发布时间 : 星期一 文章江苏省睢宁高级中学高三语文上第一次调研考试试题更新完毕开始阅读575db3fa443610661ed9ad51f01dc281e43a5602
（3）老者拿出粗瓷大碗．从锅里舀上一碗鱼肉。再倒上半碗自酿的老酒。两人一碰，哈哈大笑。县令得知老者确是读书之人，姓王，是一个落魄秀才，卖点字画为生，暇时到面前的潍河里打点鱼虾，自己食用。
（4）县令怕老者惶恐。只道自己是江南之人，来此做点生意。看天色愈晚，方才起身告辞。隔几日再来，县令自备酒肉，两人把酒言欢，谈古论今，相见恨晚。
(5) 县令有次来访，发现王秀才正在作画。县令在旁边观望。微微摇头。过几天再去，问老者：“王兄的画卖得可好?”王秀才苦笑一声，指指身后的画轴：“生意颇苦，难抵米炊。”县令说：“不怕得罪老兄。老兄的画，匠气颇重而力道不足，还需改进。”随即拿起案子上的笔，轻轻一描，顿显虬枝劲骨，力道遂出。王秀才不禁惊呼一声：“先生神笔也，可否收小生为徒?”县令扶起跪拜的王秀才，呵呵一笑：“收徒不必了，咱互相切磋，我倒可勉强指点一二。”于是指点了王秀才几处地方，告知要循序渐进，就告辞了。
（6）过了几日又来，看王秀才所画，并没长进，不禁叹了一口气说：“看来王兄作画，还需要时间。在下不才，卖弄一下，给你画一幅图画，你只需每日临摹，过一段时间再说。”王秀才很高兴，拿来一张大宣纸，说：“老叟眼有点花了，还请先生画大一点，看得清楚。”县令画的是一幅《墨竹图》：在月光下竹子被清风刮得努力折向一边，却有一股宁折不弯的不屈之势。画完题词：一肩明月，两袖清风。
（7）王秀才在旁边看呆了，待到最后，扑通一声跪到地上：“父母官大人请盖印章!”县令哈哈大笑：“缘何知道是我?”王秀才说：“当今天下，能有此气魄、画工之人，除了潍县县令郑大人再无他人。”
（8）县令哈哈大笑：“既然知道是我，也不枉我们相交一场，就依了老兄。”随即拿出印章盖上。
（9）过了几日，郑板桥在县衙处理公文，下人来报钱府请赴宴，特别交代有宝贝要让大人看。这钱德贵是有京城背景的潍县大户，多方求郑大人字画不得。县令生性好奇，听说有宝贝，忍不住想去看看。
（10）到了钱府，只见县里士绅豪族都已到齐。大家把县令迎进去，让到上座。钱德贵说：“此有当朝名家一幅《墨竹图》，堪称力作，应为难得宝贝。只是在下尚不敢确定真伪。”随即展开。郑板桥一看，脑袋一下子就大了：正是几日前给王秀才画的《墨竹图》。周围人一边恭维，一边大声赞叹……
(11)钱德贵更是得意忘形，来到郑板桥面前：“郑大人，老夫所得字画，是您的画，还请鉴别一下真伪啊?”
(12)郑板桥哈哈大笑：“拿来我看。”几个人小心翼翼捧过来，郑板桥拿在手里端详了，随即迅速扯为碎片，扔进旁边的鱼池里，怒道：“赝品!纯为辱我清名!”旁边的人来不及反应，刹那间目瞪口呆。好久，才有人说：“可我们鉴定，确是大人真迹啊。”郑板桥脸一绷：“荒唐!我自己的作品，难道真伪还要别人来说吗?各位请继续，老夫这就去查一下此事，辱我清名事
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小，欺骗钱老爷罪不可恕!”
(13)遂扬长而去。
（选自2014年第ll期《佛山文艺》，有删改）
13．请以郑板桥为陈述对象用简明的语言概括小说的情节。（4分）
14. 郑板桥这一人物性格有何特点？请结合全文简要分析。（6分）
15．文中画线句表现出钱德贵怎样的心理？（4分）
16.小说第（6）段中对《墨竹图》的描写在文中起到了哪些作用？（6分）
六、现代文阅读（二）（18分） 阅读下面的作品，完成17~19题。
瞎子摸象 陈乐民
据说欧洲的启蒙时期受到了中国的“启发”。这则“佳话”的来源是法国的传教士。这些传教士受命于法王路易十四，意在到东方去用基督教感化那里的异类。他们钻到了康熙皇帝的左右，从这位有道明君身上看到路易十四所缺少的雍容大度和好学不倦的风范和品性。结果是，康熙和他的左右不曾被基督教化，传教士们却被“儒化”了。传教士之一李明居然认为基督教义几乎都能在中国古书里找到。
传教士们关于中国的见闻和良好印象通过两条渠道扩散开来了。
十八世纪初，教延组织批判了那些维护中国传统礼法的传教士，“亲华派”被推上了批判席。批判的结果自然是李明等“败诉”。然而李明们的主张却不胫而走。李明的厚厚一本《中国现状回忆录》虽因而遭禁，后来却实实地成了畅销书。
到了欧洲启蒙前期，那些渴求新知的哲人们，发现“中国哲学”对于他们匡正时弊有用，康熙皇帝又如此英明，他明明不相信基督教，却能容忍它在古老的中国传播。身处逆境的伏尔泰因而把中国和康熙皇帝一起理想化了。这可以叫做“托华改制”吧。伏尔泰曾嘲笑莱布尼兹犬儒主义式的乐观主义。然而，在对待中国问题上，他和莱布尼兹却是一致的。只是莱布尼兹比伏尔泰更深一层。伏尔泰是从为什么法国不能出个康熙皇帝的角度来对待中国的。莱布尼兹是用自己的哲学“格义”消化中国哲学。莱布尼兹似乎有一种通汇天下学问的本领，一个“先定和谐”、一个“异教相通”，就把天下一切格格不入乃至对立的东西都消化掉了。
就这样，传教士了解的那点中国学问就被放大了，似乎在遥远的东方真的有那么一个理想的“天国”，那里的一切都值得刚刚走出中世纪的欧洲社会仿效。久而久之，有的人便得出一个说法，似乎欧洲的启蒙运动是受到了中国哲学的启示。
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其实这两点都有错觉和幻觉。前者，罗马教廷的霸道作风反提高了中国在欧洲社会的声望。后者，则是欧洲的哲学家们“为我所用”地从传教士们那里摸到大象的一条腿或一只耳朵或一根尾巴……然后加以“格义”。延伸开来，便成了欧洲的启蒙受到了中国的“启发”。
我们大可不必为此而陶醉。中国文化自有其博大精深之处，它不必因其“启发”了欧洲的启蒙运动才显现其伟大。启蒙早期的欧洲人文主义者为了自己的理想而实用主义地“引进”中国哲学，绝不意味着中国哲学真的被理解了，也不意味着中国哲学真的起了那种作用。那时欧洲对中国的了解只能是微乎其微的。到黑格尕时期，对中国的盲目歌颂来了一个反动，那是另一个极端，摸到了大象的另一个部位。然而，中国启示的神话并没有被黑格尔破除干净，因为印象已经造成了。
当然，让这种“佳话”式的自我陶醉留下来也无伤大雅，虽然它不符合历史的真实。欧洲人、中国人都想找些维系感情的话题，那就摆摆龙门阵、过过瘾吧。反正科学的态度是另一回事。
（有删改）
17．第二段中“两条渠道”指什么？请依据文本加以概括。（6分）
18．“瞎子摸象”在文中指什么？有什么作用？（6分）
19．对于“中国启示的神话”，科学的态度是什么？（6分）
七、作文（70分）
20．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
标签，是用来作为识别的标志。既有有形的，也有无形的。我们会有意无意地贴标签，也会在不知不觉间被贴标签。
2018-2019学年度第一学期第一次调研考试
高三语文试题 语文Ⅱ（附加题）
注意:本部分为选考历史科目学生加试内容。总分40分。考试时间30分钟。请按照题 号将答案书写在答题卡上相对应的答题区域内，将答案直接书写在本试卷上无效。 一、阅读材料，完成21～23题。（10分）
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以灌溉；又峻急多坻石，
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大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理悖于事故凡为愚者莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
(节选自柳宗元《愚溪诗序》）
21.用斜线“/”给文中画线的文言文断句（限4处）（4分）
22.柳宗元，字子厚，世称 ▲ 。他与韩愈在文坛上发起领导 ▲ ，提出“文道合一”的主张。（2分）
23.愚溪“无以利世”在上文中有哪些表现？请用自己的话分条概括。（4分） 二、名著阅读题。（15分）
24．下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分）（ ）（ ）
A. 《狂人日记》中，赵家的狗、小孩子的眼色、全然黑沉沉的屋子、古久先生的陈年流水簿子等都是在象征的意义上显示了它们独特的历史的内涵。
B. 《三国演义》中曹操求贤若渴，曾招降过许多人才，董卓属下的陈琳便是其中之一。陈琳在檄文中痛骂过曹操，曹操却不念旧恶，而是收为己用。
C. 《老人与海》是海明威的代表作之一，它讲述了一个叫桑地亚哥的老渔夫在大海上孤身与鲨鱼搏斗的故事，赞扬了他决不认输的硬汉精神。
D. 《红楼梦》写林黛玉进贾府时，通过她的行踪描绘了荣宁二府的富丽堂皇，也通过她的眼睛描写了她见到的贾母、王熙凤、元春四姐妹、贾宝玉等人物。
E. 《边城》中，沈从文写吊脚楼的风情、龙舟比赛的场景、男女情歌的咏唱。那里，生命以自然的方式存在着，没有剧烈的冲突，只有淡淡的孤寂和忧伤。 25．简答题（10分）
(1) 《红楼梦》第六十二回中，作者表现了“情解石榴裙”的香菱之呆，第四十八回“慕雅女雅集苦吟诗”中香菱也有“呆气”流露，请结合这两回的内容简析香菱之“呆”的内涵。(6分)
(2) 《故乡》中，“我”与闰土之间的“厚障壁”表现在哪里？请结合小说内容作简要分析。(4分)
三、材料概括分析题（15分） 阅读材料，完成26～28题。
侠客形象之得以形成及发展，与读者大众的心理需求大有关系。司马迁称：“且缓急，人之所时有也”；虞舜、伊尹、仲尼等有道仁人尚且遭灾，“况以中材而涉乱世之末流乎？其遇害何可胜道哉《史记，游侠列传》遇害而不能自救， 当然只能寄希望于“赴士之阨困”的侠客了。社会总有黑暗，人间总有不平，而 正如明人张潮说的：“胸中小不平，可以酒消之；世间大不平，非剑不能消之。” （《幽梦影》〕能自掌正义，平天下之不平，那当然最好；至
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