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3.当多作在圣工上及善事上(提前六l8)。 * 传扬福音、牧养工作须要经费。 (三)维持教会的纪律

1.长老有失职之嫌也应受公平审判(提前五l9)。 2.处理控告的程序(太十八l5-l8)。 3.犯罪的人当受责备(提前五20)。

4.异端要处理(提前一20,六3-5;提后二17、18,四l4、l5)。 (四)选立人才与按立长执

1.选立人才作培训工作(提后二2;提前四6)。 2.按立圣职人员的标准。

(1)在道理上——要明白,又遵行(提前三9、13;多一9)。 (2)在品德上——节制、端正、自守(提前三2;多一7)。 (3)在性情上——温和,不打人,不争竞(提前三3)。 (4)在恩赐上——善于教导,善于管理(提前三2、4)。 (5)在 家 庭——儿女端正(提前三2、4、5、l2;提多一6)。 (6)在 教 外——有好名声(提前三6、7)。 * 发挥恩赐,各尽其职,分工合作。 (五)务要宣扬神国的福音

1.务要传道——本分、责任、救人(提后四2;提前二4)。 2.专心、忍耐(提后四2-4)。

3.以宣读、劝勉、教导(提后四2;提前四l3)。 4.福音的好处。

(1)有得救的智慧(提后三l5)。 (2)有平安自由(约八36;加五1)。 (3)有天国的福分(提后四l8)。

5.人数增多——教会就发展(徒二37-42)。

伍、教牧实务

◎查考了圣经中有关良牧的形象及主耶稣、保罗的教训后,现在来探讨本会当今教牧工作一些具体问题及可行的办法,以求灵修事奉的更上一层楼,来荣神益人。

一、牧者的关怀

(一)寻找与探访

* 牧人对羊的本分:寻羊、牧羊、看羊、领羊、扛羊。 1.如何有效地带领迷路的羊。 (1)多祷告。 (2)多探访。

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(3)生活见证——以身作则。 (4)文字书刊、书信的联络。 (5)勉励多参与教会的各种活动。 2.如何扶持软弱的羊。 (1)软弱的羊可分两种。 A.初信。灵性幼稚的信徒。

B.信了多年,灵性软弱的信徒——如哥林多教会。 (2)祷告——交托给神,并恒切为他们祷告。 (3)关怀与慰问。 3.如何关怀安慰有病的羊。 (1)精神方面。 (2)灵性方面。 (3)经济方面。 4.如何做探访工作。

* 探访是了解及牧养信徒最好的方法。 (1)探访的目的。

A.为了了解会众。 B.为造就信德。 C.为解决困难。 (2)探访对象。

A.例行探访;全体信徒(全面性)。 B.特殊探访;重点性。 (3)探访时间。 (4)出发之前。 (5)到达之时。 (6)工作之进行。 (7)访问之后。 A.记录。 B.代祷。

C.解决,提交负责人会。 5.当注意的事项。

(1)当多利用电话访问,因电话能够在一瞬间拉近对话者的距离,又可节

省访问时间。

(2)除非有重要的事,必须跟对方谈,否则的话,不要动不动就去拜访忙

碌的人。

(3)如果预先说好访问时间,那就千万别迟到。

(4)对待自己必须说的事情,欲从面谈获得的讯息,事先就要好好准备。 (5)千万别自说自话,必须尽量给对方说话的机会。你最好多倾听他的话。 (6)了解他的问题,对症下药,用神的话安慰鼓励。

(7)必须注意对方的态度,也就是说特别留意对方想结束面谈的信号。

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(二)诊断与对症下药

◎牧者的任务要了解羊为何瘦弱?为何受伤?病症情况?当了解情况之后即

给予对症下药,而医好他属灵的病,使他成为更健康,生命更丰盛。

1.诊断工作的要点。

(1)望——察眼观色——即看他的眼神及身体言语(动作表情)。 (2)闻——就是听的意思。一定要闻到心到,用心去听用心去感受,完全

了解每句话真正的意思。

(3)问——即问话,问话是一门艺术,当如何去问,问的高明,问的贴切,

而问出他的病症与需要。

(4)切——中医切脉,通过脉搏的跳动,对病人的病况做通盘的了解后,

做一个综合判断,然后对症下药。切的工夫做的好,不但使病得医治生命完全改变。

2.如何对症下药。 (1)瘦弱当养壮。

A.因忙碌世事而缺灵粮,灵命因营养不足而衰弱。

B.牧者当儆醒看顾,准备灵奶灵粮喂养之(提后一5、l4;二l-3)。 (2)受伤当缠裹。

A.灵性受伤要以真理消毒上药,以圣灵细心疗伤,以爱心缠裹照顾,以

代祷使他愈合。

B.患难逼迫,试探引诱,冤枉攻击都可能伤害灵性,牧人需去关怀、体

贴、认同、安慰勉励,此即缠裹工夫(罗十四l;箴十二25;十六4)。

(3)有病当医治。

* 牧人要求神赏赐智慧能力,对症下药或开刀(箴十二l8;来四l2)。 A.骄傲病 a.病状: b.后果: c.疗法: B.贪财病 a.病状: b.后果: c.疗法: C.嘴唇不洁症 a.病状: b.后果: c.疗法: D.眼目不洁症 a.病状: b.后果:

C.疗法:

(4)严重者当警戒、督卖指出错误,使他能悔改。

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(三)纠纷与排解

◎牧者须做和平的使者,不只传福音使神与人和平,更能在教会中为信徒解开一切误会,消除纷争,虽然“清官难判家务事”,但在神所赏赐的智慧,作公义的判断,更能解决家庭中的一切纠纷。

1.判断问题时。

(1)不可看人的情面(箴廿四22、23,廿八21)。

* 彼拉多为讨众人的喜悦,而释放恶人巴拉巴(可十五14、l5)。 (2)不可只听一面之词(箴十八l7;约七50、51)。

* 大卫只听洗巴的话,致冤屈了米非波设(撒下十六l-4;十九24-30)。 (3)不可轻信见证人的话。

* 耶洗别假藉假见证人害死拿伯(王上廿一8-l4)。 (4)不可只凭物证就断案。

* 波提乏不查究手中的证物由来,致使约瑟作冤牢(创卅九11-20)。

2.怎样纠正人的错误。

(1)先调查事实。

(2)在安静的地方,单独与他谈话。 (3)问他犯错的经过情况。 (4)让他充分解释他的行为。 (5)把他错误的后果告诉他。 (6)让他自己想纠正的办法。 (7)要过虑所有的证据。 (8)始终保持自己的平衡。 (9)视其性格,采用不同办法。 (10)必要时,还要作第二次的谈话。

3.对当事人如何劝勉。

(1)叫“对”的人,用基督的爱来赦免对方。 能让“错”的人,能切实悔改,求主怜悯赦免。

(2)以后还是一家人,相亲相爱,互相帮助,共同为教会圣工合作,同心

合意,得主喜悦,又蒙神同工。

二、牧者的教导

(一)讲台与辅导

◎牧者当重视讲台工作及台下的辅导工作 1.讲台上

(1)如何做好讲道工作

A.按正意分解真理的道(提后二l 5;彼后一20)。 B.要把神的道理传得全备(西一25;提后三l6、l7)。 C.靠圣灵与神的大能传扬神的道(林前二4、5)。 D.要按时分粮——时代需要、灵性需要(太廿四45)。

E.讲出生命之道,使他得着丰盛之生命(帖前;1 3;徒五20;约十9、l0)。

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