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③循环周遍：三传不离四课曰回环；支首干尾为周遍。占讼得之，必无了期也。 ④根断源消：四课俱下生上曰根断源消。占讼主虚耗无己，直至破产穷困。 ⑨勾陈白虎同克目，犯法之人遭刑戮，太岁贵人作恩星，罪虽至重还轻逐。 ①勾虎克日：课传勾陈之阴神作白虎，更带亡神凶煞克制日干者，必至重刑。 ②太岁贵人作恩星：恩星生日之神也。太岁作贵人生日，罪虽重有救。 ⑩格凶定当以凶断，课吉还须作吉推， 鬼贼绝处讼了结，末传冲处定散期。 ①格凶课吉：即凶课与吉课，及其神煞吉凶。吉课如三光、三阳、龙德、德庆等逢凶化吉；凶课如天狱、三阴、魄化等则以凶断。
②鬼绝讼结：要在官鬼绝处以定官司的了结时间。如金爻是鬼，当绝在寅，看寅上是何神，便是结绝之时也。如六乙日占，干上午，三传申戌子，申为官鬼，申绝在寅，即寅日可结绝也。
③冲处讼散：要在末传冲处以定散期。如丙戌日，干上卯，三传丑亥酉，酉卯相冲，则卯日为散期也。 十、逃亡
题解：入式云：“他人逃走谓之亡，我欲避罪谓之逃”。
⑴追寻达士详日德，扑捉逃奴看支刑， 德克刑神必易获，刑克日德定难寻。 ①凡占追寻逃亡之法，先视德、刑；测良善之正人君子视日德，测奸盗之卑贱小人则视支刑，各视所临之方求之。德克刑则易获，刑克德则难寻也。
⑵父子夫妻属六亲，还将逐类细详因，酉婢戌奴观异姓，空阴两魁落处真． ①视六亲法：父子夫妻兄弟姊妹属於六亲，看法有二：一、类神，如太常类父，天后类母亦类妻，青龙类夫，太阴类姊妹婢妾，六合类子孙。又以长生为父母，比肩为兄弟，官鬼为夫，财为妻，盗气为子孙之类。
②异姓仆从：以酉婢、戌奴为断。戌作天空、天魁为仆为从；酉作从魁、太阴为奴为婢，取其入於课传者，视其所临何方断之；如果不入课传，则专责将神可也。如癸卯日占妻，干上辰，昼将乘后，支上午为妻才，午加卯，可往东方寻也。类神临支主自归。
⑶盗窃奸淫论贼邪，伏吟主近无依遐， 里数多寡测魁坐，推格善恶定凶嘉．
①贼盗奸淫：不同於一般仆婢逃亡，应属於贼邪，按扑盗贼法测之。当以“玄武度四法、玄阴法”，及“天目”所在之下寻之可得。
②本节所论一般逃亡，欲知里数远近，看河魁（戌）临于何宫，上下数乘之即得。 ③课格善恶：日德发用与支神作三六合者主自来；若是斩关、游子课又逢阴、合则远遁矣。
大六壬初阶（廿四）第六章 占断要诀注[6] 8、盗贼 八、盗贼
①占贼行藏须视鬼，玄神生克看加临，卜赃得失凭财断，子孙休旺定追寻。 ①占贼视鬼：日鬼为贼神，如鬼遇刑冲克害可获。
②玄神生克：玄武为贼人，如勾陈能制玄武可获。如勾陈生玄武或玄武生勾陈均不可获。
③卜脏得失：财为赃，有子孙生助，财终不失，财若无气必失。
②玄武来方看所立，地支临处知贼去， 穿窗越牖是悬绳，凿壁逾垣因马御。 ①贼来贼去方：玄武所立（即所乘）之方为贼喊捉贼来方位。地支临处，即其方之支加临之处，为贼去之方。如玄武乘寅加亥，则贼从西北方来；其亥又临申，贼喊捉贼向西南去也。
②悬绳：悬索煞、正月起卯，逆行四仲。长绳煞、正月起酉，逆行四仲。占贼逢二煞，贼必由窗牖而入。
③马御：玄武乘天马也，主凿壁逾垣，自屋上而下也。
③玄居夜地越关梁，武在昼方身莫藏，丁马交加遁必远，太阳照耀捉还乡。 ①夜地昼方：夜地、酉戌亥子丑寅六位。昼方、谓卯辰巳午未申六位；但玄武不立寅卯辰巳午未，仅余一申方耳；如玄武所乘为五阳时亦可获。 ②丁马交加：谓玄武乘天、驿二马又是旬丁，贼必远遁。
③太阳照耀：太阳即月将。如玄武所乘适是月将，或玄武本家上神是太阳，必主败露被捉。
④旬首乘玄度四获，河魁度亥隔难扑， 游都之下访贼人，公胜盗时官克武。
①旬首乘玄：毕法引《心镜》云“阳神作玄武，度四是终阴”。此闭口课中度四法也。如六甲日以玄武为阳神，逆推四位上所得之方为终阴，捉贼即得。 ②河魁度亥：亥、天门也。毕法曰：“魁度天门关隔定”，扑贼难获。 ③游都：见神煞篇。
④官克武：谓日之官星，克其玄武也。如六癸日，干上辰，夜占，子为玄武，为辰之官星所克是也。
⑤宅逢盗脱家人窃，鬼乘生气去来频， 子孙出现为赶贼，鬼遇刑冲自败擒。
①宅逢盗脱：凡支上见脱气乘玄武者，是家人盗窃也。若鬼乘月内生气在干支三传者，贼必再来。
②子孙赶贼：凡六处得子孙爻，为赶贼之神，易获。传中官鬼爻逢刑冲者主贼自败擒。 ⑥发用为偷即贼身，中传为赃末扑人， 一数至阴详数目，五行生处物藏真。
①发用为贼、中传为脏、末传为扑人：初空贼不可得，中空脏物不在，末空吏不用心。 ②贼数：玄武立处，顺数至阴神之位，得几辰即知几个贼人。如亥作玄武加辰上，相去六位，即六人也。
③藏物处：盗神生处为藏物之所。如盗神为亥水、水生木，藏在树林园圃之中，余类推。
⑦岁月克玄弥岁月，日时伤彼期日时，首尾相加问不说，财爻空陷赃难觅。 ①扑获时间：视年月日时何字克制玄武，即以此字断之；即年应一年，月应月内，日时仿此。
②闭口和财空：首尾相加即闭口卦，书云：旬尾加旬首，问人不开口。若财爻落空不必寻也。
⑧六处无武难妄拟，贵顺玄藏自失忧， 课见腾蛇乡邑盗，年乘玄武室人偷。 ①六处无武句：干支三传年命上无玄武，或有玄武而不克日；又日辰上下相生，天乙顺布，主自己失落、非人盗也。
②欲知乡邑中有盗否，看课传有玄武螣蛇则有盗窃，无此二神则无盗。
③室人谁偷：若家中有数十人同居，一人失物，则以众人年命上查之，乘玄者偷。 ⑨循环周遍去复来，罗网破败失资财，鬼脱乘玄遭盗窃，伏支前後反冲排。
①循环周遍：见前‘疾病 10’。 ②罗网：见前‘疾病 7’。
③破败：破者破碎煞，败者败气也。如癸巳日、支上酉为干之败气；又为支之破碎煞也。
④鬼脱乘玄：谓日鬼乘玄，或脱气乘玄也；又空财乘玄亦同。
⑤伏返吟扑盗：伏吟、贵顺支前一位扑；贵逆支後一位寻。返吟、贼在玄武对冲处也。 ⑽贵人顺治终玄捉，天乙逆行初武寻， 初将比和贼安处，玄神内战分赃争。 ①天乙顺逆：终玄：三传玄武终是也。初武：玄武所居为初。要知贼逃何方，看天乙顺逆，责玄武阴阳所临以追。“天乙顺行，当责所止；天乙逆行，当责所起。”止者阴神也，起者初传也。如甲子日未为天乙加卯顺行，即辰为玄武加子，子加申，当往西南方申地追之，因子为玄武之阴神在申也。又甲子日丑为天乙，加酉逆行，即辰为玄武加子，当往北方子地追之，如不见仍寻辰上，以辰为玄武之阳神，即所起是也。 ②贼安贼争：玄武所居神，上下相生相合；更玄武自三传相生相合，则贼久安不败。若玄武所居神下克上，或更玄武自三传相克害贼，即有内部竞争，不安而败露也。 ⑾岁勾朱虎应自首，龙合阴丁助有神 ，玄武三传日辰上，贼人还归莫告陈。 ①岁勾朱虎句：太岁乘勾陈朱雀白虎克制玄武，其贼当在岁中败露或自首。若月建上乘勾朱虎而克玄武者，在月中败露。若在日干上乘而克玄武者，当在早晚败也。 ②龙合阴丁：若魁罡作玄武，而三传又见功曹龙合太阴旬丁者，其贼有神力相助，终久不败露也。
③玄武三传：以玄武为第一传，第一传上神为第二传，第二传上神为第三传。凡玄武三传在日辰上，或此三传自相克贼，则贼人还归，逃者自回。
⑿三传玄神贼居处，初中有克末神寻，行年上神伤武盗，发使追求早见擒。 ①三传玄神寻贼人：《入式》云：“凡扑亡先责玄武第一传，看相生比和，亡人即留此处。若上下相克，即畏而去，当责玄武第二传寻之。若相生即留，相克即去，即往第三传追之。若三传上下相生，日辰不制玄武，亡人难获”。
②扑人行年上神能制玄武盗神者，贼可获。如八月甲子日酉时占，辰为玄武加酉，地盘辰上亥为盗神。扑人年在午上见大吉作贵人，遥克盗神，其贼必败。或其行年在未申上有寅卯木，遥制天罡玄武，贼亦败。