发布时间 : 星期三 文章古代文论更新完毕开始阅读4a385dc14b73f242326c5f2b
夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。 盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。故西伯幽而演《易》，周旦显而制《礼》，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然，则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力，贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！ 融等已逝，唯干著论，成一家言。偏也，唯通才能备其体。 （三）《典论·论文》中的主要文论思想 1.作家才性与文体之关系
反对?文人相轻?，作家才性不同，其所擅长的文体亦有别。 2.文体论
?文本同而末异?；
四科八体：奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽? 3.文气论
?文以气为主?标志着中国文论史上的文气说肇始于此， 4.文章功用论
?经国之大业，不朽之盛事? 四、陆机《文赋》 （一）陆机
陆机（261-303），字士衡，吴郡人，西晋著名文学家，为东吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗之子，曾任中书郎、著作郎、尚书重兵郎、殿中郎、平原内史等职，世称?陆平原?，《晋书》卷五十四有传。陆机诗、赋、文皆有盛名，与弟陆云合称?二陆?，与潘岳并称?潘陆?，锺嵘《诗品》称之为?太康之英?，其文收入严可均辑《全晋文》，其诗丁福保收入《全晋诗》，陆机对中国文论最大贡献在于《文赋》。 （二）《文赋》
陆机《文赋》是中国古代文论发展史的一块丰碑，它是我国第一篇讨论文学创作全过程的专论。陆机以赋的形式论文学创作，这是一大创举，开创了以赋论文学创作的先河。
文 赋
［晋］陆机
余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫其放言谴辞，良多变矣。妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，他日殆可谓曲尽其妙。至于操斧伐柯，虽取则不远；若夫随手之变，良难以辞逮。盖所能言者，具于此云尔。 伫中区以玄览，颐情志于典坟。遵四时以叹逝，瞻万物而思纷；悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜，志眇眇而临云；咏世德之骏烈，诵先人之清芬；游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文。 其始也，皆收视反听，耽思傍讯，精骛八极，心游万仞。其致也，情曈昽而弥鲜，物昭晰而互进，倾群言之沥液，漱六艺之芳润。浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。于是沉辞怫悦，若游鱼衔钩而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟缨缴，而坠曾云之峻。收百世之阙文，采千载之遗韵。谢朝华于已披，启夕秀于未振，观古今于须臾，抚四海于一瞬。 然后选义按部，考辞就班，抱景者咸叩，怀响者毕弹。或因枝以振叶，或沿波而讨源，或本隐以之显，或求易而得难，或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜，或妥帖而易施，或岨峿而不安。罄澄心以凝思，眇众虑而为言，笼天地于形内，挫万物于笔端。始踯躅于燥吻，终流离于濡翰，理扶质以立干，文垂条而结繁，信情貌之不差，故每变而在颜；思涉乐其必笑，方言哀而已叹。或操觚以率尔，或含毫而邈然。 伊兹事之可乐，固圣贤之所钦，课虚无以责有，叩寂寞而求音，函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心。言恢之而弥广，思按之而逾深。播芳蕤之馥馥，发青条之森森，粲风飞而猋竖，郁云起乎翰林。 体有万殊，物无一量，纷纭挥霍，形难为状。辞程才以效伎，意司契而为匠。在有无而僶俛，当浅深而不让，虽离方而遯员，期穷形而尽相。故夫夸目者尚奢，惬心者贵当，言穷者无隘，论达者唯旷。 诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮，碑披文以相质，诔缠绵而凄怆，铭博约而温润，箴顿挫而清壮，颂优游以彬蔚，论精微而朗畅，奏平徹以闲雅，说炜晔而谲诳。虽区分之在兹，亦禁邪而制放。要辞达而理举，故无取乎冗长。 若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止，藏若景灭，行犹响起。方天机之骏利，夫何纷而不理。思风发于胸臆，言泉流于唇齿。纷葳蕤以馺遝，唯毫素之所拟。文徽徽以溢目，音泠泠而盈耳。及其六情底滞，志往神留，兀若枯木，豁若涸流，览营魂以探赜，顿精爽而自求，理翳翳而愈伏，思轧轧其若抽。是以或竭情而多悔，或率意而寡尤。虽兹物之在我，非余力之所戮。故时抚空怀而自惋，吾未识夫开塞之所由也。 伊兹文之为用，固众理之所因。恢万里而无阂，通亿载而为津。俯贻则于来叶，仰观象乎古人。济文武于将坠，宣风声于不泯。涂无远而不弥，理无微而不纶。配霑润于云雨，象变化乎鬼神。被金石而德广，流管弦而日新。 （三）《文赋》的主要文论思想
1.《文赋》的创作意图在于论述为文之?用心?，即探索文章创作过程的基本状貌以及应注意的问题。
2.探究文学构思之妙谛。陆机论构思，涉及创作之前的准备、构思活动的发生及构思活动的情状与特点几个层面。
3.揭示文章体貌风格。陆机介绍了十类文体及其特征，包括诗、赋、碑、诔、铭、箴、颂、论、奏、说，在曹丕八体分类更为精细，而就不同文体内容或形式方面的特征有所涉及，尤其是?诗缘情而绮靡?的提出，对中国文论史而言具有开风气之先的重大意义。
4.论文章审美标准。提出了应、和、悲、雅、艳的文章审美标准。要求文章要去瘁音、丰赡而刚健、情感动人、格调纯正、文辞华美，涉及内容与形式多方面的要求
5.论文章功用。陆机在文学功用论方面依然秉持儒家文艺观，将?济文武于将坠，宣风声于不泯?视作为文的最终归宿。这也奠定了中国文论史言创作以道家为主，论功用以儒家为宗的话语言说模式。 五、刘勰与《文心雕龙》 （一）刘勰
刘勰（约465-约521），字彦和，祖籍东莞莒县（今山东莒县），生于京口（今江苏镇江），生卒年不详，尤其是卒年学界争论颇多，刘勰一生历宋、齐、梁三朝。据《梁书?刘勰传》载，其父刘尚曾任越骑校尉，但勰幼丧父，家贫，但笃志于学，青年时入南京定林寺投奔僧祐，协助整理经藏。梁天监二年出仕为官，曾任记室、车骑仓曹参军、县令、步兵校尉、通事舍人等官职，晚年奉命再入定林寺，削发出家，终身未娶。其著述今存《文心雕龙》与《灭惑论》。
（二）《文心雕龙》
刘勰《文心雕龙》全书凡五十篇，分上下两编，上编包括?文之枢纽?五篇与文体论二十篇，下篇则涉及文学创作、文学批评、文学发展、作家才学修养与《序志》共二十五篇。《文心雕龙》是中国文论史上最为杰出的理论著作，它对先秦至南朝齐梁时期的文章创作与理论进行了总结，内容宏富，体系完善，
后人常以体大思精称之，并形成了研究《文心雕龙》的专门学问——龙学。《文心雕龙》不仅是中国文论、美学史上的巨著，亦是世界诗学史上的杰作，清人章学诚誉其?体大虑周?，鲁迅在《论诗题记》一文中更将其与亚里士多德《诗学》并举，视为诗学?楷式?。 （三）《文心雕龙》的文论思想体系 1.文学的本质与起源； 2.文学的构思与创作； 3.文学的风格与题材； 4.文学作品的?风骨?； 5.文学作品的写作技巧； 6.文学批评与欣赏； 7.文学发展与时代。 （四）《文心雕龙·神思》
1.《神思》系《文心雕龙》创作论首篇，也是下编第一篇，刘勰称之为?驭文之首术，谋篇之大端?，对文章构思（尤其是想象与灵感）多有阐发。
文心雕龙?神思 ［梁］刘勰
古人云：?形在江海之上，心存魏阙之下?，神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色：其思理之致乎！故思理为妙，神与物游。神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心。 是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞，然后使玄解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤，此盖驭文之首术，谋篇之大端。 夫神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形。登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。方其搦翰，气倍辞前，暨乎篇成，半折心始。何则？意翻空而易奇，言征实而难巧也。是以意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里。或理在方寸而求之域表，或义在咫尺而思隔山河。是以秉心养术，无务苦虑；含章司契，不必劳情也。 人之禀才，迟速异分，文之制体，大小殊功：相如含笔而腐毫，扬雄辍翰而惊梦，桓谭疾感于苦思，王充气竭于沉虑，张衡研京以十年，左思练都以一纪，虽有巨文，亦思之缓也。淮南崇朝而赋《骚》，枚皋应诏而成赋，子建援