发布时间 : 星期三 文章玄空法则更新完毕开始阅读4dcd38c59ec3d5bbfd0a74c9
第四章 玄空法则
玄空法则是玄空学之精髓,是判断风水吉凶的依据。本章介绍了十二条操作
应用法则，读者必须牢牢掌握，以备实战应用。
第一节 旺山旺向
一、定义
旺山旺向即是当令之星到山到向。山盘当令之旺星飞到坐山，谓之“到山”，向盘当令之旺星飞到向上，谓之“到向”。
二、丁财两旺格局
若形局符合，则“到山”后面有山，“到向”向上有水，主丁财两旺之格局。
例如：七运辛山乙向下卦：
1 6 5 1 3 8
六 二 四
2 7 9 5 7 3 乙向 五 七 九 6 2 4 9 8 4 一 八 三
1、山盘当令旺星7飞到兑宫辛位山上。
辛山
2、向盘当令旺星7飞到震宫乙位向上。
3、山、向盘入中之运星9、5相对应天、地、人三元中人元龙，均属阴，逆飞，旺星到山到向。此局谓“坐满朝空”。
三、格局特点
旺山旺向格局最宜坐山有秀丽端庄之山 峰，龙虎均停。前面有曲折弯秀的水流 朝抱，或有澄泓停蓄的池湖放光，是为标准形势。此局须重来龙星体、过峡、出脉、束咽，穴星以“尖”、“圆”、“方”为三吉星，出脉与结穴（屋）坐向不能犯出卦、空亡、阴阳差错。若付合清纯者，则发福悠久，财丁贵寿全备。挨星又得“合十”、“雌雄正配”、“三般卦”等奇局者，福泽尤厚。凡立向为阴山或阴向者，入中飞星必逆行，必是旺星到山到向之格局。
第二节 双星会向
一、定义
山盘和向盘的当令旺星都同时飞到向上，称之谓“双星会向”。
二、格局特点
若形局符合，前面有水，水外又有山，则主财厚丁旺全备之格局，但财旺于丁。若仅前面有水、空旷而无山，则主利财不利丁。如七运壬山丙向下卦：
86 丙向
2 3 7 7 9 5
六 二 四
1 4 3 2 5 9
九 五 七 6 8 8 6 4 1 一 三 八 壬山
1 、山盘和向盘的当令旺星“ 7 ”都飞到离宫丙向。
2、山盘之运星“3”人中，相对应震宫天、地、人三元之地元龙，属阳、
顺飞。
3、向盘之运星“2”人中，相对应坤宫天、地、人三元之地元龙，属阴， 逆飞。双星会向之局最宜回龙顾祖之地，龙脉脱卸，落下平岗、平原、平洋，面前宽敞，有水来朝，或田水白高而低拜堂（名仓扳水），或有多方形圆形之池
湖，澄泳静蓄之水汇聚堂前，水外有文秀之祖山（方、圆、尖、形端庄）当朝
案，此为上格之宅地形。亦可以大马路当水，楼房、远方整齐之树林当山。若 有水无山，旺财不旺丁，有山无水，旺丁不旺财。面前平坦空旷者，财丁平常。
第三节 双星会坐
一、定义
山盘和向盘的当令旺星都飞到坐山，称之为“双星会坐”。
二、格局特点
若形局符合，后面有水，水外再有山，则主丁财皆有。若坐方有山无水，则主利丁不利财。如七运寅山申向下卦：
申向
2 3 6 8 4 1
六 二 四
3 2 1 4 8 6 五 七 九 7 7 5 9 9 5 一 三 八 寅山
1、山盘和向盘的当令旺星飞到坐山。
2、山盘之运星“1”入中，相对应坎宫天、地、人三元龙之人元龙属阴，故逆飞。
3、向盘之运星“4”入中，相对应巽宫天、地、人三元龙之人元龙属阳，顺飞。
三、格局要求
双星会坐之局，财丁当令旺气之星皆在背后，必须背水立局。此局最佳者是背后有池塘、湖泊，尔后又有远峰、山岗；前面田原宽平，此乃上吉之形。都市
87 阳宅以宅后有空地，水池，花园，之后又有高楼拱托者为佳。无此环境也要有大马路，水沟在屋后横过，或有后门能通大路，或本身之建筑是五楼，前面是四、五楼，后面三、四楼，再后是六、七楼以上。总之，后面要先低后高，先水后山为合局。若有水无山，旺财而少丁；有山无水，破财，伤人口，灾祸甚多，人丁也不旺。此种格局是双星到坐的布局原则。
第四节 上山下水
一、定义
山盘的当令旺星飞到向上，向盘的当今旺星飞到坐山，称之为“上山下水”。
二、格局特点
此局主伤丁破财。但是前面反而有山，后面反而有水，形局颠倒，反主财丁两旺。
立向最忌上山下水之格局，凶祸立见。然亦有犯此而发者，其宅地必是真龙穴地，或形局颠倒、又得向首与入中之卦合十，并有一、二节连珠吉水通照也可发。然福来不全，祸来甚速，不如旺山旺向格局发之悠久。如七运乾山巽向下卦：
巽向
7 5 3 1 5 3
六 二 四
6 4 8 6 1 8
五 七 九
2 9 4 2 9 7
一 三 八
乾山
1、山盘的当令旺星7飞到向上。 2、向盘的当令旺星7飞到山上。
3、山向两盘入中之运星对应乾宫、艮宫天、地、
人三元龙中之天元龙均属阳，均顺飞。此局也称“坐空朝满”。上山下水最宜平洋地形，背后地形较低，稍远方有溪河川水流绕、或有池、湖水聚。前面地势较高，有形状美好的山峰、岗垅为朝案者也主旺丁。城市以背后有空地、门路，前面有高楼者为合局。此局虽以前高后低、前实后空（叫坐空朝满）为合局，但要明白、不可误解，以为只要坐后有水，前而有高山（楼）就能用，若是这样，则无不吉地了。坐后之水必须弯抱或窝、钳之形（半圆形和U字形），面前之山峰、岗垅、楼房建筑物要隔一段距离（无逼压感），形状端庄秀丽（看起来顺眼），向我环抱，这才是有气脉之地，用之方能发福。若坐后水斜、反弓、冲激，或坑陷陡峭，面前之山形恶（崩裂、尖射、开路凿破）、逼压（如人面壁、影壁）、向对来脉，这就是绝地，万不可用。
以上四种格局是玄空学中最基本格局，姜垚在注《青囊奥语》中云：“山与水，须要明此理；水与山，祸福盖相关”、“山有山之卦气，水有水之卦气 ，脱不得阴阳交媾之理。山有山之祸福，水有水之祸福，有山福而水福（双星会向），有山福而有水祸（双星到坐），有山水皆福（旺山旺向），有山水皆祸（上山下水），互相关涉品配为用”。关于山与水的作用及祸福《青囊序》中讲得最明白：“山上
88 龙神不下水，水里龙神不上山，用此量山与步水，百里江山一响间”。章仲山在《地理辨正直解》中说的也清楚：“所云龙神，非来龙来脉之龙神，是挨星生旺之龙神，山上挨得生旺之龙神，谓之葬者旺龙当代发，水星挨得生旺之龙神，谓之葬者天心，发岂迟者也。山自为山，水自为水，不相假借也”。简言之，山的旺气及生气所飞临处，不宜见水；水的旺气及生气所飞临之处，不可见山或高大建筑物。
第五节 收山出煞
一、古书要论
《青囊序》曰：“山上龙神不下水 ，水里龙神不上山”，此语为玄空学论断吉凶之枢纽、祸福之关键，为玄空理气论断中的扼要法门。由它延伸出“收山出煞诀”。温明远解《天玉经》云：“收山之秘，无非山上水里旺衰得宜。若山上神龙，高山实地要得生旺，向上排龙，水口三叉低洼之处，要得生旺，反此即收不得山来，出不得煞也。总之，旺气收入穴中，衰气出于穴外”。
二、定义
收山出煞，即：将山上之旺气及生气飞星置于高处，将向上之旺气及生气飞星置于水处或低处，是谓“收山”。将山上衰死之飞星置于有水处或低处，将向上衰死之飞星置于高处，是谓“出煞”。
三、应用举例
例如：七运乙山辛向下卦：
6 11 58 3 六 二 四 乙山 7 2 5 9 3 7 五 七 九 2 6 9 4 4 8 一 三 八 辛向
1、山上排龙：乙山天盘5入中，乙山属人元为阴，5入宫逆排八宫。7为当
令之星到山为山为旺山、旺气。8为生气，飞到坤宫，故坤宫、震宫位要高，要有秀丽山峰，有高大建筑。9为未来生气，飞到坎宫位，坎宫位也要有高地高山或高大建筑，这样7、8、9之旺星生气收山为吉，宅运人丁旺。
2、水里排龙：山星6为衰气，飞到艮方，山星5和4为死气飞到离位和坎位、故艮、离、坎三方要宜高，不宜见水或有低洼地。这样衰死之气放到高处，可脱煞气，使煞气释放不出来。
3、水里排龙生旺固然宜挨到水里，而山上排龙衰死之气 亦要放到水里，如若这样，可使兑、乾两方有水，则一举而两得矣。反之，若震坤坎三方有山，使衰死之龙上山，亦各得其所矣。
总之，能辨五行之衰旺以配合龙神，非但可免上山下水之病，而收山出煞之妙用有一举两得之功
4、阳宅玄空学的山、水是广义的。山：高山、高峰、高楼、重而高器物（高于2米以上）、假山、庙宇、祠堂、围墙、大树、神位、祖先香火、床位、桌柜、
89