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宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！
《史记·屈原贾生列传》载：汉文帝在举行祭祀后于未央宫前的正室（宣室）召见贾谊，问鬼神的本原。贾谊博学，详尽解说，一直谈到深夜，由于听得入迷，文帝不由得在坐席上移膝靠近贾谊。从这一故事的原文看，贾谊很受文帝器重。但李商隐不拘于原意，以“可怜”（可惜、可叹之意）作转折，翻出新意：皇帝夜半求贤，却“不问苍生问鬼神”，可见并不识贤任贤，“虚前席”即浪费人才，贾生依然是怀才不遇！从这一翻案式的用典可见出诗人见识胸襟超出前人处。
宋人在活用典故方面积累了更多艺术经验。请看王安石《书湖阴先生壁二首》（其一）：
茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
这是题在朋友家壁上的一首精巧的写景诗，诗人运学问于诗中，巧妙地用两个典故，拟人化地写活了景色。“护田”、“排闼”都出自《汉书》。《汉书·西域传序》说：“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护。”可见“护田”是一种统领保护营田之事的职责。《汉书·樊哙传》载：“高帝尝病，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣? .哙乃排闼直入。”“ 闼”是宫中小门，“排闼”即推开门。诗人以“护田”写活水的神情，以樊哙粗莽的动作“排闼”写活了山的动态：门外青山急急闯进门来，将青青山色送与主人。诗人将典故融化在生动的意境中，让我们只觉其拟人，而不觉其用典。而且此诗将出自于正史的典故用于写眼前小景致，有意识地断章取义，大词小用，用典极其灵活且为全诗增添许多谐趣。
正如任何一种艺术手法一样，用典既有所长，也有所短。诗中的典故，归根结底是为了抒情述志，而不是展览学问，典故的运用也是以诗人与读者的互相理解为前提的。若走向极端，为用典而用，就会成为学问的炫耀展览，隐藏并埋没意义，导致诗歌的生硬晦涩，更易造成一般读者阅读时的“视境中断”，使典故曾经拥有过的生命活力渐化为僵死的躯体，成为阅读的障碍。因此，用典过多、过僻，以及毫无必要的用典（如钱钟书《宋诗选注》所说的南宋人旅行诗中的陶渊明情境），都是诗歌之大忌。李商隐的许多诗作用典精致贴切，美感丰富。但他也有些作品用典过多过僻，“语工而意不及”（《蔡宽夫诗话》），导致形象和意境的晦涩，以至于招致“獭祭鱼”之讥（据说獭捕得鱼陈列水边犹如祭祀，人们因此将罗列典故堆砌成文称“獭祭鱼”）。宋初西昆体诗人发展了李商隐的缺点，喜
好以典实的罗列和堆砌连缀成篇，虽不乏典雅雍容之态，毕竟词繁意（ 参见【阅读】中杨亿、刘筠、钱惟演《泪》）。宋诗中过分强调“ 以学问为诗”、“ 资书以为诗”的倾向，也导致部分诗人舍本逐末，以“ 掉书袋”为博雅，这显然是违背诗美原则的。
典故在使用过程中自身也在产生变化，人们不断赋予旧典故以新意，新典也不断产生，唐人用五经、汉魏故实，宋人就可能用唐典（ 如姜夔《扬州慢》词用杜牧事、杜牧诗）。 “今典”积久成为“古典”，“古典”又被一代代诗人重新阐释，用于新的情境中。如清代“诗界
革命派”诗人黄遵宪在出使英法意日诸国时，以传
统诗歌形式写所见所闻所感。其《伦敦大雾行》（见【阅读】）即运用大量“古典”写伦敦的雾中奇观，让人耳目一新。即使是在文化背景完全改变的今天，“ 古典”的生命力依然未曾衰竭。!\年，青年诗人江河发表组诗《太阳和他的反光》，以中国上古神话为素材和启示，表现出一种静穆而超然的美：
上路的那天，他已经老了
否则他不去追太阳
青春本身就是太阳 ??
传说他渴得喝干了渭水黄河
其实他把自己斟满了递给太阳
其实他和太阳彼此早有醉意
他把自己在阳光中洗过又晒干
他把自己坎坎坷坷地铺在地上
有道路有皱纹有干枯的湖
太阳安顿在他心里的时候
他发觉太阳很软，软得发疼
可以摸一下了，他老了
手指抖得和阳光一样
可以离开了，随意把手杖扔向天边
有人在春天的草上拾到一根柴禾
抬起头来，漫山遍野滚动着桃子（《追日》）
《山海经·海外北经》载：“ 夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”这就是《追日》一诗的神话来源。两相比较，我们可看出当代诗人是如何阐释神话原典，如何借古典表现天地之大美，表现人与自
然合一的境界的。正如诗人自己所说的那样，他是将本民族的神话“作为生命隐秘的启示，以点石生辉。”“将中国神话蕴含之气贯通至今，使青铜的威武静慑、砖瓦的古朴、墓雕的浑重、瓷的清雅等等荡穿其中，催动诗歌开放。”（《太阳和他的反光·序》）用典艺术就是这样，负载着丰厚的文化信息，在中国诗歌中生生不息。
【阅读】
蜀 道 难
［唐］李白
噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然。
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
嫦 娥
［唐］李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
西昆酬唱集·泪
［宋］杨亿! 钱惟演! 刘筠
锦字梭停掩夜机，白头吟苦怨新知。
谁闻陇水回肠后，更听巴猿拭袂时。
汉殿微凉金屋闭，魏宫清晓玉壶欹。
多情不待悲秋气，只是伤春鬓已丝。
鲛盘千点怨吞声，蜡炬风高翠箔轻。
夜半商陵闻别鹤，酒阑安石对哀筝。
银屏欲去连珠迸，金屋初来玉横。
马上悲歌寄黄鹄，紫台回首暮云平。
含酸茹叹几伤神，呜咽交流忽满巾。
建邺江山非故国，灞陵风雨又残春。