发布时间 : 星期四 文章乌有先生历险记原文、翻译、对译、逐段讲解、练习题答案更新完毕开始阅读61675db4daef5ef7ba0d3cbe
2、“说”是“悦”的通假字
3、遐：远（提示：成语“名闻遐迩”） 4、仆：我（谦词）（提示：不解释“仆人”） 5、无以：没有什么可以用来……的（提示：《鸿门宴》“军中无以为乐”） 6、“颇”既可以作“很”解，也可以作“稍微”解，视上下文，此处的“颇”应理解为 稍微。 7、“畜”是“蓄”的通假字 8、薄酿：薄酒。
9、朔望：农历每月初一、十五 （提示：“朔”：农历每月初一） 10、盍饮诸：为什么不饮它呢？（何不饮之乎？）（提示：“盍”和“诸”“均为兼词） 11、相与：一起
12、阑：深（提示：现代汉语中有“夜阑人静”的说法） 13、要：邀请（提示：《桃花源记》：具酒，便要还家） 14、“治乱”是并列 短语，应解释为太平盛世、动荡社会 15、薄莫：迫近黄昏（提示：《岳阳楼记》：薄暮冥冥；莫：《石钟山记》：至莫夜月明） 16、惙然：气息微弱的样子（提示：《促织》：气息惙然） 17、殆：危险（提示：不作“死了”解， 《论语》：思而不学则殆；成语：百战不殆）18、延：邀请 19：微：没有、无（提示：《岳阳楼记》：微斯人，吾谁与归） 20：司命：掌管人生死的神，俗称阎王。 21、生之：使他活
22、愚：我，谦词（提示：《出师表》：愚以为宫中之事） 23、用：施展 24、靡：无 25、济：成功
3、先生与老妻计曰：“故人过1我而死焉2，无乃不可乎3！雅4闻百里外山中有子虚5长者，世操医术，人咸以今之扁鹊称之。诚6能速7之来，则庶几8白骨可肉9矣。唯路险，家无可遣者，奈之何10？”老妻曰：“虽然11，终当有以活之12，妾谓坐视故人死，是倍13义尔，妾为君不取也。夫败义14以负友，君子之所耻，孰若15冒死以救之？”先生然之16，曰：“卿17言甚副18吾意，苟能活之，何爱19此身？纵有祸，固当不辞也。”遂属20老妻护公，而躬自策驴夜驰之21山中。
以上第三段：乌有先生设法替故友求医。 [思考与提示]
1、过：访问（提示：不作“经过”解，孟浩然《过故人庄》） 2、焉：“于之”兼词
3、无乃……乎：不是……吗？（提示：文言中的固定句式） 4、雅：经常、常常（提示：《张衡传》安帝雅闻衡善术学） 5、子虚：人名。 6、“诚”有以下义项：诚信、确实、如果。这里选：如果 7、速：招致（提示：《六国论》：始速祸焉） 8、庶几：几乎、差不多（提示：《〈指南录〉后序》：中兴机会，庶几在此） 9长肉（名作动）
10、奈之何：对此怎么办（提示：与《鸿门宴“为之奈何”同义》 11、虽然：即使这样 12、活之：使之活
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13、倍：通“背”，背叛、背弃（提示：《鸿门宴》：愿伯具言臣之不敢倍德也） 14、败义：破坏了义气
15、孰若：倒不如……（提示：这是一个表比较的文言词语） 16、然之：以……为然，认为……是对的 17、卿：您
18、副：符合（提示：成语“名副其实”） 19、爱：吝啬（不作“爱护”解） 20：属：通“嘱”，嘱托，托付（提示：《岳阳楼记》：属予作文以记之） 21、之：到（提示：《鸿门宴》：项伯乃夜驰之沛公军）
4、时六月晦1，手伸而指弗见，跬2步难行，至中夜，道未及半，未几，密云蔽空，雷电交加。先生欲投村落辟3焉。叩门而人皆弗之内4，方踌躇间，雨暴5至。旋6忆及曩者7尝过此，村外有一寺，遂借电光觅得之，入其门，登其陛8，见殿扉虚掩9，有小隙，将入。倏忽迅雷大作，电光烨烨，洞烛10殿堂，则见一缢妇县梁柱间，被发屈颈，状甚惨。先生卒11惊，还走宇下，心犹悸焉。俄见寺门大辟，一女鬼跃掷而入，惊雷破壁，闪电不绝。先生自念，得无缢妇为之与12，于电光下孰视13之，则女鬼满面血污，抱一死婴，且顾且号14，若有奇冤无所诉者。先生凭驴伏，屏息不敢少动。已而，驴惊鸣，女鬼觉之，怒目先生，欲进复却者三15。先生胆素壮，自思：人言遇鬼则死，死亦不过为鬼耳，何惧为16？遂执策17厉声曰：“女鬼耶18？抑19人邪？”女鬼凄然长啸，森然欲搏之20，先生毛发上指，急击之以策，中鬼首，立仆。乃引驴奔寺外，疾驰而去。
以上第四段：乌有先生路遇女鬼。 [思考与提示]
1、晦：农历每月最后一天 2、跬：半步（提示：《劝学》：不积跬步，无以致千里） 3、“辟”是“避”的通假字。 4、弗之内：不接纳他（提示：“内”是通假字） 5、暴：突然（提示：《狼》：屠暴起，以刀劈狼首） 6、旋：一会儿（提示：《促织》：旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上） 7、曩：从前（提示：《捕蛇者说》：曩与吾祖居者） 8、陛：台阶
9、虚掩：门没有关紧 10、洞烛：完全照亮 11、卒：“猝”（提示：是通假字）
12、得无……与：难道……吗？（提示：是文言固定句式） 13、孰视：仔细看（提示：《邹忌讽齐王纳谏》：明日徐公来，孰视之） 14、且……且：一边……一边……
15、欲进复却者三：多次想要靠近却接连后退（提示：《六国论》：李牧连却之） 16、何惧为：害怕什么呢？（提示：“为”不作介词用） 17、厉：猛烈、迅疾，引申为“大” 18、女鬼耶：你是鬼吗？（提示：“女”不作“女子”解） 19、抑：还是（提示：《与妻书》：抑汝能为之乎？） 20、森然欲搏之：阴森森的样子像要抓人
5、质明1始霁2，罢3甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤4至山中，不敢息。逾5午，始入山，山口有茅店，访6之，知长者居山之阴7，而连山纵横，略无8阙9处，遂以驴寄逆旅10主人家而徒
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焉。山12行十里许，忽闻丛林中一声呼啸，斯须13而强人列陈14于前。为首者庞然修15伟，黑面多须，从者16无虑17数十骑，而步卒百余继其后，皆披甲执兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪！”先
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生趋避不及，遂就禽。为首者下马坐巨石上，两展其足，案剑瞋目，声如乳虎，曰：“汝来前，孤，山主也，据山称雄，尔来22十余载矣，官兵不敢犯孤境。若何物23狂夫，擅入吾寨，其欲血孤刀乎？24”
以上第五段：乌有先生逃过一劫，又遇一劫。 [思考与提示]
1、质明：天刚亮（提示：《〈指南录〉后序》：质明，避哨竹林中） 2、霁：雨过天晴（提示：《阿房宫赋》：长桥卧波，不霁何虹？） 3、“罢”是“疲”的通假字。 4、“蚤”是“早”的通假字。 5、逾：过了
6、访：询问、打探（提示：不作“拜访、访问”讲） 7、阴：山北
8、略无：一点没有 9、“阙”同“缺”。 10、逆旅：旅馆 11、徒：空手
12、山：沿着山（名作状）（提示：注意活用） 13、斯须：一会儿（提示：《促织》：斯须就毙） 14、“陈”是“阵”的通假字。 15、修：长，身高（提示：《邹忌讽齐王纳谏》：邹忌修八尺有余） 16、从者：跟随的人 17、“无虑”：不少于，不下于。 18、趋：快走 19、“禽”是“擒”的通假字。 20、“案”是“按”的通假字。 21、乳虎：哺乳期的母虎。 22、尔来：从那时以来（提示：《出师表》：尔来二十一有一年矣） 23、物：人（提示：不解释“物品”、“东西”，成语“待人接物”） 24、其欲血孤刀乎：难道要使我的刀上沾血吗？（提示：关键词：“其”、“血”）
6、先生蛇行1，匍匐以进，跽而泣曰：“请诉之，愿大王垂2听。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐视其死，入山诣3于虚长者，以延友人之命，仓皇不得择路，是以误入大寨，罪当死。身死固不足惜，特以不得延医活友为恨耳4，唯大王哀之5。”言已，涕如雨下。为首者曰：“然则6，君义士也。”顾7谓徒属8曰：“杀义士，不祥莫大焉9。释之，以成其志10，且劝11好义者！”又谓先生曰：“吾等12虽啸聚山林，非草寇13之比14，君勿惧。自虚长者，仁人也，居山之阴，君须循山之巅而北下，始得至其家，速诣之，以救乃15友；然长者每采药于千山万壑间，吾辈亦鲜16遇之，虞17君不得见耳。”先生再拜致谢而后去。
以上第六段：出乎意料，乌有先生又逃过一劫。 [思考与提示]
1、蛇行：像蛇一样爬行；“蛇”属名词作状 词用。 2、垂：表敬副词，恭敬地听。 3、诣：拜见（提示：《桃花源记》：及郡下，诣太守，说如此）
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4、特……耳：只是……罢了（提示：《廉颇蔺相如列传》：特以诈佯为赵城，实不可得） 5、之：代“我”（提示：《捕蛇者说》：君将哀而生之乎？） 6、然则：既然这样，那么…… （提示：是固定的复音虚词） 7、顾：回头看
8、徒属：随从、部下
9、不祥莫大焉：不好的行为，没有比这更大的（提示：“焉”是兼词） 10、志：心愿
11、劝：勉励（提示：《劝学》） 12、吾等：我们，“等”表示多数，与“等”的同义词还有辈、属。曹、侪、类 13、草寇：强盗
14、比：类、同类（提示：不作“比较”、“靠近”解） 15、乃：你的（提示：家祭勿忘告乃翁） 16、鲜：少（提示：成语“寡廉鲜耻”、“鲜为人知”） 17、虞：担忧（提示：后顾之虞）
7、进山益深，失路。先生缘1鸟道，披2荆棘，援藤葛，履3流石，涉溪涧，越绝壁，登之弥4见高，行之弥远，力竭而未克5上。忽见虎迹，大如升6。少顷闻巨啸，四山响震，林泉战栗7。声裁8
止，而馁虎见9于林莽间，眈眈相向10，先生自以为必死，叹曰：“不意今乃捐11躯此兽之口！” 以上第七段：又见老虎，真是险境层出。
[思考与提示]
1、缘：沿着（提示：《桃花源记》：缘溪行，忽忘路之远近） 2、披：分开（提示：成语：披荆斩棘） 3、“履”是名词活用成动词，意为：踏着 4、弥：更加（提示：成语：老而弥坚） 5、克：能够（提示：不作“克服”、“攻克”解，成语：克勤克俭） 6、升：从前的一种容器，10升为一斗。 7、“林泉战栗”是从《梦游天姥吟留别》这首诗中移用的，诗的作者李白。 8、裁：“才”（提示：《促织》：手裁举，则又超忽而跃。） 9、见：“现”，出现（提示：《敕勒川》：风吹草低见牛羊，成语：图穷必见） 10、眈眈相向：瞪着眼睛面对着他（提示：关键词：相，《狼》“狼不敢前，眈眈相向） 11、捐：抛弃、丢弃
8、方瞑目俟1死，闻虎惨叫，怪2而视之，盖3一矢已贯其喉矣。寻4见一长者，挟弓立云崖上，衣短褐，著草履，不冠不袜，须眉悉白，颜色5如丹，俨然类仙人6，先生趣7而前，拜谒长者，不敢慢8。长者诘9曰：“若何为者也？奚自10？何所之11？”先生具12白13所从来及所之。长者笑曰：“子虚者，吾之氏也。寒舍在迩14不可不入。”遂引至其家，杀鸡为黍以食之15。先生请曰：“事迫矣！乞长者速往，冀16有万一之望。不17者，时不逮18矣！”长者询曰：“病者孰与君少长19？”曰：“长仆四岁。”又问病状，曰：“毋庸20忧！旦日21，吾当与君具22往。”无生言路险，恐迟滞时日，长者曰：“后山有坦途，抵中山，第23半日耳。”侵晨24，遂携药囊，乘健驴，与先生同行，无何25，至山口，先生取己驴与长者并驱而循大道。
以上第八段：历经艰险，终于找到了子虚先生。
[思考与提示]
1、俟：等待（提示：《捕蛇者说》：以俟夫观人风者得焉）
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