知识、追求文明。 答案:这段文字表现的香雪的性格特征是心底善良,“洁净如水晶的眼睛,”能使“计较的人也变得慷慨大方”; B.指出这段文字所使用的人物描写方法。 答案:语言描写,肖像描写;心理描写 C.这段文字采用了哪些修辞手法? 答案:比喻;

110、阅读《哦,香雪》中的一段文字,回答问题:52-249、258 七点钟,火车喘息着向台儿沟滑过来,接着一阵空哐乱响,车身震颤一下,才停住不动了。姑娘们心跳着涌上前去,像看电影一样,挨着窗口观望。只有香雪躲在后边,双手紧紧捂着耳朵。看火车,她跑在最前边;火车来了,她却缩到最后去了。她有点害怕它那巨大的车头,车头那么雄壮地喷吐着白雾,仿佛一口气就能把台儿沟吸进肚里。它那撼天动地的轰鸣也叫她感到恐惧。在它跟前,她简直像一叶没根的小草。

A.说明火车停靠台儿沟的象征意义。 象征着中国现代化转变发生的初始阶段(2分) B.说明本段文字塑造人物形象的方法。 行为举止描写;对比。(2分)

C.本段描写体现了香雪什么样的性格特征? 对新鲜事物的向往与生性胆怯;质朴。(2分)

E.火车开进台儿沟的象征意义是什么? 答:火车开进台儿沟象征着社会转型时期,现代文明对深山中贫穷封闭生活状态的冲击。

F.说明“香雪看火车”这一情节所体现的深层含义。 答:“香雪看火车”这一情节,既有生活在封闭环境中的人们对新生活新文明的向往,也有对新文明冲击的恐惧。

G.指出本段文字运用的描写方法。 答:本段文字运用了环境和行为描写。

110、阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字,回答问题:15-80 问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼日:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?” 问者嘻日:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。”

A.本段文字所采用的说理方法是什么?并加以说明。 答:本段文字所采用的说理方法是类比,它用种树类比治民。