发布时间 : 星期五 文章非常老师讲小孩如何学国学更新完毕开始阅读62b8265be87101f69f31955f
有钱请人写。于是朱元璋老板就提笔给这屠夫写了一幅对联，忘了交待了，这个屠夫是专做猪的阉割专业的。所以这个对联是这样写的“双手劈开生死路，一刀斩断是非根”把一个阉割专业写的如此大气，如此磅礴，可能唯有元璋皇帝一人了吧。
《论语》中讲“文胜质，则史；质胜文，则野”，要文质彬彬才为君子，通俗地讲，一个再粗的人也要有点文化。要把孩子培养成一个被窝里放屁——能闻能捂（能文能武）的人，不学点国学怕是不成吧？ 第四个好处，培养孩子的气质。此所谓“腹有诗书气自华”。现在选媳妇、选女婿的标准越来越高了，有钱、有车、有房还不行，还要有文化、有气质，还要是帅锅、靓妹，没有点气质，怎么在江湖上混。在江湖上混，除了要学会出口成脏之外，也得有一点出口成章的气质吧？这是四，后面的，就不展开了。 第五点好处，通达处事为人的道理。知道如何处下如何达上。所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，这是最高的学问。这也是资治通鉴的意思，读书让人聪明、生慧。有这些聪明智慧的作用是什么？世事洞明，人情练达。人事都不知，鸟事怎么可能明白呢？可以说，这是读经典的一个重要的落脚点。我们前面讲过《孙权劝学》，如果把经典当成是解经博
士，那就是狗屁博士，如果这样来读经，真所谓“百无一用是书生了”。大家有空可以百度一下，学一学《孙权劝学》这篇文章。读了就明白，读了书，为什么可以士别三日当刮目相看了。当然，如果要求高，还有如下的好处。
六、培养孩子道德的基础。未来社会更需德才兼备。德才兼备，德在才前。
七、会让孩子有大心胸、大格局、大境界——为未来做大事业奠定基础。从古到今，能为上将、大帅者，都是有格局的，能闻能捂的（能文能武）。没有大格局，只会舞枪弄棒的，最多是个先锋，比如说，张飞最开心的是什么？就是孔明先生说：“哎呀呀，想不到翼德先生也有文化，懂得兵法了啊。”这是张飞最高兴的事。
八、让孩子在先辈的圣言中达到智慧和般若的殊胜——也就是明心见性。关于明心见性，就不展开了。算是列个提纲。 【之五】
前面，讲到了经典是功夫，是练的。练这个功夫， 就要把简单的事重复做。换句话来讲，这也是平时讲的“制心一处，无事不办。”
说到“制心一处”，从开始讲课一直到现在，其实就讲了几个字，一个是“熏习”，二是 “制心一处”。朋友们大部分坚持到了现在，相当不容易。有了大家的坚持，也才有了我们的坚持；有了大家的制心一处，也才有了我们这个群的制心一处。学习经典也是如此，要制心一处。
制心一处，不是说猴子越多越好，不是说要了包谷不要西瓜的猴子越多越好。并不是说打鱼的渔民越多越好，三天打渔两天晒网的渔民，要越少越好。学经典也是这个态度，制心一处。所以，有朋友问：“学哪个经典好？”从大处讲，哪个都可以，只要你制心一处坚持下去，都能学好。
第二，要讲怎么叫学有所得？有的朋友就会回答：老师，你讲得真好!老师，你讲得真棒!上帝在西方，听不到咱们这对话，要是上帝在群里面的话，听到妈妈们这样夸，那还不笑得满地找牙啊。说实在话，夸课讲得好，非老夫所愿。因为你在说老师讲得好的时候，实际上是没有学到啊，昨天讲张飞最喜欢的事就是诸葛亮说：“张飞先生，你也有文化，懂兵法了啊。”这是张飞先生喜欢听的。我们最喜欢听到的事，就是
大家有所得、有所悟，因为这才是你学到的东西。
谈到这个自己的东西，免不了要乱扯，知道这个“术”字是什么意思吗？过去，古代，一般讲的是学术，不是讲学问；在过去讲的是道术，不是讲道学；讲的是儒术，不是讲儒学。
韩愈的《师说》里有一句话叫“闻道有先后，术业有专攻”。这个“术”，很有讲究了。当年孙膑、庞娟还有苏秦、张仪，跟鬼谷子学，都是在学“术”，不是在学学问。现在讲技术，就有了这个“术”的意思。还有一句话叫“外用儒术，内用黄老”，为什么不讲外用儒学或是儒家呢？这里有什么区别？术与学的区别就在于，术是你自己的，学是别人的。比如说，你是一个物理老师，你会讲电学，但一做试验，你被电着了，这是电学。而一个电工，不会讲电学，但会装电灯，这才叫技术。
当年孙膑、庞涓、还有苏秦、张仪，跟鬼谷子学完了，下了山，就可以上马带兵打仗，下马治国安邦。因为什么？因为学到的是术，要是当年孙膑、庞涓、还有苏秦、张仪，天天在老师身边讲：“老师，你讲